封面新聞記者 周琴

12月22日，迎來冬至節氣。古人非常看重冬至這個節氣：“陰極之至，陽氣始生。”《淮南子·天文訓》說：“冬至……陰氣竭，陽氣萌。故曰冬至為德。”古人認為，冬至作為萬物始成的重要節點，是上天賜予的福氣。

杜甫

在四川歷史名人中，“詩聖”杜甫對冬至格外青睞，他寫下《小至》《冬至》《至後》等佳作，從“冬至陽生春又來”到“年年至日長為客”，將自己的“希望”與“絕望”坦白地交付出來。心懷遠大政治抱負、仕途卻屢受挫折的他，或許也希望能等來命運的“陽氣回升”和“春天來臨”。

《小至》：對春天的渴望

《小至》是大曆元年（766年）杜甫告別成都茅屋漂泊到夔州後冬至前一天寫的。全詩緊緊圍繞冬至前後時令變化，充滿著濃厚的生活情趣，反映出詩人對人生和命運“春天”的渴望。

“天時人事日相催，冬至陽生春又來”。四時變幻，人事更替，冬至後陽氣上升，春意萌動。“刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰”，二句直承首聯“冬至”的自然節令特徵，別出心裁，用刺繡添線、葭管飛灰，進一步點明季節變化。“岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅”，無論是堤岸邊靜待抽條吐綠的柳樹，還是山上衝破寒氣欲待綻放的梅花，勃勃生機間都彷彿吐露出春的氣息。雖然春天容易引發鄉愁，但杜甫的鄉愁卻是樂觀向上的，他以“雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯”二句做結尾，奉勸世人幹盡杯中酒，享受美好的生活。

《冬至》：對前路的迷惘

唐代宗大曆二年（767年），杜甫在夔州度過了棄官飄零以來的第九個冬至日。長年為客流落異鄉的杜甫每逢歲時節令都會生髮無窮感慨，於是寫下了這首《冬至》抒懷。

“年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人。江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。”年年到冬至這天，杜甫總是在他鄉做客。詩中他感嘆，自己流寓江湖，自照形貌，好像只有他是獨獨衰老。詩人在這個冬至日裡，扶杖而行，身臨“丹壑”，而意想“紫宸”，眼下的悽清、落魄與昔日的熱鬧、得意對比強烈，今日的“窮愁”更加凸顯出來。要結束這種漂盪生活而重歸故里的心情更加強烈，可回家的路卻尋不著，所以他不禁要悲嘆：“路迷何處見三秦”。

《小至》和《冬至》兩首詩的創作時間只隔了一年，地點都在夔州，但從詩中不難看出，杜甫的心態經歷了極大的變化，可謂從希望到絕望。

冬至已至。今天，你怎麼過冬至？不妨就著杜甫的冬至詩歌，品味那種難忘的意味。

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