大家好，我們的阿煜說歷史又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。

引言

我們都知道蘇東坡和佛印是一對密友，但是他們也更是一對損友。說起罵人不帶髒話，我們不得不想起這句：狗啃河上骨，水流東坡詩。這對好友在對罵爭吵時，蘇東坡脫口而出：狗啃河上骨，其實內在涵義就是：河上諧音就是和尚，狗去啃食，可見其肉體又臭又髒。

而佛印也不是好欺負的，他也立馬回了一句：水流東坡詩，這裡詩諧音為屍體的屍，他說東坡的屍體在水裡，其實也暗喻了，東坡橫屍山野，無人收屍。仔細琢磨，看起來不帶一句髒話，卻文雅地罵了人。其實我們不得不說到的還有蘇東坡的另一個故事，在他擔任判官時，蘇東坡接手了一個案子，一個叫了然的和尚不守規矩，常年流連在花月場所，拿著寺廟中的金錢去大肆揮霍。後來他山窮水盡，惱羞成怒將秀奴殺害。對此蘇東坡寫詩諷刺了這個和尚，這個禿奴，修行忒煞。禿奴其實也就是禿驢，這裡可謂是很經典的罵人不帶髒話的代表了。其實古代還有很多的金句，我們一起來看看。

唯女子與小人難養也

這句話想必大家都聽過，都知道這是一句諷刺的話。那麼其深刻的涵義究竟是什麼呢？其實這句話並不是在罵女子，也不是在辱罵小人，僅僅是一句用作訓教後輩的話。在當時小人並沒有貶義，只是老百姓的意思。

其實大家都誤會了，孔子這句話真的不是在罵女人。而且小人一詞也沒有貶義，只是普通老百姓的意思。過去將君子或官員成稱大人，尋常老百姓都自稱小人，當時並無貶義。女是通假字，女同汝，女子就是汝子，意思是在責怪自己的弟子，不好教養。雖然不算髒話，但是也是將失望與責備之意表達得淋漓盡致。

相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？

連老鼠都知道什麼是臉面，為什麼人沒有呢？人如果沒有，不如離開這人世。這是古代詩句，在當時，是為了抨擊那些不知臉面的官僚，以及那些無知的百姓。官僚們剝削百姓，壓榨勞動力，不斷地傷害百姓，不管那些民怨也不顧情意。而有些百姓們，還相互勾結，討好官僚，跟隨官僚一起壓榨農民，可謂是人不要臉，天誅地滅。這句話字裡字間沒有一句汙穢之言，卻也有使人面紅耳赤的譏諷之意。

十四萬人齊解甲，更無一個是男兒

這句話是五代十國時期，花蕊夫人徐氏所寫的。在當時，趙匡胤建立宋朝，吞併了無數小國。只要有小國出現，他必定率軍前往，將其消滅。並且反生了一件令人唏噓的事，當時後蜀的十萬多士兵們，不站便投降，甘心讓自己所服侍的王室成為階下囚。面對他的羞辱，徐氏沒有退讓，憤慨之下寫下這句詩，表達自己悲憤的心情。

趙匡胤雖然驕傲，但是面對這樣的女子，他也萌生了敬佩之心。這句話諷刺意味十足，其實在宋國軍隊還未進入的時候，君王就已經準備投降，而不謀而合又頗為諷刺的是，軍隊在沒有下命令之前，卻提前投降了。更無一人是男兒，這句話簡單明瞭地辱罵了這些懦弱的將士。本來有機會搏一搏，卻退縮。十四萬人，難道不足以去戰鬥嗎？這句話也深刻地反應了，當時那些人的懦弱與自卑。

夏蟲不可以語冰

這句話對於我們的影響是很大的，它衍生出了許多的精華。這句話被縮結為：夏蟲不知冰。與此同時，另外一句衍生出了井底之蛙。二者都徹底地表達了對無知者的辱罵。其實莊子在說這句話時，並沒有想要諷刺，最開始只是想表達季節的變化。它們被引用後，它的含義進行了升級，用來諷刺那些自高自大，無知無畏的人。並且在當時，此話一出，便能不失臉面地將人諷刺到無處可逃。並且莊子作為原作者在之後的寫作中，也運用其衍生含義，用來挖苦活著和表達不滿。這句話一直到今天，也是非常經典的一句罵人不帶髒話的典型。

總結

其實古代還有很多的金句來諷刺或者挖苦，為的是不失氣度地，比較有禮儀地去表達不滿。也就是我們現代人說的，罵人不帶一句髒話。這樣的境界我們也應該去學習，人生難免有不如意，也會遇到那些淺薄讓人忍不住辱罵的壞人。但是我們不妨平靜一些，學學這些金句，做到罵人不粗俗，同時還能表達得足夠強烈。古人的智慧，在今天仍舊受用。

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