轉眼間新年已經過去一週，豐富多彩的新年文化卻遠遠沒有結束，關注我國傳統文化的朋友都注意到了，從正月初一開始，每天都是一種動物的生日，比如正月初七叫做“人日”，而前面的有“雞日”、“馬日”之類的，簡單的理解，就是這些動物的生日。

為什麼正月初八又稱“穀日”？

正月初八也不例外，按照我國的傳統文化，正月初八為“穀日”，簡而言之就是“稻穀的生日”，其來自於道家的女媧造萬物說法，從正月初一開始，女媧每天造出一種動物或者植物以及其他東西，構成了世間萬物，而正月初八這天，正是女媧娘娘造出穀子的時間。

做4件事

我們都知道，稻穀屬於我們常說的“五穀”中的一種，是我國非常重要的主要糧食之一，可以說是直接關係到人類的生活，哪怕是科學技術如此發達的今天，糧食問題也一直是每個國家都非常重視的問題，在生產力落後的年代，糧食對於古人的影響更是巨大，所以在正月初八這天，民間的活動也是多種多樣的，比較常見的有4種。

第一：開工

我們都知道，正月初八的前面有除夕，然後就是長時間的放假，是一年中我們很多家庭比較輕鬆的一段時間，在外務工的人員都會回家團聚，工廠要放假，小商小販在這個時候也會停止營業，而具體年後什麼時候開始營業，一般民間都會挑選一些“好日子”，正月初八，正好就是其中一個。

在民間對年後的數字是非常敏感的，一般都有著不同的意義，對於做生意的人來說，開始營業的時間都會挑選一個好的時間，寓意來年一切順利，其中正月初六就是一個，有“六六大順”之意，而正月初八，也是比較常見的一個，因為民間有“要得發，不離八”的說法，而年後的放假，有的單位放的時間常，有的單位放的時間短，正好可以用這兩個時間來錯開。

第二：放生

在現代社會，我們也經常可以聽到放生的說法，有的愛心人士也經常會購買一些動物之類的來進行放生，以此來“積德”。實際上，放生還是一個有著悠久歷史的祈福活動，明代劉侗的《帝京景物略》中就有“正月八日，石磴巷放生”的記載，可見放生這個活動的歷史之久。

放生就是在正月初八這天，把家裡養殖的動物之類的，放歸野外的一種祈福活動。

這裡需要注意的是，過去放生的時候並沒有引發重視，但是根據小編的瞭解，如今很多地方放生是有嚴格要求的，比如一些宗教的放生池裡面就對放生的動物有要求，還有一些河段是禁止放生的，原因是這些區域對動物的數量和結構都是有明確規劃的，如果我們胡亂放生，很可能會影響當地的生態發展。

所以說放生雖然是好意，但是環境卻是大家的，當我們有放生想法的時候，還得考慮對環境的影響，尤其是我們選擇的對河流放生，還應該諮詢當地的管理部門，或者明確知道該河流是否允許放生，否則我們好意未必就是做了好事。

第三：祭星

大年初八除了是“穀日”之外，有的地方還把這天叫做“順星節”，傳說中在正月初八這天是天上星星出現最齊全的一天，天上的諸星會下凡，所以民間會點亮花燈來迎接這些星星，同時還會教後代認識星星，告知後代時間的珍貴，以及糧食的珍貴。

第四：遠行

民間有“七不出門、八不歸家”的說法，正月初八雖然不適合回家，但是也是一個遠行的好日子，而且在民間把初八演變成了“敬八仙節”，在這天遠行叫做“遊八仙”，所謂的八仙，也是神話傳說的八位神仙，所以在這天還要祭祀八仙。

初八天氣看來年收成

既然初八是穀子的生日，按照古人的習慣，初八的天氣也能看出來年的收成，在民間也有透過初八的天氣來看來年收成的習俗，如果正月初八天氣晴朗，則預示著來年將是一個豐收之年，如果是陰天，則來年收成欠佳。

雖然看起來有模有樣，但是對於現代化的今天來說，我們都知道，哪怕是同一個城市，可能不同的區域天氣都會有巨大的變化，所以以一天的天氣變化來看來年收成的說法並不具備科學依據，也只能是當成是一種娛樂。

關於正月初八的民間習俗，您還知道哪些呢？不妨也給我們分享分享唄。