世人對紅樓夢的誤讀，存在於很多方面，因為曹雪芹擅長正話反說。很多時候，讀者需要擁有反向思維，才能讀出真相。

比如四大家族之一的史家，他的經濟情況、政治地位到底什麼樣？紅樓界普遍的印象是，史家率先衰敗。即便說不上破落，起碼也是貴族裡的窮困戶。

開啟搜尋引擎，只要查詢與史湘雲相關的文章，不是驚呼“史家的衰敗究竟有多嚴重”，就是感嘆“史湘雲在家的處境多悲慘”，或者就是什麼“一個富貴窮小姐的委屈”。

題目有一萬種，核心無非就是1、史家很窮，窮的拼命幹活；2、無錢百事哀，史家脫離了貴族生活；3、湘雲被虐待

在大家看來，史湘雲在賈府是人人羨慕的白雪公主，回到家就是幹苦活累活的灰姑娘，就差吃不上飯了。

事實真是這樣嗎？

四大家族從小說正式開始時，確實已經進入衰敗期，但絕不能用一個“窮”字來涵蓋一切。

賈家遠離了政治核心圈，只剩賈政一人在朝為官，而且只是從五品的小官，管土木工程。

薛家的生意漸已消耗零落。隨著薛蟠命案的爆發，特供商資格也要被免除，只不過作者不寫而已。

但王家出了後起之秀王子騰，他官運亨通，不斷升遷，最後升到九省都檢點，也就是禁軍統帥。位列一品，權勢通天！

可見所謂的【衰敗】，沒那麼簡單吧！政治環境在變化，四大家族各自的發展都不一樣。

那麼，史家到底是啥情況呢？

01 史家政治情況

1、爵位不降

四大家族都已經傳了三代了。史家祖上被封保齡侯，襲封了三代，到了史鼐時仍然是保齡侯，沒降級。

請特別注意這一點哦！

爵位世襲，分為降等世襲與世襲罔替兩種。降等世襲就是每襲一代，降低一等，這是指歷史情況。書中寫的情況還不止如此，是每襲一代，降低若干等。

世襲罔替呢，就是電視劇的鐵帽子，可以一直繼承下去。這種情況鳳毛麟角，整個大清朝算下來，一共才出了12個鐵帽子王。

除了以上兩種常規操作，還有一種例外，是皇帝恩賜某一代不降級，這叫做恩襲。

那麼，史家的爵位為什麼不降呢？

要麼是當初封爵時，就是世襲罔替的爵位；要麼是皇帝恩賜。

無論哪種原因，都是不得了的恩典。他可不是一代恩襲，而是三代啊！連續三代不降低，這跟皇帝老子要有多貼心啊！

2、多出一個侯爵

這還不算，史家又額外被封了一個忠靖侯。

史家祖上只有一個爵位，史鼐襲了爵，他弟弟史鼎應該沒爵位的，卻以【忠靖侯】的頭銜出場。

他家傳了三代後，竟然又多出個侯爵。這是什麼神邏輯啊？

由此可見，史家後代真不是吃素的，政治地位不僅沒縮水，反而增厚了。不禁令人感嘆，生孫當如史令公啊！

封爵跟升官不同，對社稷沒有巨大貢獻，不是皇帝真正的嫡系，不是皇家真愛你，怎麼可能給你爵位？

比如王子騰官運雖然亨通，卻連個芝麻大的爵位都沒，這就說明問題了，皇帝老兒未必真待見他，很可能是權宜之計。

整部書裡所有的貴族，三代不降級，史家獨有！後代另封爵，也是史家獨有的！

偏偏是這個家族，被認為快窮死了，呵呵，搞笑不？

3、身居高位

史家祖上是尚書令（相當於宰相），後代依然身居高位，並沒大滑坡。

湘雲爹這一代共兄弟三個，湘雲爹是老大，早早死了，剩下兩兄弟就是史鼐和史鼎。

這兩兄弟都是帶爵為官，又是四大家族裡獨有的情況。

他們都在高層圈裡，書中雖然沒多寫他們的職務，只提到史鼐遷委外省大員，但這已經足以說明問題。

清朝的地方大員，無非是總督或巡撫，都是絕對的實權派！

總督和巡撫，官銜為從二品或正二品，一般都是皇帝信任的得力干將。多數還兼有中央職務，官銜有可能更高。而賈政只是從五品，根本沒法和他們比！

七十一回南安太妃見了湘雲說：

“你在這裡，聽見我來了，還不出來，還只等請去？我明兒和你叔叔算賬。”

