在金庸的武俠小說當中，有許許多多各式各樣的武功，比如凌波微步神功，就十分的讓人感覺神奇。在小說當中這個是能夠在水面之上行走的武功，是所有輕功當中最為高階的一種，雖然不會對人造成傷害，但是使用起來卻也能夠保證自己的小命不丟。比如段譽，他就曾經用這一手武功逃脫了許多人的追殺。

金庸的這一輕功名字很明顯就來源於《洛神賦》當中的“凌波微步，羅襪生塵”一句。這句話讀起來總是讓人浮想聯翩。金庸小說的輕功雖然神奇，但是大家都知道這是完全虛構的存在。

不過，在現實當中，還真的就有輕功這樣一種武功，這是怎麼回事呢？

現實中的輕功，實際上是中國傳統武術中的一種功法。主要是透過非常多的練習，從而提高練習者的奔跑跳躍能力。

一、現實中的輕功

金庸先生創造小說世界中的輕功，其實並不是空穴來風，他借鑑了當時現實當中確實存在的一種中國傳統武術功法，這種功法的名字也叫做輕功。不過，這可與小說當中的輕功有很大的不同，飛簷走壁自然是不可能，至於凌波微步那更加是痴心妄想。現實當中的輕功，也只是比常人要在跳躍奔跑等方面更強悍一些而已。

一般而言，現實當中的輕功根本不可能達到使人的體重變輕這樣一種地步。如果要想使人的體重變輕，恐怕只有兩個辦法，一是減肥，不論是減去身上多餘的脂肪，還是在車禍當中去掉一條胳膊，一條腿都能夠達到減輕體重的作用；第二種方法，就是跑到月球上去，因為月球上面的吸引力與地球上的引力不同，在月球上人的體重只相當於地球上的1/6，此時的人跳躍一下都有可能飛起來。

中國傳統武術當中的輕功，只不過是透過大量的練習，提高人的身體協調性，從而讓練習者在奔跑跳躍等方面擁有與眾不同的能力，這一點頗有一些類似於現在的跑酷。我們經常可以在一些影片網站當中看見非常炫酷的跑酷動作，這些人在街頭巷尾甚至在幾百米高的建築頂樓，依然能夠以非常快的速度奔跑，跳躍和爬行。

現實中的輕功，很大一部分程度便是利用了反作用力的原理，在中國傳統的武術秘籍當中有很多功法都對丹田之氣比較看重，而且還曾經有丹田是人精氣神寶庫的說法。

根據現代的一些科學研究表明，當人們氣沉丹田的時候，可以使得丹田部位的神經受到一定的刺激，從而使得這一部分神經產生興奮，從而造成人的體內多個穴位的神經受到影響，而人也就能夠因此做到一些讓常人感覺到十分奇異的動作，比如踩水而行。

在街頭之上，也會有一些表演，其實用到了輕功的原理，比如說那些腳踩雞蛋的賣藝者，他們之所以能夠踩在雞蛋上，而雞蛋並不破碎，主要變就是由於他們將自身的壓力均勻的分佈在雞蛋的表面，從而使得小小的雞蛋能夠支撐住賣藝者的體重。

說了這麼多有關於現代輕功的知識，那麼輕功到底有沒有人在練呢？

其實，還真就有一位武僧，他就在練輕功，而且他還有著十分高超的境界。

二、世上唯一還在練習輕功的武僧

實際上，這位僧人就是少林寺的釋理亮。現代輕功其實分出了許多的門派，其中廣為大家熟知的有武當輕功，少林輕功，峨眉輕功。曾經在網路上就出現過武當一位道長的輕功影片，這位道長能夠從十幾米高的地方跳下而不損傷身體分毫，在輕功方面可以說是有著非常高的修為了。

