史湘雲80回後做了秦淮歌女？襲人秘密送的瑪瑙碟子：水涸湘江

十二釵正冊中的女子，如林黛玉、薛寶釵等，大都是嬌花軟玉的淑女，唯有史湘雲，判詞中說她“霽月光風照玉堂”，是謫仙一般的人物。

但在87版《紅樓夢》中，卻出現了史湘雲做了秦淮歌女，與賈寶玉在河邊生死離別的悲慘場景。

說湘雲做秦淮歌女，無非依據兩點，一是在馮紫英的宴席上，出現了一個叫雲兒的煙花女子，二是湘雲判詞《樂中悲》中有一句：“終久是雲散高唐，水涸湘江。”

80回後湘雲做了歌女？筆者認為，這是對“雲散高唐，水涸湘江”的誤讀。史湘雲80回後的命運，正如她的丫鬟翠縷說的：“花草有陰陽，人也有陰陽，她和寶玉最終陰陽和合，成為了真正的金玉良緣。

史湘雲80回後的經歷才是重頭戲，她是黛玉死後，寶玉的又一個知己，所謂“瀟湘妃子”實際是兩個人。

神秘的老宋媽：鬼鬼祟祟送瑪瑙碟子給湘雲，竟是定情信物。

《紅樓夢》對人物的命名，很多是因事生名，老宋媽一出現，就是在為襲人送東西的路上，所以脂硯齋側批：“宋，送也。隨事生文。妙”

第一次老宋媽出現，是襲人讓她給史湘雲送吃食——紅菱、雞頭米和一碟桂花糖蒸新慄糖粉。

襲人對老宋媽說：“這都是今年咱們這園裡新結的果子。寶二爺送來與姑娘嚐嚐。再前日姑娘說這瑪瑙碟子好，姑娘就留下玩吧。”

襲人對老宋媽說是寶玉讓送東西給湘雲，但接下來寶玉回到怡紅院，原文說：“襲人把打發宋媽媽與史湘雲送東西去的話告訴了寶玉……”

也就是說，襲人先打發老宋媽去送東西后，才告訴寶玉去給湘雲送了東西，並且具體送了什麼，說了什麼話，寶玉是一概不知。

那麼，襲人為何要揹著寶玉做這些？秘密就在她在禮物夾帶的一個瑪瑙碟子上。

瑪瑙碟子：促成真正的金玉良緣。

這個盛鮮果的瑪瑙碟子，可不是普通的餐具。

首先瑪瑙很珍貴，珍珠、瑪瑙齊名，都是富貴的象徵。

其次是探春曾看到過這個碟子，說“很好看，叫連碟子放著（探春屋裡）”。也就是說，這個瑪瑙碟子本身，就是一個很精美的擺件。

而此處，襲人雖名義上是送鮮果，但她真正讓老宋媽送的，正是這個瑪瑙碟子，所以她特意向老宋媽交待，讓湘雲留下這碟子。

襲人為何讓湘雲留下這個碟子？其實是襲人狡兔三窟的生存智慧——給自己留條後路。

襲人在此前透過做女紅，和寶釵結盟，順利得到王夫人暗許她姨娘的好處。但背地裡，卻悄悄給自己留了條後路：以寶玉的名義給湘雲送了個瑪瑙碟子，實際是定情信物的意思。

襲人以寶玉的名義給湘雲送碟子，實際是給湘雲一個暗示訊號，但要瞞著寶玉，因為寶玉的知己，彼時只有黛玉。

這就是為何襲人交代老宋媽：“從後門出去，有小子和車等著呢。”

從後門出去，就是不想讓寶釵、王夫人等知道她秘密聯絡史湘雲的意思。

老宋媽回來後，向寶玉覆命，說湘雲聽到大觀園裡起詩社，急的了不得，“寶玉聽了，立身便往賈母處來，立逼著叫人接去。”

史湘雲31回剛到榮國府，就被賈母說：“今兒還是住著，還是家去呢？”湘雲叫寶玉“寶哥哥”，賈母又立馬制止：“如今那麼大了，別提小名了。”

很明顯，賈母對湘雲有了逐客的意思。此後很長一段時間，湘雲都沒來過榮國府。

也就是說，正是襲人的這次暗箱操作，才又讓寶玉逼著賈母去請史湘雲來賈家，要不然，史湘雲很快會從寶玉的生活中消失。

陰陽和合：真正的金玉良緣，是赤金點翠。

史湘雲的結局是：“終久是雲散高唐，水涸湘江”，“雲散高唐，水涸湘江”，其實不是說湘雲做了湘江之上的歌女，而是她和寶玉的緣分，盡於湘江之上。

史湘雲有一次和她的丫鬟翠綠討論何謂陰陽的話題，說著說著，翠縷問：“怎麼東西都有陰陽，咱們人倒沒有陰陽呢？”

