在《知否》裡，小秦氏可以說是整部劇最大的反派。

其實在一開始，沒人預料到這個人身上的狠辣。

但隨著劇情的走向，讓我們看到了完整的她。

她面慈心狠，佛口蛇心；常在明蘭顧廷燁背後捅刀子，又裝得溫柔賢淑。

她又是笑面虎，溫柔刀；故意培養甚至放縱顧廷燁前期花天酒地式的頹廢。

她參與籌劃所有壞事，可但凡跟“壞”有關的事都不是她做的。

每當有了壞主意都鼓動別人去做，自己卻躲在別人身後。

在顧廷燁在每次被冤枉時，她都菩薩心腸般的在眾人面前為他辯解袒護。

實際上，所有冤枉的背後都是她的苦心籌劃。

她讓他成為別人眼中的惡人，讓他惡的理所應當，讓他惡的臭名昭著。

但就是這樣一個佛口蛇心的壞女人，她其實是個可憐人。

原著裡小秦氏是東昌侯府的嫡小姐，卻被姐姐大秦氏帶壞了名聲。

大秦氏不滿顧偃開納妾，納妾了又不允許同房，惹來了婆家許多不滿。

在當時的社會，這樣善妒的女子，註定不被世俗所容忍。

而古代盲婚啞嫁，

取

妻的重點考察依據就是家族裡出嫁女子的行為作風，以此來判斷這個家族的其他女人值不值得娶。

有大秦氏這樣的姐姐，尚未出閣的小秦氏自然受到了連累，嫁不出去。

雙親去世後，小秦氏便被哥嫂算計嫁給顧偃開做了續絃。

她以為自己能夠像姐姐一樣得到夫家的珍重，也曾羨慕顧偃開顧偃開與大秦氏的感情。

但很可惜，她的願望落空了。

她不是大秦氏，顧偃開自然也不會是她記憶裡的顧偃開。

也許顧偃開對大秦氏才算得上是愛情。

任何人搶不掉、奪不走他對大秦氏的感情。他給大秦氏的偏愛甚至不需要理由。

所以無論小秦氏如何做，在顧偃開心裡永遠只有大秦氏。

小秦氏一開始愛丈夫嗎？

與其說愛丈夫，不如說她是愛上了顧偃開對她姐姐的那份愛。

“一個思念亡妻的丈夫，一個永遠也攏不住自己丈夫心的續絃。這就不可能是個和睦的家庭。”

