色即是空，空即是色。
出自於唐代高僧玄奘的《心經》裡的這句話，大家非常耳熟，甚至是某些人的口頭禪。
可是這句話到底是什麼意思呢？
單純從字面上看，也就是勸導我們，不要做好色之徒。色字頭上一把刀，要隨時警醒自己。
從內涵，以及結合現實社會來分析，這句話的意思，應該是以下幾種。如果你看懂了，內心會很通透。
01
無色，本是多種“顏色”。
天亮了，我們能看到外面的世界，也能看到很多人，這是太陽光給我們的恩惠。
太陽光如果不去分解，就是白色的，非常透明的。要是用儀器進行分解，就會發現，光是有七色：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫。
再細分，就會發現更多的色彩了。如褐色、淡青色等等。
在上學的時候，老師告訴我們，白色是最複雜的顏色。這就是“無色就是多彩”的道理。
類似的道理，還有很多。
我們吃飯的時候，說“一碗飯、一頓飯”。如果你拆解一番，就會看到柴米油鹽醬醋茶。聞一聞，還有不同的香味。甚至你會發現，飯菜是色香味俱全的。
其實，無色無味是一種做人的境界。
如果你被表面上的東西迷惑了，就是“無明”，說明你單純看到“無色”，而沒有拆解事物的本身。
當你把事物拆解成很多東西的時候，你就沒有疑惑了。比方說，一個鬧鐘，你拆開了，又重新安裝好了，就不再覺得有多神秘了，算是悟透了。
無色的境界，就是讓你有一種條件反射：看到任何東西，都能心中有數，不會被其迷惑。
02
空色，待人無差別心。
“色即是空”的詞語解釋裡，有這樣一句話：“上乘人一切無住，無分別心，亦無無分別心，至於言語道斷，清靜光明。”
空也無，無也無
，把眼前的一切，都當成“空”，你就會發現，做人有三種境界：看山是山；看山不是山；看山還是山。
簡單來說，就是返璞歸真，而不是單純從一件事、一個人的外表來判斷。
美女不一定美，也許有蛇蠍心腸。比方說，妲己，褒姒，導致一個時代，出現的昏君。
山水裡，有畫眉鳥在歌唱，也有毒蟲、老虎在樹下對著畫眉鳥，虎視眈眈。
你不能偏向美色，也不能否定美色；不能喜歡畫眉鳥，就厭惡老虎和毒蟲。能夠做到這一點的人，就真正“公平公正”了。
西晉時，有一個女子
郝氏
，本是三國時零陵太守郝普的女兒，因為家道中落，她不得不拋頭露面去挑水、劈柴、種菜等。但是她從來不丟大家閨秀的本色，對於別人的目光，不會做出迴應。
官員
王湛
從她身邊路過，吸引了很多人的目光，但是她目不斜視，安靜地打水。
後來，
王湛
降低姿態，娶郝氏為妻，婚姻很美滿，郝氏也因此改變了命運。
在普通人眼裡，遇到有權有勢的人，就會“眼睛睜大”，還說阿諛奉承的話；遇到很卑微的人，就不屑一顧。趨炎附勢的問題，情不自禁就冒出來了。
不管是單位上，還是親戚朋友交往，習慣性去追求利益，認為比自己更強的人，會拉自己一把。
而事實上，比自己弱的人，才是真正成全自己的人。
比方說，你要創業致富，選擇客戶很重要。但是你更要明白，是你手下的工人，支撐了你的事業。工人們是弱者，但是沒有他們，你的財富就是“無根之木”。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴
。保持這樣的心態，你就能正常與人交往了，看待外界的物體，也不會一驚一乍了。看到任何價格的車，都是代步車，而不是盯著價格，發出一聲尖叫；吃紅燒肉或者白菜，都是填飽肚子，非常快樂，而不是挑三揀四。
03
不色，人生無欲則剛。
一般的人認為，“色即是空”，主要勸導我們，不要好色。
也有一定的道理。
人生百年，誰都會變老，美女也會變成大媽、老太太。最後，我們都是一堆黃土。
你愛別人的青春，卻不愛別人的老年，這是忘恩負義。
你吃著碗裡，瞧著鍋裡。你就是貪心不足，連當下的幸福，都無法擁有。
富豪胡雪巖，曾經受朋友的委託，照顧朋友的妻子。胡雪巖說：
“放心，兔子不吃窩邊草。”
過了一陣子，朋友再次找到胡雪巖，發現妻子變成了胡雪巖的小妾，於是非常生氣。
胡雪巖說
：“有草何必滿山跑。”
人性的醜陋面，立馬就暴露出來了。我們要悟透“色即是空”，就要把醜陋面去掉。
不管是好色，還是貪財，都要適可而止。
你不去貪圖多餘的東西，自然就會少麻煩。就是髒水潑到你身上，也沒有關係，人是問心無愧的。這就是人最剛強的地方。
做人最怕的，不是沒錢，而是理虧，心亂。心亂了，啥事都不成功。
04
“時有風吹幡動。一僧曰風動，一僧曰幡動。議論不已。惠能進曰：‘非風動，非幡動，仁者心動。’”
到底是外物在動，還是自己在動？這是一門學問，也是做人的定力。如果你做到了心靜如水，就會發現，一切都是空空如也，一切又能為己所用。
平靜的湖面，會倒映周圍的一切；寬大的心，會容下全世界。
內心有空，就永遠不會盈滿，因此可以持續容納；如果覺得滿了，就放手，騰空自己。
做人，無色無味，多姿多彩。
作者：布衣粗食。
關注我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源於網路。