人生路上，誰會是你的擺渡人？
大部分的人以為，擺渡人就是一個慈祥的人，搖著小船，唱著歌謠，把你送到彼岸。
其實，真正渡你的人，不會讓你一直好過，而是讓你在風雨中成長，歷盡磨難之後，還能保持一顆渡人的心。
正如《史記》中的一句話：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。”
渡，是一個人自我成熟的過程，也是外人反覆錘鍊你的過程。遇到過絕路，才知道活著真好；遭遇了貧寒，才珍惜當下的富貴。
我們到了彼岸，回頭看，就會明白，來害你的人，也是來渡你的人。
01
孤立你的人，讓你學會獨自走路。
18世紀，俄國有一位少年，名叫齊奧爾科夫斯基。
他很小的時候，因為患病，導致雙耳幾乎失聰。因為身體的缺陷，總是被同伴嘲諷，同學們把他孤立起來。
12歲時，他的母親去世了，生活陷入了貧困。
一個人，孤零零地走路，只有影子陪伴。但是他沒有傷心、抱怨，而是把時間放在讀書上，還琢磨著做成了一個量角器，開啟了探索距離的奇妙旅程。
後來他去了莫斯科求學，很多的時間，消耗在了圖書館。
現在，我們把他稱為
航天之父
。
如果你要有所作為，就得靠自己，走自己的路。因此，被人孤立，不見得是壞事，而是讓你比同伴更早知道“靠自己”的理論。
猛獸喜歡獨來獨往，螞蟻和蒼蠅喜歡群居。有人害你失去了所有的親戚朋友，也沒有關係，說明你正在變得強大。
02
打擊你的人，讓你有了防禦功能。
日本有一個武士，他學藝的過程有些特別。
他的師傅沒有直接教他如何用劍，而是讓他去燒火做飯、劈柴等。
當他在廚房做飯、在院裡劈柴時，師傅就從背後偷襲他。他就地取材，拿起鍋蓋擋住師傅的偷襲。
後來，武士有了隨時防禦的能力，一舉成名。
有一種戰術，叫
“以守為攻”
。遇到強悍的對手，你不要硬碰硬，而是舉起手裡的盾牌，甚至躲到一邊去。
如果你身邊的人，總是想出一切辦法刁難你，別擔心，他們正在幫助你提升防禦能力。如果你防禦能力不行，一次次被傷害之後，會練成“銅牆鐵壁”。
外人攻擊你的，恰好是你的弱點。也就是你需要注意和提升的地方。
一個人連自己都保護不好，卻要想辦法去攻擊別人，幾乎是不可能的。只有你自己強大了，外人才會對你好。
03
糾纏你的人，讓你隨時保持警惕，還放大了格局。
誰都害怕遇到糾纏不清的人。正所謂，不怕遇到賊，就怕被賊惦記。
可是有的賊人，就是記住你了。此時，你要記住一句話
“居安思危、握手言和”。
春秋時，晉國的大夫趙襄子，打敗了智伯。
智伯手下的一個門客豫讓，費盡周折要報復趙襄子。
豫讓透過改變自己的容貌、聲音來迷惑外人，然後悄然潛伏到趙襄子身邊。
有一次，趙襄子路過赤橋，隨行的馬受到了驚嚇。他說，應該有刺客在周圍吧。士兵們搜尋一番，發現豫讓在橋下。
趙襄子被豫讓糾纏了很多回合，但是他沒有生氣，而是好言相勸，化解矛盾。同時，他允許豫讓刺破自己的衣服，完成其效忠智伯的心願。
再看一個反面的故事，就知道“警惕、格局”有多重要了。
一頭在草地生活的驢子，到了有山林的黔地。驢子沒有看過老虎，因此不知道如何保護自己，最後成為了老虎的盤中餐。
險惡的生活環境，可以傷害到你，但也會讓你“亂中求生”。在武俠小說裡，一些高手，睡覺都抱著劍，這就是對付“江湖”的最佳辦法；遇到對手，也會“不打不相識”。
平時，我們多長一個心眼，能防止傷害，也能儘可能化解矛盾，堵住傷害的源頭。
04
作惡多端的人，讓你看清了因果迴圈。
以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失。
我們做了某件事，但是不知道後果如何，這時候就需要和遇到類似情況的人做出比較。
善有善報，惡有惡報。為了避免邪惡，你應該多看看邪惡的人，從他們身上，看到因果。
在清代小說《八洞天》第四卷裡，有一個叫岑金的人，從小失去了父母，伯伯把他拉扯大，還教會他如何做生意，幫他娶了媳婦。
岑金成家之後，強烈要和伯伯分家，並且自己開店，把伯伯的生意都搶走了。
當岑金混得風生水起的時候，自家的嬰兒夭折，誤打誤撞把伯伯的孫子抱回了家。岑金過世後，所有的錢財，仍舊是伯伯家的。
雖然小說裡的事情，不能當真，但是因果不得不信。
做了賊，就會有牢獄之災；背叛了婚姻，會導致家庭破裂；算計了別人，自己也會心情難受，夜裡睡不著……如果你身邊有人害你，那麼他得到了報應，恰好是你要警醒的。
05
人生路上，會遇到很多人，不可能全部是好心人，總有一些人，目的是傷害你，並且心眼很壞。還有一些人，想要幫助你，但是幫忙的方法有些特別，你不能接受。
你總要看清人際交往的真相，無論遇到誰，都不要憤怒，不要打擊報復，而是當成成長的體驗。
情感有正面，也有反面，如果沒有反面，如何襯托正面呢？
熱愛我們的人，傷害我們的人，都是來渡我們的人。和人生中的傷痕，握手言和，就是最好的修行。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。