《紅樓夢》是我國的四大名著之一，從清朝曹雪芹提筆至今，已經有了近百年的歷史，但是人們每每細細品讀《紅樓夢》時，

總會被其中的細膩情感和四大家族背後所反映的社會背景所震撼到。

人與人之間的感情，家族與家族之間的關聯，王朝與王朝的顛覆，都使得這本故事，在人們當心目歷久彌新。而賈寶玉和林黛玉的愛情故事，

又是多少人心中的意難平？

在黛玉死後，賈寶玉出家後去了哪裡？書中可以從細節得知，他竟為黛玉守墓到老，又聾又昏，熬粥度日。

墓穴旁，生死不移

賈寶玉和林黛玉可以稱得上是青梅竹馬、兩小無猜的鼻祖，他們兩個人，有著相近的家族背景，又有著極為緊密的親情關係，這使得二人的情感有了一定的基礎。但是，

兩個人原本應該順理成章地走在一起，

可是中間卻因為薛寶釵的介入，而拆散了這一對苦命鴛鴦。

黛玉最終也只能遺憾而終，

在黛玉死後，寶玉傷心欲絕，一方面是黛玉已死、無力迴天，另一方面是，他根本不愛薛寶釵，他對於薛寶釵更多的，是出於對親人的關愛而無男女之情。

在高鶚續寫的《紅樓夢》的後四十回當中，即使薛寶釵嫁給了賈寶玉，兩個人最終成親，黛玉含淚而亡。

但是讀過《紅樓夢》的觀眾都會知道，賈寶玉對林黛玉的感情，可謂是真真的情真意切，即使無奈之下娶了薛寶釵，

卻始終也沒有辦法讓自己心安理得的過上幸福的二人生活，

於是，他最終決定出家，做了和尚。

在書中有過這樣的一段記載，賈寶玉曾經對林黛玉發誓說，

“如果我有一天欺負了、你隱瞞了你，我以後做個大王八，等到你生病老去歸西的時候，我一定在你的墳上，替你馱一輩子的碑。”

這簡簡單單的一段話，雖然是作者在書中當中的隱晦提示，但是也暗示了賈寶玉最終的歸宿。於是，在賈寶玉出家為僧之後，他選擇了為林黛玉守墓一生，所以他最終有可能去的地方，便是林黛玉的墓穴附近。

生活艱辛、熬粥度日

林黛玉是賈寶玉眾多妹妹當中她最愛的一個，這份愛包含的，不僅僅是對於妹妹的一種疼愛和關懷，更多的是男女之情。讓懵懂年少的寶玉第一次有了一個想保護一個女孩子的衝動，這份感情更多的是喜歡是喜愛。所以在黛玉死了之後，他在黛玉的墳邊建了一個破廟，

也在她的附近種上了黛玉生前最喜愛的竹子。

就在那間又破、又髒、又陰冷潮溼的破廟之中，寶玉生活了後半輩子，直至他老去。因為沒有收入，一個人的日子過得也十分艱苦，

他只能每天用手掰著數幾粒米，

來熬粥維持生計。

而且為了能夠更好的陪著黛玉，他經常到黛玉的墳邊與她說話聊天，在他心中，不能與黛玉走到最後，

甚至不能與黛玉一起死去，

是莫大的遺憾，也許在黛玉死後，可以這樣在身邊靜靜的陪著她，不再為外事、外人所擾，也是一種清閒難得的幸福吧。

由此可見，寶玉真正的是一位情種，出家之前，他是含著金湯匙出生的大少爺，嬌生慣養、衣來伸手、飯來張口，集所有人的寵愛、關懷於一身，到後來，他出家當了和尚之後，應該破情破戒，學會斷舍離，才能變得灑脫超凡。

可是這一切在他和黛玉的感情之中，都變得淡了，他這一生唯一看重的，

恐怕也就是他那個嬌滴滴又惹人憐愛的黛玉妹妹了吧。

數載人生，情為根本

但是，關於賈寶玉為林黛玉一生守墓的說法，有的人認為他是痴情太深，也有的人是認為他對薛寶釵也有情：因為在當時，賈家早已家破人亡，他已經沒有能力再去照顧薛寶釵，因此他不想因為自己的無能，從而害了薛寶釵，使他失去一生的幸福，

所以他便有了一死了之、不想活下去的念頭。

又在機緣巧合之下，見到了賴頭和尚，聽了他的一番勸告之後，決定出家為僧，重新活過。就在他當和尚的期間，找到了林黛玉的墓穴，從此一生相伴、不離不棄。

所以世人對賈寶玉落入破廟為僧，有這兩種不同的說法和解釋。但是絕大多數的人更贊同的是第一種，認為賈寶玉不愛薛寶釵，鍾情林黛玉，

所以終其一生也要陪伴在她的身旁。

哪怕是自己住在破廟之中，哪怕是天人永隔，也是能讓寶玉感到幸福的一種方式。

世人大多追求愛情的美好與忠貞，古往今來皆是如此，

所以這也就解釋了為什麼那麼多的人願意相信賈寶玉是為了黛玉的愛情或生或死。

其實從曹雪芹撰寫的《紅樓夢》的細節當中，字字句句都可以看得出來，賈寶玉他是一個年少輕狂、不諳世事的一個少年郎，但是同時，就是因為他的單純、善良，所以使得他對愛情格外的忠貞和堅韌，才更加使得他對愛情十分看重，這也間接地造成了，

他一生求愛而不得的悲劇。

但是，不論賈寶玉與林黛玉的結果如何，兩個人至深至真至純的感情，在欣賞文字和影視作品時，也是讓多少人羨慕的。

賈寶玉與林黛玉的愛情，雖然最終以悲劇結尾，可是，過程才是更令人珍視的，兩人如若不求結果、不問原因，

只看兩個人相處時的甜蜜過往，

也或許會是另一番美好滋味。關於兩人的感情體驗，究竟是苦痛多，亦或者是歡樂多，也只有“如人飲水，冷暖自知”了吧。