文|顏小二述哲文

我們在學習生活工作中，總會遇到一些挑戰和難題需要我們突破，擋在我們面前的事情本來也不算難事，主要是事情中摻雜的“人”，因為某些原因，把簡單的事情變得複雜，這種時候，我們想要讓事情往我們期待的方向前進，就需要把握一些技巧和方法。

本次，顏小二就和各位說一說《鬼谷子》一書中的“知因果而成事”的智慧。

一、《鬼谷子》：凡謀有道，必謀其所因，以求其情

為謀求事情突破，我們先來理解一下《鬼谷子》一書中的這句話：

凡謀有道，必得其所因，以求其情。

這句話是鬼谷子在告訴我們，每件事情都有它發展的道理和規律，想要成事，我們首先就要懂得把握事情發展的因果規律。

為進一步探求鬼谷子這句話的邏輯合理性，我們來看看陶弘景的註釋，註釋是這樣的：

得其所因，求其情可求；見情而謀，則無事不濟。

結合陶弘景的註釋，鬼谷子這句話就好理解多了，這是在告訴我們，當我們瞭解一件事情的起因以及經過，這種時候，我們就能把握事情的實際情況。根據事情的實際情況去設定應對方法，這時，往往無往而不利。

二、鄭人採玉載司南之車，我們處事也當有行事“指南”

關於上面提到的“凡謀有道”，《鬼谷子》以“鄭人採玉”為例子，做了進一步衍生，原文是這樣說的：

故鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。夫度材量能揣情者，亦事之司南也。

這句話中，鬼谷子以鄭人採集玉石為例，指出，鄭人採集玉石，往往會使用裝有指南針的車來運送玉石，因為車中的指南針可以幫助鄭人避免山中迷路。而我們遇事的處理之法也是如此，在破解難題、突破迷霧時，我們需要“指南針”幫我們指引方向，這種時候，所謂的“指南針”，往往就是“凡謀有道”的具體表現，即這時的“指南針”往往便是事情的起因、經過，對方的才幹、能力等等。

一言以概之，事情的實際情況、對手的實際能力和才幹，這些往往是指引我們做出抉擇的指南針，幫助我們選擇正確的方向、走正確的路。

三、總結

首先，這裡對本文的處世智慧簡單做一個總結，鬼谷子這裡是在告訴我們，我們遇事，在進行應對之前，要充分思考、利用規律來尋找自己的“行事指南”，這“行事指南”涵蓋了事情的因果，包含了“對手”的才幹、能力等等。只有充分把握了“凡謀有道”的“道”，我們做出的決策，往往客觀而有效，可以幫助我們成事。

另外，寫在最後，顏小二還是不得不叮囑的是，《鬼谷子》一書中所提出的待人處事技巧，在運用上都有個大前提，即運用者當為“有德之人”。人世複雜，我們要推進一些利己利人的事情，有時候可能就會觸碰了一小部分人的利益，這種時候，我們可能會遇到立場不同、爭鋒相對的“對手”。為了讓事態發展更加順利，我們不得不使用一些技巧、方法，但這並不是說，我們可以運用這些技巧、方法去損人利己。這一點需要大家謹記。

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