在金庸武林當中，除了喬峰、段譽、楊過、張無忌這些主角讓我們印象深刻，還有一些在正文當中從未出現過，僅僅是提到過他的名字和傳承的人物，也讓我們歎服不已。例如逍遙派的創始人逍遙子，慕容世家的無敵人物慕容龍城，九陰真經的創造者黃裳，九陽真經的創造者斗酒僧等等，他們雖然沒有在書中正式出現過，但是他們留下的武學卻在江湖當中掀起了一陣又一陣的風波。而有這麼一個人物，可以說大家對他的印象之深，崇仰之情，絕對不亞於武學宗師張三丰，那就是劍魔獨孤求敗。

劍魔獨孤求敗，在全文當中從未正式出現過，但是他留下的武學造就了金庸筆下的兩個主角，那就是《神鵰俠侶》當中的楊過和《笑傲江湖》當中的令狐沖。楊過習得了獨孤求敗的玄鐵劍法和驚濤駭浪內功，而令狐沖則習得了獨孤求敗的獨孤九劍，雖然他們都未得獨孤求敗的完整傳承，但是他們僅靠這些傳承已經逼近了天下第一的寶座，可見獨孤求敗的厲害之處。

而獨孤求敗提出的五劍境界，更是讓無數的網文效仿，利劍無意、軟劍無常、重劍無鋒、木劍無儔、無劍無招。劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！獨孤求敗四十歲之前便以重劍橫掃天下，而四十歲之後他能夠超越的只有他自己了，不斷地挑戰自己的極限和巔峰，此生只求一敗，一個獨孤寂寞的天才形象躍然紙上。

獨孤求敗的背景是什麼呢？其實很多人都對此有所猜測，畢竟這樣一個敗盡天下英雄的人物，不可能說沒有任何的蛛絲馬跡或者其他傳承。畢竟強如張三丰，也是從小在少林寺的藏經閣當中長大，還得到了覺遠大師部分的《九陽真經》傳承，而非完全的白手起家。黃裳也是從《萬壽道藏》當中因道學而悟武學，再見識了武術高手的武學，悟道破解這些武學，才寫出的《九陰真經》。獨孤求敗的崛起也許能在過往當中尋找到蛛絲馬跡。

我們從《射鵰英雄傳》的時間線去推斷，大致可以推斷出來，1223年7月，穆念慈懷孕，所以楊過大致是出生在1224年5月。而大致在1237年，《神鵰俠侶》的故事正式開始了，1238年楊過上鍾南山，小龍女十八歲生日。1242年，小龍女被甄志丙玷汙後誤會楊過離去，楊過下山尋找小龍女，而1242年到1243年是楊過闖蕩江湖的時間。1243年12月小龍女跳絕情谷留下十六年後再見的書信，那麼可以推斷出楊過找到獨孤求敗的劍墳的時間應該是在1243年。

新修版《神鵰俠侶》中提到楊過的心理活動：【武林各位前輩從未提到過獨孤求敗其人，那麼他至少也是六七十年之前的人物】，從這句話我們可以判斷出，獨孤求敗至少是公元1180年以前活躍的高手了，而1180年以前的時間還很漫長，我們如何去判斷呢？我們先透過大雕去收縮一個判定的範圍，大雕雖然是神鵰，但是也並非是什麼神獸，它的壽命是有限的，在楊過時期，大雕還是能扛能打，能飛能跑的，至少證明它還不算是晚年，至少可以算是壯年期了。

通常來說，站立超過80釐米的鷹科或者隼科都可以叫做雕，特別大的就是大雕了，在哈薩克草原記錄過有身高1。8米，展翅超過4米的大雕，不比楊過的那隻神鵰差多少了。而雕類很多壽命都是很長的，平均年齡能達到70歲，少數能達到100歲，極少數能夠達到120歲。我們大致就以百年去確定範圍吧，畢竟陪楊過都陪了20年了。但是也無法確定獨孤求敗是什麼時候開始養雕的，所以折中算是150年吧，也就是把獨孤求敗的生辰時間劃在公元1030年到公元1180年之間。

