路過東安聽我說些故事”

朋友，這裡的風景真的yyds

那岩石峭壁上的前人題刻更是絕絕子！”

我們使用的網路用語是新時代的產物

那些不用“yyds、絕絕子”的古人

是怎麼表達情感的呢？

巧了，小編正好知道有個很“絕”的地方

那裡“文”“字”“石”奇絕

世稱“摩崖三絕”

歷代文人墨客把它當作了

石頭上的歷史留言板”

留下了令人稱歎的“絕絕子”語錄抒發情感

這就是永州之野有摩崖的“七大國保”之一

浯溪

第一位“搶沙發”留言的古人

唐代著名文學家元結

1200多年前，唐代著名文學家元結乘一葉扁舟，來到永州，在體察民情之餘，徜徉於瀟湘山水，留下了《大唐中興頌》。

在祁陽浯溪保留至今的505方摩崖石刻中，《大唐中興頌》最引人稱頌。其刻高3。2米，寬3。3米，文如星斗，字走龍蛇，望江而立，氣勢恢宏，堪為神品。

作頌的目的，原是以史為鑑，總結“安史之亂”的起因，用以教育後世引以為戒。

元結撰，顏真卿書。《大唐中興頌》就充分顯示了顏字的特點。碑是楷書，卻用了篆隸的筆法，剛勁有力，力透紙背，能扛巨鼎。

其文古雅豪放，其書宏偉軒昂，氣格雄奇，沉著痛快，從此，《大唐中興頌》成為浯溪摩崖石刻的核心。

在後來的千餘年裡，它產生了一個巨大的文化磁場，吸引著一代又一代文人墨客前來瞻仰、憑弔，浯溪也由一個不起眼的小地方，變成馳譽全國的文化道場。

從唐朝至民國1000多年來

文人墨客打卡地留言不斷

可謂“豐碑讀一過，百拜不能休”。浯溪摩崖《大唐中興頌》，使得唐以後歷代書家無不為之傾倒。宋黃庭堅詩：

春風吹船著浯溪，扶藜上讀中興碑，平生半世看墨本，摩挲石刻鬢成絲。”

明蕭泰登《題浯溪詩》：

靈武歸來大難紓，忠臣孝子義何如。浯溪石刻人爭重，只為平原太守書。”

清代書法家何紹基曾在浯溪的石山上寫下：

惟有平原吾所師”

意為只有顏真卿才是我的老師。

公者千古，私者一時”

清代吳大澂寫下的這句名言更是給今人留下了深切的迴響。

你看，文人墨客還在石頭上刻字對話

這大概是他們獨特的聊天方式吧

東風吹暖碧瀟湘，聞道浯溪水亦香

這一張來自永州的文化名片

值得我們珍藏與傳播

摩崖上的中興頌——

永州摩崖石刻拓片展”

將於9月18日至10月17日

在中國國家博物館舉行

讓我們一起見證

千年前的“絕絕子”留言板