一直在哲學中探索，一直都不知道哲學到底是個什麼樣東西。讀過蘇格拉底的名言，讀過柏拉圖的名言，讀過歌德的名言，讀過康德的名言，讀過尼采的名言，讀過叔本華的名言，只知道他們都有各自所信奉的，各自有各自所認為的，各自所堅持的，各自都有各自的個性。

而中國的，讀過魯迅的名言，也讀過莫言的名言，讀過陳丹青的名言，讀過柴靜的名言，臺灣的讀過龍應臺的。都覺得他們都很堅守自己的人生個性，亦是本性，都活出了他們人生的真性情。

今天無意讀到了餘秋雨的這一段名言，讓人感嘆，或許哲學就是這麼一回事吧，可謂是寫出了哲學的新高度，我們不妨一起欣賞一下，文字如下：

就人生而言，也應該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月。——餘秋雨《行者無疆》

這段語錄裡，我讀出來了仁者樂山，智者樂水的意味在裡面。因為這是一段關於山水的哲學，而這種山水的哲學，自古至今都沒有人去提倡過，卻被餘秋雨闡述出來了。

而這段語錄末尾處也有表明，這就是山與水的哲學。這段語錄寫的很唯美，卻富有哲理，我們不妨分段再仔細欣賞一番。

就人生而言，也應該平衡于山、水之間。

山有水才顯山林之蔥翠欲滴，山是依水的，水是傍山的。餘秋雨說人生要平衡于山水之間，如果我們這段語錄不往下讀。多少都能感受到其中的奧妙。人生要像水一樣，利萬物而不爭。人生更要像山一樣，穩穩當當，坦坦蕩蕩。

水邊給人喜悅，山地給人安慰。

而餘秋雨緊接著卻說，水給人喜悅，這是一個新鮮的說法。水給人喜悅，水是有聲音的，有音樂的，是歡快的，只要去欣賞水的人，去聽過水聲的人，坐在山間去聽水流淌的聲音，無疑是一種喜悅。

而山地給人安慰，山本身就有一種厚重，我們如果置身於山中，就能找到一種山地給予我們的安慰。因為我們行走在山地當中，能感受到他的巍峨，我們對大山多的是一種敬畏。

水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。

水的連綿起伏，水的波濤洶湧，水的反覆無常，無不就像人生一樣，變幻無常。即便人生無常，然而山地永遠存在，就像那一句一樣，古人不見今時月，今月曾經照古人。

山地也一樣，曾經這座山說不定唐朝的李白和杜甫都來這裡寫過詩，如今我們又來到這裡，山依舊，卻見不到當年的李白和杜甫。

水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。

靜靜地走在水邊，思考著人生，讓人享受到了成長，享受到了脫離長輩懷抱遠行的刺激。因為我們都是喜歡遠行的人，為了詩和遠方。

而山地，每年清明將近，無不讓人就回到了祖先居所的悠悠厚味。我們都是要回鄉下，都是要去掃墓。那個時候，對祖先的敬仰感覺應該是最濃烈吧。

水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月。

這句算是這段語錄中的精彩之處，餘秋雨把川流不息的水比作了人生的哲學，哲學就是不捨晝夜去探索，才會有不一樣的結果。

而山地的哲學，餘秋雨卻說是不知日月。不知日月，無疑是不知時間，不知年華，一心一意去不捨晝夜去探索，探索人生的真理，去開啟哲學的大門。

所以說我讀完餘秋雨這段語錄，很喜歡最後一句，無疑是道出了哲學的新高度！所以說餘秋雨很唯美的一段語錄，卻寫出了哲學的新高度，讓人歎服！

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