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"仗義每多屠狗輩"是真理嗎?下一句充滿嘲諷,流傳成千古名言

民間流傳著許多讀起來朗朗上口的俗話,因為意思淺近、又概括了世情道理而被大家廣為接受,比如這句“仗義每多屠狗輩”。這句話的意思是說,不要看很多人樣子平凡普通,沒有光鮮亮麗的職業與外表,但他們內心有情有義,路見不平,敢於拔刀相助。

“仗義每多屠狗輩”流傳得非常廣,以至於流傳出了多個版本。除了“仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人”外,還有人說“仗義每多屠狗輩,自古俠女出風塵”等。其實前者才是最原始的版本,只不過這句話到底總結得對不對,一直存在很大爭議。

在古代,職業身份地位被劃分成三六九等,“屠狗輩”一般代表文化水平不高,從事各種底層職業的平凡人,“讀書人”指書香滿腹計程車林才子,士農工商,“士”排在第一,但他們的道德原則竟然還不如排在後面的屠狗輩,這種反差使得這句話充滿嘲諷意味,成了千古名言。

那麼,這句話說得有沒有道理呢?客觀來講,它確實反映了部分世情,因為這句話本來就是一個讀書人說出來的。明朝學者曹學佺出身比較貧苦,小時候母親就去世了,父親靠做點小生意謀生,曹學佺在萬曆二十三年(1595年)考中進士,這才改變了家裡的情況。

所以,曹學佺這種不是貴族世家出身的讀書人,更瞭解底層民眾的形象。他在官衙任職的時候,有個皇親帶著惡狗出門,惡狗將一個秀才撲倒在地,眼看就要咬死他,旁邊一個屠戶衝出來殺死惡狗,救了秀才。沒想到審案時秀才收了皇親的錢,改口說自己只是在和狗玩,屠戶莫名其妙傷了狗,應該償命。

曹學佺大怒,判這個無情無義的秀才永遠當狗,判屠戶無罪,然後說出了這句“仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人”的經典名聯。再比如清朝吳敬梓的《儒林外史》也諷刺了不少讀書人,像表面堅持守孝、不肯用名貴筷子的范進,實際上悄悄吃葷,自己破了自己的表面功夫。

但小編認為,這句話只能代表特定背景下的情況,不能作為真理規律。在現代,我們出門能看到戴著大金鍊子,紋著大花臂,看起來讓人害怕,卻彬彬有禮給老人讓座的人,也會看到打扮得漂亮斯文,實際毫無素質,因為一點小事隨意辱罵他人的俊男靚女。

但這能說明讀書越多,素質越低嗎?不能,這更像是家教的問題,跟書無關,書上的道理是死的,世界上的道理是活的,不管什麼身份職業的群體,都會既有善良仗義的人,也有品德低下的人,兩者並存,非要評出哪個多哪個少沒有實際意義。

而且人性是非常複雜的,很難用善惡界定,一個看起來淳樸善良的人,可能也做過不為人知的壞事,一個看起來兇惡蠻橫的人,可能還救過路邊的小動物。所以小編覺得,關鍵不是區分群體,但凡做好事的人,都會得到大家的尊重,文化水平高低什麼的,反而是其次了。