1。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

釋：天下吵吵嚷嚷，都是為私利而來；天下擁擠奔忙，都是為私利而往。

2。桃李不言，下自成蹊。

釋：桃樹和李樹不招引人，但人們會在它下面走來走去，自然而然地走出一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

3。飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敵國破，謀臣亡。

釋：把鳥打盡了，打完了，那良弓就沒有用處了；兔子已死，那狗也沒用了，不如烹了吃掉；攻陷了敵國，將臣也就沒用了，可以殺掉了。指一個人失去了利用價值，就可能會落得很慘的下場。

4。以權利合者，權利盡而交疏。

釋：因權勢利益而結合的朋友．一旦權盡利絕，交情就會疏遠。

5。眾口鑠金，積毀銷骨。

釋：眾口一詞，能把金石熔化；多次誹謗，能把人才毀滅。

6。人棄我取，人取我與。

釋：原指商人廉價收買滯銷物品，待漲價賣出以獲取厚利。後用來表示自己的志趣、見地與他人不同。

7。家累千金，坐不垂堂。

釋：意指家財富有的人常自珍愛，不自蹈險地。

8。當斷不斷，反受其亂。

釋：應當採取果斷行動時沒有果斷採取，貽誤了時機，反而會遭受到禍亂。

9。千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。

釋：一千張羊皮也不如一張狐狸皮；眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。

10。相馬失之瘦，相士失之貧。

釋：相馬者往往因為馬瘦而看錯馬的材質，相人者往往因為人窮而忽略人的才能。

11。能行之者未必能言，能言之者未必能行。

釋：能做的人未必能說，能說的人未必能做。

12。智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

釋：聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收穫。

13。前慮不定，後有大患。

釋：做事之前考慮不成熟，到後來就可能發生大災禍。

14。規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。

釋：謀求小節的人不能成就榮耀的名聲，以小恥為恥的人不能建立大的功業。

15。家貧則思良妻，國亂則思良相。

釋：家庭貧窮就想到應有賢良的妻子，國家混亂就想到要有賢能的宰相。

16。運籌策帷帳之中，決勝於千里之外。

釋：運籌謀劃於帷帳之中，而能決定勝利於千里以外。

17。燕雀安知鴻鵠之志哉！

釋：燕雀怎麼能知道鴻鵠的遠大志向，比喻平凡的人哪裡知道英雄人物的志向。

18。王侯將相寧有種乎？

釋：那些稱王侯拜將相的人，天生就是好命、貴種嗎？

19。富而不驕，貴而不舒。

釋：很富有但不趾高氣揚，富貴了也不和自己以前的親朋好友疏遠怠慢。

20。善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。

釋：善於用兵打仗的將領，不用自己的短處去攻擊敵人的長處，而是以自己的長處去攻擊敵人的短處。

21。人方為刀俎，我為魚肉。

釋：生殺大權掌握在別人手裡，自己處在被宰割的地位。

22。得黃金百，不如得季布一諾。

釋：得到一百斤黃金，不如得到季布一句表示允諾的話。形容季布信守諾言的可貴。

23。一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。

釋：生死關頭，才能看出友情的忠貞與否；在貧富變化的時候，才能看出友情的深淺；在得勢與失勢的變化中，才能考驗出友情的真假。

24。士為知己者死，女為悅己者容。

釋：男人願意為賞識自己的人獻身，女人願意為欣賞自己的人精心妝扮。

25。騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。

釋：駿馬徘徊不進，不如劣馬穩步向前。比喻做大事的人，不要受細小的事情所羈絆，做事情要果斷。

26。項莊舞劍，意在沛公。

釋：項莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

27。物有必至，事有固然。

釋：事物發展有它必然的歸宿，人情世態有它本來的面貌。

28。恃德者昌，恃力者亡。

釋：依靠美德的一定興旺發達，憑藉暴力的必將滅亡。

29。將在軍，君命有所不受。

釋：意指將領在軍隊中指揮作戰，君主的命令可以不接受。

30。鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

釋：鳥將要死去的時候，它的鳴叫聲是悲哀的；而人將要去世之時，他的話語是善意的。