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人到七十才明白,想要在晚年安心“活下去”,要留這四個“後招”

曾聽過這樣的一句話:“年輕的時候扶著牆走,才覺得安心。可到老了,卻不想再依靠任何的外物了,因為它們都靠不住。”

人經歷得越多,越是對“生活”有所感悟。我們每個人都有屬於自己的人生,都有屬於自己的道路,該怎麼過,該怎麼走,沒有人能幫你,只能是自己幫自己。

當我們還年輕時候,都會有這樣的想法,那就是生活之事,還是得依靠別人,不然自己過得不安心。所以,我們在卑微的“依附”中活過了那段時光。

可隨著人逐漸老去,心中對於人世間認識的程度愈發深刻,他就會覺得,人還是得靠自己。不然,終究是要吃虧的。

就像是前段時間在街上碰到的一位老人家,他70多歲了,還在那裡掃大街。那時候,其實就很疑惑,70多歲的老人家,應該要退休了,要回家“享清福”了,為何還在工作呢?

身邊一個多嘴的朋友就上去問了問這位老大爺,那麼冷的天,為何您還那麼努力地工作呢?

老大爺說的話有點口音,不過他大概的意思是,孩子也長大了,可不能只靠孩子去救濟,他們也不容易。趁自己還能動能跳的時候,多去活動活動,賺點錢,才算是對得起自己和孩子。

聽到這番話後,其實內心是有所波動了。因為在這位老大爺的眼中,人這輩子只要還活著,就得靠自己,活出屬於自己的風采。

人,也許要到了一定的年紀才會明白,想要在晚年“活下去”,要自己給自己留有四個“後招”。

人到晚年,別把心思放在孩子身上

在很多的老人看來,自己年老了,不管怎樣,都要靠孩子來養活自己。哪管自己身強體壯,也都要孩子做好飯,送到自己面前才去吃。

其實,有這樣的想法也都是人之常情。因為在這個世道之中,又有誰不想在年老的時候有所依靠,讓自己能輕鬆常樂呢?

但是,有些時候,我們卻要想想?靠別人,或者說完全依靠孩子,真的是完全正確的嗎?

如果孩子也過得很困難,那麼我們對他們的完全依賴,是否會給他們添亂呢?或者說,如果孩子靠不住,自己是否會自食苦果呢?

所謂“靠樹樹會倒,靠人人會跑。”在這個世上,你能依靠的人,只能是自己。與其把心思放在孩子身上,為何不把心思放在自己的生活上呢?

人到晚年,要懂得“順心”而活

孔子有云:“六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

人到了六十歲,就該聽得進任何人的意見。也就是說,我們作為老一輩,就該和年輕人友好相處,你能體會我的難處,我也能體諒你的不易。

而當人到了七十歲之後,就該隨心所欲去生活。只要在規則之內,在道德之內,我們就可以順著自己的心意去做事,去做人,從而過好往後餘生。

“順心”,才是一個人該要做的事兒。因為人活著,倘若活成了別人的“傀儡”,那麼我們的生命,又有何意義呢?

人到老年,就該明白何為“自我”,何為“心聲”。倘若總是依靠孩子或者其他人來生存,那真的能活出“自我”,真的是自己的“內心所求”嗎?

人到晚年,要“錢財健康”一手抓

人這輩子,啥都可以失去,最不能失去的,只有兩樣東西,一樣是金錢,一樣是健康。

失去了金錢,我們連生存都成問題。或者可以這麼說,失去了金錢,你就得看別人的臉色來做人,活得甚是卑微。

而失去了健康,哪管你財富萬千,家產百萬,都不過是難以享受的身外之物罷了。錢沒了還可以賺回來,健康沒了,一切也都消失了。

所以說,人到晚年,到底什麼最重要呢?一樣是健康,而另一樣,才是錢財。

很多人就疑惑,難道親情不重要嗎?其實,當我們細細斟酌之後,便會發現,沒了健康,沒了錢財,這個家就散了,就樹倒猢猻散了,哪還有親情可言呢?

有道是“久病床前無孝子,久貧家中無賢妻。”

這番話,不管過了多少年,都是適用的。有可能你感覺過分現實,過分殘酷,可這就是生活,這就是人性,這既是人間。

人到晚年,學會培養良好的“心態”

很喜歡一句話,笑一笑,十年少,愁一愁,白了頭。

在如今的生活中,不管是老人家,還是年輕人,大多人“笑”的次數少了,而“愁”的次數多了。

而這樣的後果是什麼?對於個人而言,每天都活在焦慮和痛苦中,那生活還有什麼意義呢?

對於社會而言,這樣“焦慮”的存在,只會讓整個社會的氛圍變得消極起來。

而對於上了一定年紀的人來說,學會培養良好的心態,這是至關重要的。我們改變不了社會的外在氛圍和環境,可我們卻能改變自己內心的態度和想法。

如果你內心陽光,又何懼風和雨?而如果你的內心過分消極,那你不管怎麼過,都是痛苦不堪的。

人到晚年,想要身體健康,想要幸福常在,不妨多笑一笑,多培養年輕的心態。因為幸福不是別人賦予的,而是自己給自己的。

餘生,多呵護自己,多捂緊錢包,多為了自己而活。也許,晚年的生活是難測的。但是,你卻可以創造出屬於你自己的獨特人生。

文/舒山有鹿