在劇中，這是小秦氏設計陷害明蘭時說的話。

其實，這句話說的何嘗不是她自己，她渴望得到丈夫珍重，卻被棄之如敝履。

她也很早就明白了這一點，即便她大姐姐不擅持家，不好生養，年歲不永，可顧偃開就是喜歡，她再好再賢惠，那也是無用的。

大秦氏死後，顧偃開曾在屋子裡供奉彌勒佛。

旁人皆不知緣由，小秦氏卻能一語中的：彌勒佛是未來佛，他是想和大秦氏再續前緣。

這說明她頭腦清醒且聰慧，善於洞察人心。

小秦氏對顧家的不屑可以說是到了骨子裡。

她常常在家祠謀劃壞事，且從不避諱。

每次為顧家列祖上香時，她也直接用嘴吹滅香火。

在古代祠堂是很神聖的地方，每次上香的時候，點香只能用手輕輕扇滅。

她卻不顧禮儀，用嘴去吹香火，這在當時被認為是不敬。

不難看出，她對顧家這個地方的輕蔑。

她敢罔顧禮儀，說明她不信神佛，不重天命重人事，為達目的不擇手段。

她不信鬼神，更不信宿命。

可是這樣的她，卻偏偏敗給宿命，何其可悲。

她渴望

的

得不到，可憐又可悲。

她在深宅大院演了一輩子的戲，裝菩薩心腸又兩面三刀。扭曲了一輩子，從來沒有為自己活過。

也許小秦氏也羨慕過她大姐姐，因為大秦氏可能一生都沒有違背自己意願做過一件事。

可小秦氏的這份羨慕也摻雜著不甘。

既然她得不到丈夫對一個妻子的感情，那麼她便謀劃前程吧。

所以她圖謀一生，為自己的兒子謀劃家產、田地、爵位。正應了龐龍那句“父母之愛子，則為之計深遠”。

不得不說，她是一個可憐可悲的女人，也是一個好母親。

可惜的是，她為之看中和苦心經營的，從來都不是她兒子想要的。

顧廷煒要的是兄友弟恭，兄弟和睦的親情。

顧廷煒是個活生生的人，擁有自己強烈的叛逆反抗思想。

將本不想要的東西塞給他，違揹他自己的意願。

這跟小秦氏兄嫂把小秦氏強塞給顧家做填房的做法如出一轍。

所以顧廷煒也接受不了小秦氏這樣的付出。

小秦氏所作所為看似是為子圖謀，但究其根本，她苦苦謀劃的是她自己缺失的安全感。

作為侯府的嫡女沒有自己選擇婚事的權利，作為妻子沒有被丈夫敬重過。

她可以握在手心兒裡的，除了爵位、錢財再無他物了。

她把自己人生中的遺憾、不滿都化作爭奪家產和爵位的動力。

權、錢、利、益在愛恨情痛面前，已不再那麼重要了。

誰是她爭奪家產最大的障礙呢？

命懸一線，病得有了今日沒了明日的顧大郎成為不了她的對手。

那麼，矛頭就指向了顧廷燁。

不得不說，小秦氏浸淫後宅多年，的確有手段。

她對顧廷燁做了很多見不得光的事，顧廷燁前二十幾年卻一直被矇在鼓裡。

比如小秦氏交給他投壺這樣的本事，卻任由他在外闖禍。

顧廷燁就曾在盛家婚宴上，因為投壺接二連三地贏，險些將盛華蘭的聘雁奪走，釀成笑話。

四房五房在外闖下的禍事，總是栽贓在顧廷燁的頭上。

她作為顧廷燁的嫡母，更是從不幫顧廷燁辯解，任由旁人汙衊顧廷燁。

別人找來，說顧廷燁幹了壞事時，她也不解釋，還表示不是什麼大事，賠些銀子就好了。

實際上，她這樣做是想坐實顧廷燁的罪名，同時又擺足了她賢良嫡母的款兒，高高掛起，輕輕放下，這是捧殺。

她這樣做，惹得顧偃開對顧廷燁日漸不滿，父子矛盾日益激化。她卻可以坐享其成。

顧偃開臨終前，小秦氏又撒謊讓顧廷燁去請太醫，以此來阻止他們父子相見最後一面。

對外她又宣稱顧廷燁氣死了父親，還跑出去花天酒地，徹夜未歸。讓顧廷燁成為汴京城人人喊打的畜生。

如果可以的話，

小秦氏對顧廷燁的“捧殺”還會繼續，直到她把顧家所有值錢的東西都搶到手。

真可惜，她遇見了盛明蘭。

也很可惜，顧大郎的命活得沒她想得久，他要早一步為妻女做打算。

於是顧大郎將顧偃開臨終的遺言、自己的妻女、所有的家當一併交付到顧廷燁手上。

顧大郎更是將自己所作所為全盤說出，並在最後動之以情，曉之以理和顧廷燁和解了。

這讓小秦氏的算盤落空了，她失去了顧大郎這樣一個盟友。

做壞事的代價，就是害人害己。

小秦氏唯一能夠仰仗的就在於她的個人能力，她善於利用各種手段和綜合矛盾挑起爭端。

而這也是壓垮她自己最後的一根稻草。

她甚至不惜賭上一切也要讓顧廷燁跌進泥潭。

最後顧廷燁同聖上合夥演了場戲，幫聖上徹底剷除逆黨，毫髮未損，得勝歸來。

這樣的結果讓她難以接受，於是在一個寂靜的夜晚，她燒掉了顧家家祠，縱身火海。

她毀掉了這個禁錮她多年，把自己變得人不人鬼不鬼的牢籠。

小秦氏的一生註定是個悲劇。

大好年華被姐姐名聲所累，在那個對女子極為苛刻的時代嫁不出去。

被哥嫂刻薄算計嫁給姐夫做填房，到死也沒有得到過丈夫的珍重。

她和一家子人勾心鬥角，忍耐二十幾年，為自己的兒子辛苦籌劃卻費盡心機手段，到頭來，卻不被兒子理解，她連為誰籌謀都不自知。

她本可以嫁給尋常人家，安安穩穩地過完一生。

可惜那個世道對女子太苛刻，而侯府也的確是她口中吸血的魔窟。

大秦氏因顧偃開想要保全利益而被拋棄；白氏因為顧家貪圖家產迎娶進門，最後卻落得一屍兩命的下場。

小秦氏演了一輩子戲，卻從來沒有一刻屬於自我。

小秦氏是被那個時代所毀的悲哀者。

在顧偃開那裡，永遠得不到小秦氏想要的愛和敬重。

顧偃開並非她的良配。遇見了錯的人，又怎能奢望得到對的東西。

小秦氏一生作惡太多，付出的代價也太高。

像我所言，如果想要得到的代價太過，那麼不如活好自己。

任何人都希望被愛，但被愛的方式絕不是捨棄自己。

也正如她所說，在人生的最後一刻，她要活回她自己。

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