中華上下五千年，歷史源遠流長，其中有能力的思想家，政治家不計其數，汗牛充棟的史籍更是精彩紛呈，其中所記敘的人物皆能力非凡，在歷史的長河中留下了濃墨重彩的一筆。而史籍中對人物的記載皆是有始有終，只是因人物成就而有長有短，要麼為國死於泰山，或者隱居山林“修道成仙”，但卻有三個人，他們也是在歷史的長河中留下了足跡，但最終卻下落成謎，到如今仍是“下落不明”。

老子

老子，騎青牛，出函谷。姓李，名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。中國春秋時代思想家，老聃曾擔任守藏史。著有《道德經》一書，是道家學派的經典著作，他的學說後被莊周發展。道家後人將老子視為宗師，與儒家的孔子相比擬，史載孔子曾向老子請教關於禮的問題。到了唐朝武宗時期老子被定為是三清尊神之一太上老君的第十八個化身，老子與後世的莊子並稱老莊。

老子騎青牛西出函谷關，在關令尹喜的請求下，留下了曠世奇書《道德經》，後就消失了，沒有人知道他去了哪裡。大多數人認同的是老子騎青牛出函谷關，下落不明瞭。大多數人接受出函谷關這一說法，出了函谷關又去哪裡了呢？可能經流沙奔印度去了。也有說法是老子可能晚年的老子在甘肅臨洮居住，歸隱後的老子練內丹、養生修道，最後修煉成仙，飛昇入天。當然，這只是對偉人最好歸宿的一種說法了。

徐福

徐福，傳說是去東渡海尋找仙丹之人，嬴姓徐氏，即徐市，字君房，齊地琅琊郡人。徐福是鬼谷子先生的關門弟子。學辟穀、氣功、修仙，兼通武術。他博學多才，通曉醫學、天文、航海等知識，且同情百姓，樂於助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。

當時，徐福上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。於是秦始皇派徐福率領童男童女數千人，還預備了糧食、衣履，藥品等物，耗資巨大。但徐巿和隨從出海多年，並沒有找到神山，徐福就在當地（嶗山）住下。並留下後代，此後再也沒有返回中國。也有人說徐福死於大海中了，還有說徐福去了日本的，但是史學界還沒有一個公認的定論。

西施

西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨。天生麗質，是美的化身和代名詞。 “閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的“沉魚 ”，講的是西施浣紗的經典傳說，與越國另一美女鄭旦合稱“浣紗雙姝”。

當時，越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。

而西施的結局一共有三種說法。

西施根據傳說在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終；

還有一種是吳亡後被沉溺於江中，其實由於史書沒有明確記載，西施的歸宿也只好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麼，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。

也有人認為西施最後愛上了吳王，在吳王死後追隨他而去。

這些名人最終的結局到底是怎樣的？沒有史料記載，誰也不能肯定，我們便只能揣測。但在歷史中，他們是確實真實存在的，還留下了屬於自己的足跡，而對於他們的消失，或許有一天會被發現蹤跡，也許，又始終是個謎。