而少林寺的這位釋理亮大師，他的輕功同樣的十分出色。他有著一項讓人嘖嘖稱奇的記錄，那便是他曾經在水上依靠輕功行走了118米。我們前面提到輕功中有一項，便就是所謂的踩水行走。這當然不是凌波微步那樣的身法。不過，能夠在水中踩水而行這樣長的距離，這也足已經說明這位大師的輕功水平了。

釋理亮大師的這項記錄，需要藉助三合板的助力才行，在施展輕功時需要將三合板平鋪在水中，三合板會因為自身浮力的不足而稍微的沉於水中，此時釋理亮大師在根據自己的輕功，透過踩水產生的反作用，從而在水面上進行行走，這就產生了凌波微步一樣的效果。

那麼，釋理亮大師是如何煉成這樣一樣輕功的呢？

事實上，這離不開日復一日年復一年的辛苦鍛鍊。釋理亮大師曾經親自表示，為了讓他的腳步變得更加的輕盈，在踩水時能夠更加的有力，從而產生相同力量的反作用力，他一直都堅持負重跑，風雨無阻，從來沒有哪一天停止過他的腳步。

在負重跑時，他要在手腳上綁二十斤重的沙袋，而且他還必須從山下往山上往返數個回合，以此來鍛鍊自己的力量。正是依靠這樣日復一日年復一年的訓練，釋理亮大師才能在公眾的面前表現這樣一項絕世神功。也正因為如此，這樣一項絕技才沒有失傳。

釋理亮大師現在還非常年輕，他曾經表示自己的輕功，還有很大的進步空間，這是怎麼回事兒呢？

原來，根據大師自己的說法，他正在突破第4層境界，所以說他的輕功還有很大的進步空間。

三、釋理亮大師輕功的境界

根據大師親自的解釋，他將輕功分為了5重境界，這5重境界分別是水上漂，草上飛，樹上飛，雲上飛和太虛遊，是不是聽起來感覺非常的玄乎，下面就來為大家解釋一下這5重境界究竟是什麼。

1。水上漂

所謂的水上漂就是藉助外界的力量支撐人在水上行走，這是練輕功以後最為基本的水準。我們所見到的大師施展的水上漂神功，便就是這樣一種境界。

2。草上飛

草上飛可不是在草上行走的意思，而是依靠道具，提升輕功使用者的跳躍能力，從而使得輕功使用者能夠在空中表現出一定的跳躍技巧。

3。樹上飛

樹上飛，這便頗有一些電視劇當中的大俠們飛簷走壁的意味，不過這種樹上飛同樣需要藉助道具來完成，可以算得上是低配版的輕功。

4。雲上飛

雲上飛的話，聽起來就比較玄虛了，大概的意思便是藉助現代的飛行器進入到空中，以便在空中施展輕功技巧。

5。太虛遊

最後一層太虛遊，在這裡大師並沒有直接的表示這一寸境界的意味，究竟為何，我們可以做出兩個推測，一來是從精神上出發，大師已經不受天地萬物的束縛，他的精神能夠自由自在的在這個世界上翱翔。

而另一種則依然是從肉體上出發，大師能夠做到不依靠道具而完成前三種境界。不過這只是猜測而已，具體的境界還要等到大師向我們展示才行。

大師聲稱，目前他已經練到輕功第5重境界，即最後一重，這讓人覺得十分的驚奇，難道大師已經突破前4層境界了嗎？可是，我們所見只有大師表現出來的第一層水上飛的境界呀？這一個謎題，恐怕只有等到大師來為我們解答了。

小結

雖然釋理亮大師的輕功並不像武俠小說中那樣的出色，但是普通人要想做到這一點，依然存在巨大的障礙，曾經有人前去挑戰釋理亮大師，然而當他一踩上水中的三合板之上，他便立刻就摔入了水中。由此也可以說明釋理亮大師並不是欺世盜名之輩，他是有一定的技巧，所以才敢在公眾面前展露自己的輕功。

參考資料：曹植《洛神賦》

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