人生在世，衣食住行都離不開金錢，沒有錢我們將舉步維艱。但是當生活得到一定的滿足後，金錢就變成了存摺上的數字，僅僅是數字而已。

錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。雖說現實生活當中沒有錢財不行，但也沒必要把它看得太重，做了守財奴。真正受人尊重的人，一定是既懂得儲蓄錢財，又懂得行善佈施的人。

禪說：“錢財之物，生不可帶，死不可取。”自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。因為人生是短暫的，而財富卻是永久的。

有一個很富庶的商人與法慧禪師是好朋友。那一日，這位商人邀請法慧禪師到府上一聚，主人盛情款待之後，說要送禪師一件十分珍貴的禮物，於是將禪師請進了他的藏寶庫。

走到一個大木箱前，商人小心翼翼地將鎖開啟，頓時整個房間充滿了珠光寶氣，商人微笑著剛要說話，只聽見法慧禪師說：“這些都是你的嗎？”商人得意洋洋地說：“嗯，是的！這是老夫畢生的積蓄。”

禪師神色不動地說：“是嗎？就這些，也太少了吧。”商人聞聽此言，十分驚訝地問道：“難道禪師也有這麼多寶物嗎？”

法慧禪師微微一笑說：“我所擁有的比你的多太多了，根本無法計算。”商人吃驚地問道：“在哪裡？可否讓老夫欣賞一下，也開開眼界？

禪師接著說：“想想看，你雖然擁有這麼多金銀珠寶，可是既不敢帶，又不敢放在家裡，戴了怕走在街上被搶，放在家裡又怕被人盎。還特意建了這麼一座藏寶庫，想起來就進來看看，用手摸摸，這就算是自己的了，這麼說來也太簡單了。你想如果我到了珠寶店，叫他們拿出來那些責重珠寶給我看看，讓我摸摸，那跟你又有什麼差別？”

禪師微微地笑了笑又說：“錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去，人們總是在這個事情上犯糊塗，卻不肯將錢財拿出來去佈施做好事，不知道什麼是真實的功德。所以世尊才說眾生愚痴、顛倒啊。”商人聽罷，恍然大悟。

佛說：“財不可積，要散，愈散愈多，愈多愈散，絕對不能積，久積成病、成惡。”這裡有兩層意思：一個是一條成功的法則，一個人的能力是有限的，如果想得到更多的財富，就必須得到很多人的幫助，這個時候，錢財越散，收買的人心就越多，進而會得到更多的財富。

但是，絕不能貪錢戀財，這就是另外一層意思：如果財富多了，就要學會做慈善工作，不然，你的身心將受到財富的制約，從而患得患失、疑神疑鬼，不但會害了自己，也會害了別人。