湘雲的表現是：“照臉啐了一口道：‘下流東西……越問越問出好的來了！’”

湘云為何要照翠縷的臉吐她？因為人的陰陽，是要陰陽和合的，陰陽和合對一個姑娘來說，可不是下流事？

更巧的是，主僕倆恰在此時從路上拾了一個金麒麟，翠縷說道：“這可分出陰陽來了。”

她們撿到的這個金麒麟，正是寶玉從張道士處得到，留著給湘雲的，恰好掉了，又被湘雲拾起，這已經是緣分了，更巧的是，湘雲本來就有一個金麒麟，正好和寶玉的這個麒麟可以配成一對。

而寶玉的這個麒麟是啥樣呢？是“赤金點翠”，“翠”是什麼，就是玉。

也就是說，史湘雲和賈寶玉，才是真正的金玉良緣，是你中有我，我中有你的姻緣，是陰陽和合的姻緣。

史湘雲和寶玉結成真正的夫妻，這是不是毀三觀？把判詞中“舉案齊眉”的寶釵擱到哪？且往下看冷月葬花魂一回。

白首雙星：史湘雲是為寶玉，而情斷湘江。

林黛玉和史湘雲在76回的經典橋段，是她倆在大觀園凹晶館聯詩，吟誦出著名的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。

很多讀者說，湘雲聯的“寒塘渡鶴影”暗示的是她80回後的命運——在水上討生活，其實筆者認為不是。

看寒塘句上面的詩：“虛盈輪莫定，晦朔魄空存。壺漏聲將涸，窗燈焰已昏；寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”

這幾句詩聯絡起來就是，人間的事虛盈莫定，說明發生了變故，什麼變故呢——黛玉死了，寶玉悲傷到只剩魄空存。計時用的壺漏聲漸漸小了，沙子快流盡了，夜已經深了，從窗戶上看，燈油快燃盡，昏暗了。說明此時屋裡還有個不眠人。

正在此時，黛玉看見河裡“怎麼像個人往黑影裡去了，敢是個鬼吧！”湘雲彎腰拾起一塊小石片，朝黑影打去，隨後：“只聽那黑影裡嘠然一聲，卻飛起一個白鶴來，直往藕香榭去了。”

因為這個情景，湘雲吟誦出“寒塘渡鶴影”。

那麼這隻鶴是誰？其實是寶玉，是那個在窗裡點燈熬油不肯睡的人，在深夜裡突然來到屋外，來到河裡變成了人影？他要幹什麼？殉情啊，為黛玉殉情呀，這才是寒塘渡鶴影，冷月葬花魂的真正含義，他在以己之身，為黛玉葬花魂。

而事情巧就巧在，湘雲往河裡投了石片後，這隻鶴起來，飛向了藕香榭，“藕香榭”是啥地方？那是惜春的住所，惜春的歸宿是什麼——獨臥青燈古佛旁，遁入空門。

也就是說，在寶玉為黛玉殉情的關鍵時刻，是湘雲度化他不必早死，而是踏入空門。

這個度化，實際是一個漫長的過程，在寶釵獨守空房的時候，寶玉早已和湘雲成就了真正的金玉良緣，是赤金點翠的金玉良緣，而不是金是金、玉是玉的金玉良緣。

實際“因麒麟伏白首雙星”，不是別人，正是湘雲和寶玉。

”雲散高唐，水涸湘江”，說的不是什麼湘雲死於湘江，而是黛玉死後，湘雲又成了寶玉的知己，黛玉的詩號“瀟湘妃子”，實際正暗示黛玉和湘雲才是寶玉的娥皇、女英，她倆前赴後繼，用一生成就了寶玉。

最後，寶玉成了和尚也是情僧，是在蘇州城外舌落齒鈍的龍鍾老僧，為黛玉守墓。而寶玉如此決定，是湘雲度化的。

“雲散高唐”，高唐，是宋玉《高唐賦》因女神而悟道的地方，湘江，是娥皇女英為舜帝殉情的地方。寶玉、黛玉、湘雲，是最神聖的精神之愛。瀟湘妃子實際是黛玉和湘雲二合為一的稱號。

開卷有益，原創不易。

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