大家仔細品品味下這句話，太妃跟湘雲很熟，跟湘雲叔叔更熟！但太妃跟賈政卻絕不會如此熱絡。

相比於其他女孩，湘雲顯然是高檔社交的常客，從中既能看出湘雲所受的重視，也隱約顯露著史家的政治狀況。

02 勢力分佈

一家雙星閃耀，這種配置不多見。凡出現這情況，都是長期積累下的戰果，絕對算是家底雄厚、樹大根深，即便王子騰飛黃騰達，也不能與之比擬！

我們回過頭看下護官符怎麼說的：

賈家：共二十房。寧榮親派八房在京都，十二房在原籍金陵。史家：共十八房。十房在京都，八房在原籍金陵。王家：共十二房。二房在京都，十房在原籍金陵。薛家：共八房，都在原籍金陵。

這是四家的勢力分佈，你從中看出了什麼？

賈家在京中、老家分佈各半。

史家京中佔了大部分，老家反而少。

王家在京中只有二房，就是王子騰和王子勝，只佔六分之一。六分之五都在老家。

薛家全部在老家，京中無人。

這個勢力分配表很有用。在京中分佈多，說明族中人才輩出，說明家族已紮根於中央系統，說明樹大根深，說明跟皇家關係更近。

在原籍分佈多，說明主要在地方上混，政治平臺低，政治根基不深。

對比這四家，高下立現。王薛兩家是地方上的地頭蛇，賈史兩家才是混中央的。而賈史兩家再對比，史家更優秀！其家族勢力更雄厚，人才更多。

總之，史家歷史積累不比賈家差，當前政治狀態卻比賈家好，更關鍵的是，他不跟王、薛這些惹事生非的家族深交。從任何角度說，他都沒理由大幅敗落！

03 覺醒之家

既然史家並不敗落，為什麼過的日子跟其他貴族不同呢？書裡寫到，史家為節約開支，家裡的太太、小姐們，都開始動手做針線到半夜了。

這家道緊張的樣子，正說明他是最先覺醒的家族。

都說富不過三代，可是史家三代後再次封爵，這是多強大的自律啊——當其他家族都坐享其成時，史家後代卻在發奮圖強。

同學們，你們以為封爵很容易麼？必須對社稷有巨大貢獻，萬千官員裡也出不了一個封爵的。

祖上靠打天下封爵，到了和平年代何其難得！如賈家那樣坐吃等死，能出封爵的人物，會嗎？只有居安思危，用現代話說窮養，才有可能努力拼搏。

後人把史家的精進奮發當做敗落，完全是誤讀。

賈府的總掌舵人是賈母。一切角色裡，她壽命最長、福報最大、見識最多、心胸最廣、貴族涵養和氣息最深厚！

這位居於貴族頂端的老太君，一棵眾多猢猻倚靠的大樹，就來自史家。

咋看上去，只是個姓氏。但懂文學創作的人知道，作者在設計時必然包含某種情愫。也就是說，史家一定比其他貴族的眼界更高一層。

紅樓夢裡一人一面。在同樣的環境下，作者一定會寫出不同的面目、不同的思維、不同的生存。

每一場滅頂之災中，都有幸存者。個人如此，家族也是如此！

王家一心結黨擅權，薛家拼命攀龍附鳳，賈家只顧及時行樂。這些都是負能量，錯誤的生存方式。

四家裡必須有一個有所覺醒、走正道的家族，這是寫書的必然。這個家族肯定是史家。而生存的正法，沒什麼好討論的，古今中外都是克勤克儉！

四大家族是四種模式。賈家由盛而衰，王家迴光返照，薛家敗落不堪，只有史家在韜光養晦。

04 生存之道

我們具體來談談史家的生存之道。

1、勤儉持家

賈家本來已經遠離政治鬥爭，但對金錢的強大需求，令其一再捲入是非。他敗落的最大原因是奢侈浪費，鋪張無度。

以賈府龐大的田莊、房舍，只要略微收斂點架子，養活屈指可數的幾個主子綽綽有餘。可問題是，主子不過十來個，奴才卻上千！

不僅主子無所事事，絲毫沒有生產力，連奴才都五穀不分四體不勤了，只會陪吃陪玩。

吃穿用度全名牌，鬥雞走狗全報銷，娛樂設施超一流，更不用說營建大觀園……。這樣的日子，無論有多少營收，都會入不敷出。

史家也許曾經跟賈家差不多，但後來卻認清了這些問題。不用針線女人，便是開源節流最常用的一招。

針線是女性專長嘛，貴族女性幹不了體力活，針線活總可以。這很容易讓人聯想到曹操。

公元220年正月，曹操留下《遺令》，當月病逝。他在《遺令》中說：葬禮一切從簡，不要用金玉珍寶陪葬。……。。。諸位夫人沒事做，要勤學女工，多造絲縷，賣掉換錢以自給。我的遺物可以存放起來，也可以由兒子們都分掉。

