我國自古就是禮儀之邦，早在兩千多年前，孔子就在《論語·季氏》中提出：“不學禮，無以立”之說。

荀子也說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”到西漢時，戴聖在《禮記·曲禮上》中告誡：“人有禮則安，無禮則危。”

古往今來，中國人很注重傳統禮儀，但有這麼一句農村俗語“親家登門，不值半文”，似乎與我們推崇的禮儀規範背道而馳。

這究竟是為什麼呢？讓我們一起來探討一下這個問題。

01“親家”稱謂的由來？

何謂親家？指原本無關的兩個家庭，因子女聯姻而形成的一種特殊的社會關係。

“親家”之稱最早始於唐代。據《新唐書？蕭嵩傳》載：“子衡，尚新昌公主，嵩妻入渴，帝（玄宗）呼為親家，儀物貴甚。”

意思是，唐玄宗時期宰相蕭嵩的兒子蕭衡，娶新昌公主為妻，成為駙馬。蕭嵩的妻子入宮謁見，皇帝稱呼她親家，用於禮儀的器物非常貴重。

最初這一稱呼只流行於皇親國戚的聯姻上，唐玄宗直呼女婿生母為親家母，足見其關係的親密。

因此，唐代詩人盧綸作《王駙馬花燭詩》雲：“人主人臣是親家，千秋萬歲保榮華。”

後來， “親家”稱呼通行到了民間，一般老百姓也開始使用這一稱呼，並一直沿用到今天。

02俗語折射人情觀

我們生活在現實社會中，無法規避與他人發生社交關係，由此就產生了親情、友情、同學情、老鄉情等各種關係，我們將之統稱為人情。

為人處世要講人情，兒女親家，就是屬於親戚的範疇，肯定也少不了禮尚往來。但在農村卻有這樣一句俗語：“親家登門，不值半文”。

從字面意思理解，親家（特指女方家長）登門拜訪，不值得主人家盛情款待。要知道，一文錢是古代幣值的最小單位，連半文都不花，就是認為親家沒有任何利用價值，不想與之深交。

這句俗語放當代社會肯定是行不通的，應該是我國古代封建社會語境下的產物，反應了男尊女卑的封建思想，沒有指導意義。

眾所周知，在中國古代封建社會，婚姻制度講究門當戶對，兩家聯姻，家與家的聯合較男女結合更被社會重視。婚姻被作為壯大親族、擴大權勢的一種手段。

按照現在流行的說法，就是利益捆綁型婚姻。

古代貧富差距很大，流行高門嫁女的擇婿標準。尤其是貧苦百姓，喜歡攀高枝，寄希望於女兒嫁個好人家，以此改變自身命運。這一現象就導致了男女雙方家庭的地位、財勢不平等。

在男尊女卑的社會，如果女方親家突然登門拜訪，就會被男方親家認為窮親戚無事不登三寶殿，肯定是來找女婿女兒要錢財的或者遇到難題需要幫助解決。如此，自然不受待見。

還有一點，中國古代社會建立在宗法血緣基礎之上。重人倫、輕法律；重家族、輕國家是宗法社會的顯著特徵。

由於姻親是和自己透過婚姻關係結成的親屬，沒有任何血緣關係。而傳統社會中，血親重於姻親，所以對待親家這樣的親屬，關係自然生疏一些。

時至今日，國家倡導男女平等，且隨著女性社會地位的逐步提高，尤其是農村男多女少的婚姻市場現狀。

“親家登門，不值半文”這種觀點，早就因落伍而被淘汰，悄然轉變為“親家登門，價值連城”。

03親家間如何相處

親家是兩家兒女相婚配後的一種新型親戚關係。兒女結婚不只是兩個人的結合，而是兩個家庭的融合。

親家之間相處，不像一般的血緣親，但在人際交往中又舉足輕重，因為與兒女婚姻密切相關。有時候，親家雙方的家庭關係，會間接影響到兒女婚姻關係。

親家之間相處，由於性格、生活習慣、思想觀念、受教育層次、家庭背景、經濟實力、人脈關係等方面的差異，最好還是保持適當距離，並且留有餘地。

親家之間相處，要有分寸感，既不能太過疏遠，也不能太親密。所謂距離產生美，見面少，產生摩擦矛盾的機率也會降低。

印象中，農村的親家之間走動比較少，只有在一些很重要的場合才會見面。例如：紅白喜事、小孩週歲、大壽等。

親家偶爾上門做客，雙方見面，寒暄之間盡是客氣，禮貌而不失周全。一般會備上一大桌子好菜，拿出好茶好酒熱情招待。

親家之間相處，切忌交淺言深。因為親家之間的關係，本身就是複雜而又微妙的。尤其是牽扯到雙方子女的問題，哪些話該說哪些話不該說，都要考慮好。

畢竟父母內心都是向著自己的子女的。人無完人，自己子女的缺點自己可以批評，親家過於貶低或指責就另當別論，這是人之常情。

親家之間相處，要相互尊重，不要相互攀比，包括不和別人家比，不和別人的子女比。要給子女足夠自由的空間，不要摻和子女家務事，搶著為他們做決策。

雖然兩邊父母總覺得自己是為子女好，但是關鍵時刻，還是要尊重和相信小兩口所做的選擇。

親家之間相處，要擯棄“親家登門，不值半文”的落後觀念，不看僧面看佛面。本著顧全小夫妻及第三代的原則，相互禮讓，凡事透過友好協商妥善解決。

中華民族傳統文化源遠流長，對先人傳承下來的價值理念和道德規範，我們要有鑑別地加以對待，儘量做到取其精華，去其糟粕。

類似“親家登門，不值半文”這樣的不符合當代價值觀的俗語，應當堅決剔除。

親家的關係本身是平等的，雙方只要擺正自己的位置。做到以誠相待、以禮相待，多一份理解，多一份寬容，不越界，保持合理的人際關係距離，那麼，和睦相處也不是難事。

作者：千面略懂先生

家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。

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