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人到中年,不慌亂不強求,一切隨緣

在這紛紛揚揚的塵世之間,充滿了太多的慾望與誘惑。有的人會陷入其中,難以自拔。有的人卻能夠將其看淡,寵辱不驚。

時間,真的是一種神奇的東西,它可以沖淡一切,也可以改變許多。時光恰如白駒過隙,轉瞬而已,不知不覺間,曾經覺得自己青春正好的你,也終將邁入中年的隊伍。

人到中年,便不再是從前那個稚嫩的孩童,也不是那個輕狂不自知的青年。

這個時候,你便無須去計較太多,也不必慌亂、不必強求。許多事情,冥冥之中自有註定。既然無力改變,又何須強求。一切,隨緣便好。

《易經》講的是萬事萬物發展的自然規律。

“順規律興,逆規律亡”,人們意識到這法則不可違逆便遵照執行,但也因為在某種程度上過分依賴和迷信於此,反而被框住了頭腦,甚至有很多人將《易經》視為算命書籍,這就大大地誤解了《易經》的真諦,也浪費了這本書給予世人的智慧。

《易經》顧名思義是講變化的書,不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態,並非固定不變的結局。

我們學習《易經》,不要死搬硬套,要活躍頭腦,動員自身能量與規律協作,不要固守哪一個卦象,而被動地認命。

易經智慧:

人到中年,不慌亂不強求,一切隨緣。

人到中年,已然看清了許多的世事無常,也經歷了許多的悲歡離合,更是明白了人情冷暖。

慢慢的,你也改變了許多。曾經的稚氣與幼稚都在歲月的洗禮中被沖淡了,如今的你,成熟而又穩重。

既然已經走過了人生的半個旅程,既然已經看明白了許多的是是非非,便也該做一個真正成熟的人了。

人到中年,面對困境,不必慌亂。許多時候,事情本沒有想象中的那般糟糕,很多時候,都不過是你在給自己心理暗示罷了。

許多時候,上天給你關上了一扇門,定會為你開一扇窗。人世間的每一個人,都是上天的寵兒,只是得到和失去的時間不同罷了。

註定是你的,誰也搶不走,不該是你的,搶也搶不來。所以,人到中年,不慌亂不強求,一切隨緣就好。

生活就像是彈簧一般,你強他就弱,你弱他就強,所以,何必慌亂。

鎮定自若的面對已經到來的、即將到來的一切,安之若素,便是極好。

人到中年,許多事情便已經是命中註定的強求不得。人這一生,註定會遇到許多的愛而不得的人,會遇到許多無能為力的事情,也會有許多無可奈何的時候。

緣來緣去,終究是命中註定。有些人、有些事,強求不得。你唯一能夠做到,便是在有機會去努力的時候努力,在該放手的時候放手。

在擁有幸福的時候,好好地珍惜,在失去的時候,也不要勉強,在短暫的傷感以後,把回憶收藏,儘早的走出來。

有許多事情都是緣分使然,既然無力改變結局,那邊無須太過強求、介懷。

人這一生,有太多的相遇與別離,也有太多的不得已而為之。身處其中,方知生而為人,談何容易。

人到中年,不僅上有老下有小,也有許多的責任與擔當。如此時候,你更是要成熟一些:不慌亂不強求,一切隨緣。

往後餘生,面對困境,不必慌亂,面對命中註定的不可得時,便無須強求。

慌亂沒有任何益處,反而讓自己沒了平日裡的冷靜分析。

該是你的,終究是你的,推不走。不是你的,即使強求,也終究是無濟於事。

往後餘生,隨緣便好。人到中年,或許該換一種態度面對生活了,少時的衝動和執著,真的可以放下了,你要做的,是看淡一切,隨緣便好。

易經:物極必反。陰陽四時者,萬物之始終也,死生之本也。

《易經》是一部可以讓人「知命知運」的智慧之書!其中有六十四卦,每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果。

很多事情,看似幸運,其實是有痕跡可尋的。

人這一生就該讀一讀《易經》

俗話說,讀雜書萬卷不如真經一部,這裡說的真經就是指《易經》

在古人看來,易經之所以博大精深,歸根結底是因為它包羅永珍,但是對於普通人來說,《易經》其實是一部涵養福報的古籍,裡面暗藏著更為高深的智慧。

眾所周知,《易經》、《老子》、《莊子》作為中國古來的三玄之學,高深莫測,其中以易經最為爭議,是經典中的經典。

孔子晚年獨鑽《易經》,甚至翻斷了編竹簡的繩子;哲學大師馮友蘭臨終唯一遺言更是:中國將來一定會大放異彩,要注意《易經》。

《易經》這部三千年的經典,回答了“人從何處來,欲往何處去”這類古老的哲學問題,吻合了人們潛意識想宣洩的憂懼與想望,提供瞭解決吉凶禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。

有人說古人的文言文晦澀難懂,一般人真看不懂,那這本白話文版本的《圖解易經》推薦給大家,這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去,還將那些深奧的語言,用白話文講解,通俗易懂。

結合生活中的案例,更能讓人沉浸其中,看完之後,對於生活中的很多困惑也就豁然開朗。關鍵能將裡面的智慧實際運用到我們的生活中。

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