古人有言“天有不測風雲人有旦夕禍福。”

上天的風雲變化如何我們不能知曉。有可能今日陽光普照也有可能明日陰雨連綿。這一切都是大自然的變幻莫測的現象。

而對於我們普通人而言從早上去到晚上這個過程會出現什麼福報亦或是出現什麼禍事這都是我們所不能預測的。

人生之事正因為難以預測才顯得格外有趣讓人感受到驚喜也讓人感受到忐忑。這便是我們常說的“世事難料”。

可是世事既然有難測的一面就肯定會有能夠被人預測的一面。有些時候有些福禍其實它們已然是固定的不管怎樣都會不期而至。

曾有人說過“福禍相生一切都不過是貫穿人生始終的跡象罷了。”

不管是福也好禍也罷它們的存在就是我們生活的“推進器”能夠讓我們更好地領會到人生的真諦從而過好這輩子。

天有不測風雲人有旦夕禍福。人這輩子大致有“三禍三福”貫穿人生始終我們要留意了。

生存之福死亡之禍

曾有人說“你哭哭啼啼來到這個世上就是為了能夠擁抱這個屬於你的世界。”

人能夠出生能夠生存至今其實這就是一種莫大的福氣。因為能活著能做自己喜歡做的事兒這就是一種人生的幸事。

在很多人看來現在生存環境那麼嚴峻社會競爭壓力那麼大為何還說能生存就是福氣呢

很簡單的一個回答那就是“留得青山在不愁沒柴燒”。

只要我們能生存下來那不管我們之前失去了什麼未來都能夠一一賺回來這就是一種希望。

而一旦人沒有了生命不管你擁有了什麼是萬貫家財也好事業有成也罷都不過是過眼雲煙而已。

古人云“生死亦大事也。”能生既然就會有“死”這是不可避免的事兒。如此每個人人生的最後一劫就是接受死亡的洗禮然後頓悟此生。

生存是一種福氣。而死亡則是與前者矛盾的禍患。如此它們的存在其實讓我們明白一個道理那就是做人不妨坦坦蕩蕩瀟灑一生別想太多順其自然便好。

家庭之福敗家之禍

一個人最後的歸宿便是自己的家庭。家庭其實它是貫穿人這一生的始終的。

當你來到這個世界的時候你所感受到最為溫暖的地方就是你的原生“家庭”。那裡有你的父母和親人他們讓你感受到了何為“家”的溫馨。

慢慢地隨著人長大了結婚生子了也擁有了自己的家庭了其實我們所感受到溫暖的地方就轉到了自己所建立的現有家庭之中。

不管是哪一個家其實它所帶給我們的感覺都是幸福的。有家人才會有幸福。整個家庭溫馨美滿我們的內心才能溫馨美滿。

曾有人說過你的家就是你一生幸福之根源也是你矛盾一生的起源。

家庭它既然有幸福那肯定就包含著隱患這是必然的。因為這世界的萬事萬物看似矛盾可實際卻是相互平衡的。

當一個人做了錯事或者說沒有帶眼識人之後也許會引狼入室給自己的家庭帶來損害。

就像有些人結婚找了一個不合適的人。到最後這個不合適的人就會和你產生矛盾。當矛盾的裂痕愈發擴大時整個家也就垮了。

人如果面臨著一盤散沙滿是爭吵的家庭那麼他的內心是痛苦的。這種感覺要比被別人打了一頓還難受。

如此擁有溫馨和諧的家庭是福氣而家庭變得爭吵連天矛盾重重則是禍患。

小富之福貪婪之禍

俗話說“生死有命富貴在天。”

生與死其實都有著它們各自的天命。同樣我們能否富貴或者說是否貧困這也是命運和上天所安排的。

對於一小部分人而言他們有“天時地利人和”的綜合條件所以他們能夠成就一番事業大富大貴腰纏萬貫。

可是對於我們大部分人來說勤勤懇懇工作一輩子其換來的不過是小富小貴罷了。和大富大貴相比其實差了“機遇”和“貴人”的加持。

不過能夠小富小貴安穩一生的人已經是這世上最為幸福的人了。

安穩看似沒有什麼追求但是它卻是我們中國人最為強調的一種人生模式。

不管是孔子的“中庸”還是老子的“無為”亦或是莊子的“逍遙”其強調的都是要做一個不走極端淡然自在活在當下的人。

小富其實就是一種活在當下的狀態。相反如果人有了安穩的生活還不滿足還要追求更為“大富大貴”的生活其實這就有害了。

因為人的慾望是無窮的讓慾望適度地發展它能讓我們有所收穫更進一步。可是如果我們的慾望過分強烈以至於無法控制。到最後受傷的人總會是我們自己。

如此我們就該明白不貪婪懂滿足這是幸福的來源。而縱慾望不收斂一切禍患都會迎面襲來。

文/舒山有鹿