《歪歪侃封神》第128期

關於封神榜的原理，歪歪在第119期講過，所以，通天教主才會很嚴肅的告誡門人：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土，封神榜上上有名人。

不要輕易下山，投身到封神榜控制的領域之內，當那個應劫之人，從這一點上看，通天教主其實很疼愛他的弟子，這已經是在洩露天機，可惜的是，徒弟們不聽話，入飛蛾撲火似的下山應劫，剛開始，二、三代弟子之間出手，死掉幾個還能容忍，可後來，元始天尊居然或明或暗，親自出手，對截教門人痛下殺手，如三霄，歪歪在第77期講過，她們對闡教手下留情，可闡教對她們呢，長此以往，通天教主就再也忍不住了，忍不住怎麼辦？

先擺個誅仙陣，在誅仙陣內悲憤的發問：你有何道術，敢肆誅我的門徒？此恨怎消！

原本也只想與元始天尊等見個高下，並沒有徹底決裂的打算，但，打人無好手，罵人無好口，一旦交戰，局勢便不由他控制，誅仙陣內，元始天尊聯合大師兄老君以及西方教接引、準提一起對付他，而且，但凡有點身份的，都可以出來指責他，那語氣，簡直像對待小孩子似的，通天教主即便是聖人，他也不可能想到，自己竟淪落到如此糟糕的境地，而且，元始天尊等指責他，說的最多的便是所謂的“披毛戴角”論，這已是從根本上的否定。

事已至此，雙方的關係便再也沒有緩和的餘地，從個人意氣之爭上升到主義之爭上了。

孟子都說過：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。通天教主的修為自然高過孟子，所以他肯定有捨生取義的覺悟，於是，關係兩教生死的大決戰——萬仙陣開始了。

萬仙陣的意義，通天教主也曾講過，就是爭較爭較，截教與闡教，到底誰更高明，誰更適合留在世上，既然是決戰，當然要用最高明，最能代表兩教水平的手段，萬仙陣事關截教生死，通天教主當然不敢馬虎，所以事前，很是做了一番佈置，這番佈置，奇正相合，很是得當，既有主力，也有預備，既準備衝鋒，又留下後手，可以說，通天教主安排的非常周密，但是，可惜的很那，所謂智者千慮，必有一失，通天教主就在如此關鍵的時候，犯了一個錯誤，就是這個錯誤，帶來了致命的後果，事實上，如果不犯這個錯誤，就輪不到元始天尊封神了，到底什麼錯呢。

事前，通天教主是這樣佈置的，大體上，整個截教傾巢而出，又密令四大親傳弟子之一的無當聖母，在萬不得已情況下，給截教留一絲火種，這一點，歪歪在第85期講過，有興趣的關注前翻，主力方面，自己主掌中軍，截教中，戰力異常彪悍的四大親傳弟子之一的金靈聖母排程萬仙，看起來毫無問題，但通天教主的錯誤，就是在安排預備力量的時候出了差錯，什麼差錯？

通天教主有四個親傳弟子，這四個親傳弟子，各個準聖水準，一身了不起的修為，萬仙陣這等大戰，關鍵環節，自然要使用最得力的人才是，可通天教主呢？四大親傳弟子，多寶已在誅仙陣被老君抓走，剩下的金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母，金靈聖母、無當聖母各有要務。

唯有龜靈聖母，歪歪在第117期講過，因為一個特殊的原因，在萬仙陣之前，就已被通天教主逐出門牆，雖然龜靈聖母依舊對他忠心耿耿，可通天教主呢，也許因為執拗的原因，在這種決定截教生死的關鍵時刻，還是不肯使用龜靈聖母，把本該龜靈聖母承擔的任務，交給了一個很為後人所不齒的人物。

龜靈聖母應當承擔什麼任務？

打仗，拿破崙曾經說過：聰明的統帥無非就是擅長把預備力量投到關鍵方向。由此可知，在戰爭膠著不下的情況下，正確使用預備力量往往能起到出奇制勝的作用，當然，通天教主要比拿破崙聰明的多，他肯定明白這個道理，所以，萬仙陣前，他就準備了一支奇兵，而這隻奇兵，就是他親自煉製的六魂幡。

設想一下，如果金靈聖母排程萬仙與元始天尊等決戰的時候，通天教主晃動六魂幡，會是什麼結果，元始天尊等絕對招架不住， 即便不死，大傷元氣總歸是會有的，這時候，截教人數、能力上都高過闡教數倍，取得勝利是順理成章的事兒，話說截教取得勝利，元始天尊還有資格封神嗎，然而遺憾的是？

就這個六魂幡，就因為通天教主一時意氣，不讓龜靈聖母掌管，而是交給了隨侍七仙（詳情見第57章）中的長耳定光仙，結果呢，龜靈聖母就因為沒有放在合適的位置，在正式決戰之前，就為了給師父出氣，為了找廣成子報仇，毫無價值的落了個形神俱滅的下場，白白的浪費了這麼一個高手，而保管六魂幡的長耳定光仙呢，一看情況不妙，便偷偷跑到元始天尊門下，最終導致截教無力迴天，全面瓦解。

封神中，封神中，通天犯了個大錯，要沒這個錯，就輪不到元始封神了。

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