根據我國神話傳說中的內容來看，神仙們一開始雖然地位出眾，但很喜歡管人間俗事，甚至不少直接和凡人參合在一起，充滿了七情六慾，這就有點像西方文化中的神靈了。
最有代表性的當屬《封神演義》中的各路大神，先是女媧生氣讓妲己勾搭紂王，禍亂朝政，後來就是商周大戰，各路神仙“八仙過海”各顯神通。
但問題是，在封神榜告成之後，神仙的脾氣好像立馬變了，成了高高在上，不食人間煙火的一個群體，最有代表性的當屬我們熟悉的《西遊記》。好了，問題來了：
為啥商朝之前神仙一個樣，商朝之後神仙又另一個樣呢？
一、周代後民間鮮有神仙活動的原因
1、“封神之戰”的真相
分析這其中的因果關係，還是要從商朝末年那場大戰說起，商末大戰對於神界來說是“封神大戰”，對於人間來說是“武王伐紂”，對於道門來講是“闡截之爭”，因此其存在最少三方面的利益，加上各種內外因素夾雜在一起，最終引發了這場史詩級的大戰。
但是問題在於，一連串的意外相互交錯在一起，是沒有如果的，也是沒有人能夠控制的。商朝滅亡後，從周朝開始為什麼神仙就不怎麼幹預人間的事情了？
大慧認為，最主要的原因在於沒有大量的事情堆積在一起形成必然性。
西周從周厲王、周幽王開始就一團槽，到周平王遷都之後，周王室基本就衰落了，這個時候是公元前770年，距離伐紂的武王時代已經過去了270多年，我國曆史程序也到了春秋戰國時代。
平王繼位本來就有爭議，東遷後又搞出了伐鄭大敗等醜事，周王室的威信降到了冰點，此後各地諸侯國迅速崛起。按理說，周朝此刻已經氣數將盡，用神話裡的套路也應該上演一出“滅周大戲”了，為什麼沒有出現呢？
個人認為最關鍵的點就在於沒有人有這樣的氣運，
人間不改朝換代，封神大戰不能開啟，神仙自然也就不能下界了
，那麼這種尷尬的局面是如何形成的呢？
2、兩個主要原因
大慧認為有兩個主要的原因，
其一，氣運未必全無。
不管是史書上，還是諸如《封神演義》這樣的神鬼小說中，都提到了“五百年有王者興”這個概念。可見五百年是一個輪迴的節點，過了這個時間，基本的氣數也就消耗個差不多了，如果不到五百年，那就得再等等。
夏朝國祚470年，商朝600餘年，都是接近五百年大關的，所以有點啥也就覆滅了，但是在周平王東遷的時候，周朝才過去了270多年，所以應該是氣運衰而未竭的狀態。事實上，在過去的270多年裡，仙界也是很看重周天子的，並且好感十足。
在《列子》中就記載說，當時周穆王作為人界的天子，和天上的神仙相戀了，臨行之時哪怕西王母都為其吟唱歌謠。按照封神的人設，其實就是金母，與昊天上帝是CP，後來還生了龍吉公主。
可問題後來和周穆王搞在了一起，當然了，這或許是金母的衝動之舉，也有可能是昊天上帝的刻意安排，
這個不好說，但有一點是可以看出來的，周穆王這樣的人間天子還是有很大魅力的。
其二，“殺劫”還沒有來到。
封神大戰的起因裡有一個很重要，就是昊天上帝讓玉虛宮的金仙們稱臣，即所謂的“兵解”，肉身毀滅後靈魂進入天庭。換句話說，大名鼎鼎的十二金仙都遇到了自己的“殺劫”，這個是一千五百年一次的。
這個問題可能很多朋友都忽略了，在《封神》中的黃河陣、萬仙陣等橋段中都有出現，感興趣的朋友可以去看一看。
個人認為這很有可能是昊天與整個修真界達成的共識，到了時間就來收人，
但元始天尊顯然很護犢子，也存了私心，於是就搞了張封神榜來護住十二金仙，也就有了後面的“封神大戰”。
武王伐紂是公元前1046年的事情，如果以一千五百年的節點看，下一次應該是在公元454年，也就是南北朝時期，既然神仙們的劫數還沒有到，封神大戰也就不能再次開啟，相應的，關於神仙在民間活動的記載也就少了。
2、天庭的完善
商朝之前神州大地基本是洪荒的狀態，各路角色混在在一起，有好的有壞的，思想覺悟都比較低，也沒什麼規範和約束，想幹啥都行。關鍵很多神仙還處於修煉的階段，沒組織沒機率，因此出現大混亂的局面也是正常的。
“封神之戰”後天庭的權威就樹立起來了，各種職務都補齊了，和人間一樣，
有負責立法的，有負責起草規矩的，也有審判量刑的，甚至執法部門、組織部門、宣傳部門、後勤部門一應俱全。
這個時候我們就看到《西遊記》中孫悟空被招安後到了天庭成了弼馬溫。
玉帝本身也不希望有大亂子出現，必須身體力行，把人間的各種問題處理掉，甚至不聽話的還要想辦法剿滅或者招安，對他們進行思想教育，樹立好法制觀念，這也是造成商朝之後，神魔很少在人間出現，不主動干預人間俗務的重要原因。
從《封神》中我們可以看出，像姜子牙以凡人的身份下界替天行道，也是有安排的，
到了後來，歷朝歷代的皇帝、大臣其實也可以看做是“奉命下凡”，如果犯了錯，天庭還是要管的，不可能讓他們把人間搞得烏煙瘴氣，只不過最大的改變是處理懲罰的方式。
像小說《說岳全傳》、《水滸傳》都是秉承的這個觀點和原則進行創作的，當然了，這一切都是基於小說家之言和我國神話傳說體系來講的，仁者見仁吧！
文章作者：大慧
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