但是我們還要看看另一條線索，那就是《天龍八部》的一個故事發展時間線。天龍八部故事大致是起始於1090年，但是慕容博大致是出生於1030年，而天龍的故事結束於1092年。這個故事期間沒有用劍特別厲害的人物，更沒有那種戰盡天下英雄，只為追求一敗的人物出現，因此獨孤求敗的出現時間應當是在1096年之後了。也就是在1096年到1180年之間。

甚至於說，以獨孤求敗的厲害程度，射鵰五絕都從未提起過他，獨孤求敗的歸隱時間應當是在射鵰五絕出生之前，有一段時間去緩衝，獨孤求敗才會讓整個江湖忘卻。五絕當中四絕大概是在1160年左右出生的，王重陽是在1140年左右出生的。因為王重陽在射鵰正文當中已經去世了，所以他即便是知道沒有提到過也是有可能的因為王重陽是一代人，而二十年後的四絕又是下一代人了。所以大致可以推斷出來獨孤求敗大概是1100年左右出生的人物，活躍時間在1100年到1140年，40歲無敵天下之後就歸隱山林了。而1140年剛出生的王重陽，等他長大後到接觸江湖後，江湖中獨孤求敗的傳說也淡了，王重陽印象不深沒有提到也可以理解了。

不過以《天龍八部》剛結束，就出來這麼個無敵天下的人物，那麼他的傳承裡有《天龍八部》當中一些勢力的影子也是很有可能的事情。我們在《天龍八部》當中去尋找用劍的門派的話，我們會發現在天龍八部當中最出名的【六脈神劍】雖然名為劍法，卻不過是指法。而例如無量劍派、還有例如木婉清等等不少人物雖然用劍，但是武功都不過是三流罷了。細究《天龍八部》發現最後可能的應該是這三家：

大理段氏：大理段氏雖然最出名的是六脈神劍和一陽指，但是他們也有自己的劍法，那就是段家劍法，段延慶曾經以鐵棒作劍與段正淳比拼。倘若說獨孤求敗是出自段氏也是有可能的，受到六脈神劍的影響才能參悟出無劍的法門。但是大理段氏作為家族傳承，應該是不太可能將段家劍法和六脈神劍的奧妙傳給外人的。

姑蘇慕容家：慕容家雖然最出名的是斗轉星移和參合指，但是他們也曾經用過自己家的劍法，慕容家劍法招招連綿不絕，猶似行雲流水一般。而且慕容家也是鮮卑族，而獨孤姓氏主要也是起源於鮮卑族。但是以慕容家的傲性，改姓的可能性不大，更可能是因為慕容復瘋了，傳承不下去了，收了一個遠方親戚之類的弟子傳承家族武學。

一字慧劍門：一字慧劍門被天山童姥所滅，但是殘餘的一個弟子卓不凡活了下來，卓不凡逃到長白山，得到一個高手留下來的劍經，勤練三十年，劍術大成，號稱劍神。雖然他被虛竹所敗，但是虛竹得傳逍遙三老的內功，又有天山折梅手這些頂級武學，基本上沒有弱點，能夠打敗卓不凡可以說是沒有意外的事情。但是卓不凡能夠修煉出劍芒來，可以說在金庸小說當中都是少有的存在。卓不凡回去以後教導處獨孤求敗來也並非不可能的事情。

不一定說師傅就比徒弟厲害，畢竟在金庸小說當中劍法比獨孤求敗強的人可以說沒有。因此能夠教匯出獨孤求敗的人或許就是《天龍八部》當中二三流的高手，將獨孤求敗引入了劍道，更主要的還是獨孤求敗自己的感悟和修行，畢竟他的武學都是自創的，並非是傳承前人的。

圖片：網際網路

文字：悠然布衣