有人說，只要對比下曹操和劉備的遺言，就知道蜀漢必然敗於曹魏。因為劉備的遺言，全是叮囑兒子“要讀正經書啊”，跟寶釵嘮叨的差不多。看似高大上，其實空洞的很。

而曹操的遺言很具體，也很能顯示家風。

“勤儉”二字，說說容易，實踐起來卻難得很。尤其作為權貴階層，能放下身段、踏實生活，需要極高的智慧！

【歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。】這是李商隱的名句，與之相似的警句，多到不可勝數。

每一句，都是前人用血淚總結而來。紅樓夢也詮釋了這句話。

我們現代人很少聽到這種教育，如果你生活的社會，將之樹立為最高智慧，就像現代的企業管理學一樣普及，再看史家這樣子，就明白怎麼回事了。

把貴族女性的閒餘價值轉化成勞動力，任何朝代都大立提倡。所以我相信，曹雪芹寫史家借用了歷史。曹操不也姓曹嗎？

2、與四大家族切割

史家只與賈家聯過姻，還是在鼎盛時期。跟王薛兩家完全沒瓜葛。

自小說開始，史家奉行的就是獨善其身。賈家有紅白大事時，才有他們的影子，但也只是一句帶過。

除了湘雲這孩子，其他史家人從未在賈府吃住過，似乎就沒什麼往來。

王家正相反。政治上拉幫結派，羅織黨羽；家屬間也最抱團，是關係網最複雜的家族。七拐八拐的親戚都要住進賈府，一住多少年都不走，如蜂窩似的，團團密密把賈府包圍。

王子騰夫婦也經常出現，動不動就來賈府。王家做壽，賈薛兩家傾巢出動，連黛玉都要跟去。王家娶親，鳳姐就成天過去幫忙。總之，集體應酬簡直不要太多。

但所有這些模式，都不適用於史家。

這些都只是小角度，冰山一角而已。無論是王家的操縱官府、薛家的打死人命、賈家的奪人財物，凡有不法之事，史家都沒參與過。

仔細去看跟政治掛鉤的每一個細節，你就會發現，史家完全是老牌貴族裡一股清流。史家明明處在這個圈子裡，但又遊離於四大家族之外，這其中難道沒玄機嗎？

3、謹慎做人、清廉為官

史家才是新皇真正器重的人。這樣的家庭怎麼可能窮呢？

可偏偏是他顯得窮，哪裡是真窮？明明是給皇帝看。這謹慎做人、清廉為官的樣子，是皇帝最喜歡的樣子。

做官低調，治家嚴謹，嚴格把控交際圈，與老牌勢力盡量切割，都是在向皇帝表忠心。

當皇帝向老牌勢力開刀時，史家也會受影響，但跟賈、王、薛這些家族會有本質差別。他們是死亡性打擊，史家只是被牽連削弱。

05 史家結局

書中女子，婚配之路都很坎坷，為什麼史湘雲早早訂親，為什麼只有她能【廝配得才貌仙郎】？

那時候的婚姻無關於本人優秀與否，全是拼爹、拼家族的。

湘雲訂婚最早，物件優秀，過程順利，都要歸功於史家的政治表現。政治上有前途，才有安寧美好的婚配。

書中眾多女子，其實都嫁不出去，至少是都在苦心尋找良配，只有湘雲根本不必找，躺贏！

其他女孩婚姻不順，本質上都是家族不給力。就連賈府的千金小姐們，也是被家族所誤。

後期賈家已深陷政治危機，迎春被虐待至死，賈家毫無辦法，這是赤裸裸的證據。不要只揪著迎春的性格說事，根本原因是政治好嗎！！

只要對比迎春和湘雲的婚姻，就知道賈史兩家政治情況差異有多大。

如果史家跟賈家一樣風雨飄搖，哪來的什麼才貌仙郎？即便訂了婚，也可以像寶琴那樣被悔婚。

可湘雲的婚姻不僅成了，而且還有一段幸福的婚姻生活（判詞上明確顯示的）。這說明，在她出嫁前後，史家沒什麼問題。

再看時間節點：80回已經暴風雷電，賈王薛這些家族馬上就要完蛋了。這意味著，史家必然不受風波，湘雲的婚姻才可成。

