01

古人說：“莫用三爺，廢職亡家。”

在古代，進入職場的人，主要是男人，女人在家相夫教子。因此三爺，就是指少爺、姑爺、舅爺，通俗來說，就是兒子、女婿、妻兄弟。

在男女平等的今天，人人都可以進入職場，並且有很多女性，巾幗不讓鬚眉，成為我們學習的榜樣。因此，我們要把古人的話，進行拓展。

有道是，世間文字八萬個，唯有“情”字最傷人。

在職場上，不要感情用事，學會“無情”，和以下三種人保持距離，不要把工作和家庭混淆了。

02

第一，和兒女保持距離，要逼著他們獨立。

在很多家庭裡，父母恨不得把一切都給兒女，不管兒女做了什麼，都認為他們是對的。在父母的眼裡，兒女就是天下最好的人，哪怕有過錯，也可以得到無限制的寬容。

明代官員聶大年說過：“短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。”

一個人的短處，不要去維護，要敢於改正；一個人的長處，不要驕傲，要繼續發揚。

護短，看起來是愛，其實是溺愛的表現，會把孩子養廢。

在傳統的思維裡，我們會想到“子承父業”的成語。

父輩好不容易佔有了某個位置，傳給自己的兒子和女兒，就最好了。這樣的話，努力也沒有白費。

個人的財富是可以自己處理，但是職場上的位置、權力是不可以自己處理的。若不然，就變成了“護短”。

明朝大臣嚴嵩，為了擴大自己的勢力，想盡辦法提拔了兒子嚴世蕃。父子聯合起來，排擠和自己唱反調的人。

作家馮夢龍寫過這樣一個故事：嚴世蕃擺了酒宴，請京城的官員來喝酒，大家都不敢隨意說話。

席間，嚴世蕃和馬給事斗酒。因為馬給事從不喝酒，因此拒絕了。嚴世蕃說：“這樣啊，我就從你的耳朵裡灌酒了。”

在場的官員沈煉看不過去了，幫助馬給事擋了一杯酒。還說：“別人怕你，我不怕你。”

事後，嚴嵩聯合起來，誣賴沈煉是白蓮教的教徒，加以陷害。

最後，嚴嵩父子被定為明代奸臣，遺臭萬年。

龍應臺在《目送》裡寫道

：“父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”

兒女長大了，進入了職場，你的任務已經完成了。以後的路，要給兒女自己去走。你給他們最好的幫助，就是提醒他們，要守規矩，出成績。

03

第二，和女婿、兒媳保持距離，要先考察他的人品。

從外表來看，女婿、兒媳是自己的家人，但實際上帶著“外人”的因素在其中。

女婿和兒媳要變成兒子、女兒，是一個漫長的過程。

即便你要幫助他們，也要看清他們的人品，再做打算；另外，你要看兒女的婚姻，是否牢固，如果女婿和兒媳是藉助婚姻來謀取地位和錢財的，就更要多長一個心眼。

在《醒世恆言》第四十卷裡，有這樣的故事情節：重陽節這一天，洪都的閻都督牽頭，請了一群文人，善意寫“滕王閣傳記”的大事。

一開始，閻都督就給大家暗示，這篇文章，給女婿吳子章起筆。

詩人王勃坐在其中，當場就指出了吳子章文章裡的漏洞。閻都督立馬警醒，才沒有鑄成大錯。

後來，王勃留下一句

：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”

滕王閣因此千古流芳。

認真想一想，女婿和兒媳本來就不是一家人，要愛護，也要有尺度，不要因為愛，就疏忽他們的人品、學識等。

保持距離，不遠不近地觀察一番，你就會發現，兒媳和女婿有優點，也有缺點，幫助他們揚長避短，做出成績，才是上策。

04

第三，和妻子或者丈夫的兄弟姐妹保持距離，要忽視枕邊風。

都說，兄愛而友，弟敬而順。

兄弟姐妹如手足，少了誰，家庭就不完整了；如果反目成仇，就是起內訌，給外人看笑話。

因此，我們都期待，兄弟姐妹抱團發展，圍坐在父母身邊，享受家庭的溫暖。

但是職場不是家庭，也不是家庭企業。不能用情來分析工作，權衡利弊。

唐代，楊貴妃族兄楊國忠，憑藉自己是皇親國戚的身份，坐上了宰相的位置。但是他的人品、學識和地位不匹配，傷害了朝廷和百姓的利益。

在馮夢龍寫的“李謫仙醉草嚇蠻書”故事中，詩人李白寫了一句：“潛問漢宮難得似；可憐飛燕倚新妝。”

被楊國忠和楊貴妃看到了，解釋為“把楊貴妃比喻成背叛愛情的趙飛燕”，因此，楊貴妃在唐玄宗面前吹風，導致李白被疏遠，然後離開了朝廷。

一般來說，自己的兄弟姐妹，你比較熟悉，因此在舉薦的時候，會有把握；愛人的兄弟姐妹，你不夠了解，要保持距離，不要輕易相信愛人的話。

有道是，眼見為實，耳聽為虛。不要把夫妻的感情，轉移到兄弟姐妹身上，親情和愛情，是有區別的。

05

很多單位，建立了“迴避”制度，也就是提示我們，要和親戚保持距離，不要用情辦事。

一個人想要走得遠，成績和人品就是墊腳石。

哪怕你自己創辦了公司，或者有家族企業，都要把親人關係處理好，要學會“無情”，算好各自的收入和應該承擔的責任。正所謂，“親兄弟，明算賬。”

人在職場，最怕的不是爭執，而是好心辦壞事。

人在職場，最壞的不是批評，而是你我一言堂。

和親人保持距離，才是最真實的愛護。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網路。