盜墓一事，自古就成為一種行業存在於歷史的長河中。根據相關史書記載，當年的亂世梟雄曹操，就因為軍餉不足而專門設立了摸金校尉一職，暗地裡從事盜墓掘金事宜，以此來保障軍資的供應。所以，盜墓者在各朝各代都有他們的身影，雖然這一行被人唾棄，且具有一定的風險性，但也是常常帶來暴利。

說到盜墓，有人會想，不就是掘人墳墓，偷取墓主人攜帶的貴重器物嘛，都拿走就是。事實上，大家想的也大差不差，但在這行裡，盜墓者都會遵循一個規矩，就是不去碰墓主人的玉器。這不是說玉器有什麼象徵意義，也不是它們具有哪些封建迷信的思想。而是玉器在古代具有一定的身份設定性，因為它們的使用者大多是王公貴族，而且使用者的玉器都會與之相匹配對應的規格，普通人是不能隨便使用的，所以，即使玉器從墓中取出來，也是沒什麼價值的，轉賣肯定是行不通的。而且盜取的玉器一旦被人發現，還會暴露那些盜墓賊。

也正是古代等級森嚴的歷法，讓盜墓賊對玉器敬而遠之，也正是這個原因，才在被人掏空的墓穴裡，保留下金縷玉衣這樣的傳世珍品。後來考古學家花費大量的精力，把這散落的玉衣用黃金的絲線重新的穿連起來，這才有了我們現在看到的國寶重器！

還有一個原因是大家都認為玉是有靈氣的首飾，它在長時間跟著主人之後就會沾染著他的氣息，那些盜墓的人雖然是經常和死人打交道，但是誰也不願意拿著一個帶著死人氣息的東西，畢竟他們也比較的迷信。另外還有一個原因就是玉石的質地比較脆，盜墓過程比較艱難，一不小心就有可能打碎了，那樣就麼有價值了，白費功夫還不如拿一些其他的東西，這恐怕也是最膚淺的原因了。還有人說是因為在古代的時候玉石很不值錢，幾句遍地都是，所以對他們來說根本沒有利用的價值，但是這種說法只是針對古代的人，因為玉器在現在已經非常有價值了。

不可盜棺材。要知道古代達官顯貴的棺材都會採用上好的用料，可能取用楠木甚至還有金制棺材，這些材料都非常值錢，若是盜走加以加工也可以換取好價錢。盜墓者不盜取的一大原因，是對死者的敬畏。他們相信，若是盜取死者的棲身之地，則會接收到死者的詛咒。

我們發現，盜墓團隊對“行規”的信奉，但同時又存在著對同伴的背叛，這似乎顯得格格不入，矛盾不堪。不過，鳥為食亡，人為財死，天下熙熙， 皆為利來； 天下攘攘， 皆為利往。

盜墓是個技術活，絕對不是一個人可以完成的，往往是甥舅關係的合作。家人親屬關係更值得信任，畢竟這是一項危險又考驗人性的行業。且不論許多貴人的陵墓機關算盡，有各類機關索道，摸金者要闖過重重關卡才能盜取寶物，稍有不慎就會中了圈套為此喪命。盜墓者之間涉及利益往來的關係，其實對他們的生命更具危險挑戰。

盜墓團隊一般會分為兩個角色，一個下洞摸金，一個洞口把風。盜墓的順序一般是先把寶藏運到洞口，再把同伴運上來。由此可見這對於團隊間的信任不言而喻。當寶物被成功盜取後，盜墓團隊之間還要瓜分寶藏，若是背信棄義之人，免不了一時見財起意，六親不認。

然而選擇這個行業的人們都是亡命之徒，洞口的人見財起意，寶物得手便封了洞口，獨吞財物，這類故事比比皆是。比如，武則天的孫女永泰公主墓的頭道門東側，考古學者就發現一尊赫然聳立在零碎的金銀珠寶中的骨架，骨架身後的白牆上還留有一道黑色手印，顯得如此蕭瑟。