湘雲婚後原本挺幸福的，但丈夫早逝，夫家發生了變故，才造成她不幸的後半生。這不幸跟史家沒有關係，史家保障了她的前半生，後半生要靠夫家保障了。

況且，從湘雲的判詞來看，她餘生的痛苦，也都是精神層面的，並非物質層面的崩潰。

所以，種種角度都證明，史家早已跟其他三家割裂，沒有經歷滅頂之災。他是四大家族唯一倖存的家族。

四大家族並非綁死，沒有什麼證據顯示，他們結局必須一樣。反倒是湘雲佩戴的麒麟，以及她的判詞，都暗示了史家會成為最後的倖存者。

【宣告】卓語只研究原著，一切觀點來自原著，不要拿87版的結局來問我。湘雲的麒麟，另文詳解。

06 寶釵之語不可信

史家 “不用那些針線上的人”，核心目的是少用奴才。奴才少了，不但開銷大幅降低，更關鍵是少了犯法的機會。這才是長久之道。

史家是眾多貴族應當學習和效法的物件，可惜他們都不覺悟。

不覺悟的人太多了！史湘雲總想逃離史家，躲在賈家耍，這是公主病，卻被後世誤解為窮家虐待孤兒。

迎春惜春可沒被虐待吧，僅僅邊緣化而已，就活的那麼壓抑，都是重度社恐病人。號稱被虐待了的湘雲，反而成天大玩大笑，任性恣意到敢上九天攬月、敢下五洋捉鱉。這合理嗎？

我們來看一段評論：【史湘雲自幼父母雙亡，跟著叔叔嬸嬸生活，不僅跟黛玉一樣寄人籬下，而且身為金陵十二釵正冊裡的千金小姐，在史家卻過著粗使丫鬟般的生活。好容易熬到出閣的年紀，等來了一段好姻緣，廝配得才貌仙郎，卻也沒到頭。真是命如浮萍的落魄小姐啊】

上面這段就是關於史家、關於史湘雲，最廣泛的認知。按這說法，婚姻竟然是熬出來的，被虐待的孩子也能等到婚姻的春天，這都什麼邏輯啊？

實際上，史家只是避免奢靡而已，貴族該享有的規格一點沒少。湘雲出門會帶一堆奶孃婆子和丫鬟，前呼後擁的。33回裡她進大觀園，書上說：

眾奶孃丫頭跟著，到了鳳姐那裡，說笑了一回，出來便往大觀園來，見過了李宮裁，少坐片時，便往怡紅院來找襲人。因回頭說道：“你們不必跟著，只管瞧你們的朋友親戚去，留下翠縷伏侍就是了。”眾人聽了，自去尋姑覓嫂。

這堆尋姑覓嫂的僕人，才是家族財力的真相。

千金小姐身邊必須有教引嬤嬤、有眾多女保鏢傍身。這不單單為了擺排場，而是對小姐的保護。她們時刻監管和糾正小姐的行為，保護小姐非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言。

一切貴族裡，只有薛家沒乳母，沒教引嬤嬤，半個都沒有。

賈史兩家的小姐，隨便動一動，身邊都有一群保鏢，而寶釵從來都是自個單蹦。

賈家千金標配12個丫鬟，寶釵只有2個丫鬟，從來都不夠使。

如果你是寶釵，站在這堆千金之中，什麼感覺？可是，偏偏她來說史家窮，這不讓人笑掉大牙嗎？

明明是薛家最先敗落，成為破落戶，她卻說湘雲可憐，這是作者對她的巨大諷刺。後世讀者卻堅信不疑，更是諷刺！

越是不經意的細節，一筆帶過的，才越是真相隱藏之地。越是大段大段的表白或抱怨，反而不可信，有很多主觀問題夾雜其中。

湘雲從小任性恣意，不願受委屈受約束，所以才抱怨。

從她對黛釵的認識，就能印證她的眼光有多差。以這樣的頭腦，怎麼可能理解史家長輩的苦心呢？

寶釵想拉攏她，當然會充分投其所好，故意誇大她的委屈，營造知心大姐形象。以騙取湘雲的好感和信任。

自己是瘸子，反而笑別人腿短，哈哈~

總之，寶釵描述史家的那段話根本不足信，就像她和襲人常常詆譭黛玉一樣，需要反向理解。