南朝宋元嘉四年（公元427年）田園派的開山鼻祖陶淵明逝去，這位不為五斗米折腰的詩人走完自己官場失意，詩場也不太得意的一生。

而陶淵明之死只是一個開始，他的評價在死後幾百年並不高，但是在宋代突然水漲船高起來，幾乎是被捧上了天。比如評價他是“晉宋之間一人而已”、是歷代“詩人之冠冕”、是“李杜諸人皆莫及”等等，認為陶淵明就是一個完人。

像蘇東坡、陸游、朱熹、辛棄疾等人都是陶淵明隔了好幾百年的知音和小迷弟。

這些人有多麼迷戀崇拜陶淵明這個古人呢？

就以大名鼎鼎的辛棄疾來說，他的詞作共626首，其中吟詠、提及、明引、暗用陶淵明本人或其作品者，有60首，佔其人生總創作的十分之一，由此可見辛棄疾有多麼喜歡陶淵明。

而辛棄疾對陶淵明的喜歡和崇拜，可謂是宋代文人對陶淵明喜歡崇拜態度的一個縮影。

在宋代之前，陶淵明的評價其實並不高，像在南北朝時代，在主流群體眼中，參考蕭統在《陶淵明傳》的評價：

“淵明少有高趣，博學，善屬文”

這句話來看，陶淵明只不過是一個有“高趣”的山人。

對他評價好的，也不過是評價其是“隱逸詩人之宗”，甚至有人嘲笑他不為五斗米折腰的行為。諸如唐朝的王維對陶淵明棄官歸田行為還譏諷地說道：

“近有陶潛，不肯把板屈腰見督郵，解印綬棄官去。後貧，《乞食》詩云“叩門拙言辭”，是屢乞而多慚也。嘗一見督郵，安食公田數頃，一慚之不忍，而終身慚乎？”

到了中唐以後，陶淵明的評價才開始好起來，到了宋代，則是達到了一個巔峰。

那麼陶淵明為何會突然在宋代水漲船高起來呢？

簡單來說，陶淵明這個官場失敗者，因為幾次出仕，幾次辭官不做，還有在晚年拒絕劉宋王朝的開國功臣檀道濟勸他出仕之舉，反而在後世成為他人生中最大的閃光點，成為他完人的標誌。

後世出於政治目的，對於他的研究，已經不是在於其作品，而是道德讚歎，還有政治曲解唱高調起來，將陶淵明給包裝成為一個東晉忠臣，是寧死都不願出仕劉宋王朝。

為了包裝陶淵明，可謂是費盡心思，諸如《述酒》一詩，當時很多人以此內容認為他是忠臣，因為其中有“流淚抱中嘆，傾耳聽司晨”這樣的動情詩句，表達了對被害的晉恭帝的同情，因此認為他這是傷君父之難。

但卻刻意忽略了陶淵明在後半部分的“朱公練九齒，閒居離世紛”詩句，表明自己超然世外的態度，而不是像其他忠臣一樣，痛心疾首的表示自己要恢復晉室。

說白了陶淵明這首詩，更多是出於對弱者的同情罷了，至於忠於晉室，大家仔細想想可能嗎，他一生幾次出仕，都因為官場黑暗而辭官，最後乾脆歸隱田園，過著“採菊東籬下，悠然見南山”的生活。

一個有抱負的青年，在東晉的黑暗官場上一路坎坎坷坷，到了四十多歲，都被逼得去過歸隱生活了，他憑什麼要對這個腐朽不堪的晉室死忠呢？

而在宋代之前，南北朝時期，陶淵明之所以沒有被政治曲解化，因為東晉本身就是一個混亂的朝代，後面的南北朝更是混亂，皇權更替頻繁，說白了就是軍閥輪流坐莊，像世家大族要麼是明哲保身，要麼是以自身利益為主參與其中，在這種環境下，陶淵明真沒有被包裝成忠臣的必要。

而宋代開始，因為內憂外患，出於統治需要，需要樹立忠臣榜樣，於是陶淵明因為幾次辭官不做的經歷，反而成為加分項，被塑造成為一個詩人中的忠臣，也符合當時文人們的胃口。

當然本文並非是否認陶淵明的品格，陶淵明不為五斗米折腰的風範，是值得稱讚的，他的品格也是高尚的，只是宋代將其包裝成為一個晉室忠臣，不說其他，恐怕終老田園的陶淵明本人也不願意。

當然宋代文人也不乏認真研究陶淵明作品之人，像蘇東坡就是其中一位，他將陶淵“任真自得”的一面研究的就很深，是真正的崇拜陶淵明，而蘇東坡在自己不如意的官場人生中，也是多少帶有灑脫之意，想必也有受到陶淵明作品的影響。

最後拋卻政治曲解原因，陶淵明之所以在南北朝主流中不怎麼受歡迎，因為當時的詩風是用詞繁富且繁蕪，特別重視辭藻的華麗，陶淵明的詩句相對來說太直白，不裝飾的高雅冷淡，因此被認為是“詞采未優”，自然是“難登大雅之堂”。

到了唐代更不一樣了，盛唐的豪邁，使得詩人們作詩自然是喜歡華麗而大氣，同時還向往建功立業，對於田園詩人陶淵明，自然多是認為其詩句太過小家子氣了。

所以雖然唐朝有詩人喜歡陶淵明的詩句，但終究是少數。而且還是隨著安史之亂，唐朝一蹶不起，消沉環境中，喜歡陶淵明詩句的詩人才多起來。

到了宋代就不一樣了，北宋是有北方遼國一直壓一頭，對外軍事不暢。到了南宋更是偏安一隅，這時期的詩人作詩，多是沒有唐代詩人的豪邁，反而是因為對於當時國家前途的各種擔憂，是既積極進取又消極躲避，詩句也飽含感情。

這時候同樣在偏安一隅的東晉成長起來的陶淵明，超然的隱居不出仕，並且詩句飽含感情，自然也就符合當時的文風，再加上統治階級為了塑造忠臣的政治曲解，兩者結合之下，陶淵明在幾百年後的宋代是大火了一把，被推崇至極，甚至連李白杜甫都比不上他，成為了一代完人。

不過真金不怕火煉，陶淵明是一個“任真自得”之人，他的一生是隨心而為的，雖然官場失意，但堅持了自己初心不變，因此不惜歸隱田園，成為一個品格高尚的詩人，雖缺少“忠臣”元素，但可說是一個大眾真正喜歡的完人，所以他可以“火”到今天，依舊地位超然。

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