昔日寒山問拾得曰：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？

拾得曰：只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。

這是《古尊宿語錄》的記載，是兩句寒山與拾得的對話！對此，你看出什麼了嗎？

佛教自東漢時代傳入中國後，很快在社會上傳播和發展，深度融入了中國傳統文化當中。至隋唐以後，佛教文化和中國傳統文化已然密不可分，業已成為中華民族傳統文化的一大主幹。

而一說起佛教思想文化，便不得不提，那座繞不開的千年古剎——少林寺。

少林寺始建於北魏太和年間，至今已有一千五百多年的歷史。在信徒、香客眼中，少林寺是佛教聖地，是遠離塵世、無有掛礙的清靜之地。但在常人眼中，少林寺卻是一座神秘的寺廟，始終籠罩著一層看不透的面紗。

歷經一千多年的傳承發展，進入新時代之後，少林寺卻迎來了一位“離經叛道”、“褒貶不一”的方丈——釋永信。

那麼，為什麼人們對釋永信的印象用“離經叛道”來形容呢？

談論至此，便要從少林寺自釋永信當上方丈的前後變化來說一說了。

一、

少林寺前後變化

對於少林寺的瞭解，相信絕大多數人都是從金庸先生的武俠小說或者李連杰的電影中瞭解到的。彼時，人們對於少林寺的印象不外乎千年古剎，方外清靜之地。對於少林寺內僧人生活的印象也是那種過著打坐唸經，挑水擔柴的清苦日子。

少林寺就彷彿遠離紅塵之外一樣，任世間王朝更迭，卻獨立於世默默傳承。如無意外，少林寺應該會跟以前一樣，在方丈的帶領下，過著避世不出的隱士生活。

然而，進入新時代之後，一個名叫釋永信的和尚在1999年當上方丈之後，一切都改變了。

沒當上少林寺方丈之前，少林寺跟以前一樣，千年古剎稍顯破敗，寺內僧人誦佛唸經，如苦修者一般過著清靜日子。但自從釋永信當上方丈之後，少林寺的“改革”便開始了。為了讓少林寺配得上千年古剎，佛教聖地的名譽，釋永信開始了商業活動。

為了推動少林寺文化的發展，釋永信發起少林寺武術隊，成立少林寺武僧團，前往海內外各處參加演出。除此之外，釋永信還成立了少林寺影視公司、少林寺書畫研究院、少林寺慈善福利基金會等等機構。

在釋永信的商業手段之下，少林寺文化得到了長足的發展。除了在國內發展的如火如荼，釋永信還在柏林、倫敦等地開辦少林寺文化中心、建立少林寺分寺。短短十來年的時間，少林寺便從一座稍顯破落的古剎，成為一張舉世聞名的文化名片。

也正是因為釋永信如此行徑，所以才引起了極大的非議。有人說釋永信用商業手段推廣少林寺文化很好，但也有人說釋永信將佛門清淨之地弄成了塵世汙穢之地。是非如何論斷，各人倒是有各人的看法。但很明顯，釋永信這個方丈有點“離經叛道”。

不過，在釋永信成為少林寺方丈，用商業化手段推廣少林寺文化的過程中，傳出了不少關於釋永信的傳言。說釋永信用少林寺的名頭攫取利潤，釋永信包養女大學生，與女主人有染等等。此後，釋永信似乎成了一個褒貶不一的人物。

那麼，對於這些有鼻子有眼的傳言，釋永信是如何應對的呢？

就如同拾得大師所說的那樣，“不要理他，再待幾年你且看他”。

二、

釋永信泰然應對

1999年，釋永信當上少林方丈，從此開始了商業化推廣發展之路。十年之後，也就是2009年的時候，少林寺官網出現了一篇叫做“釋永信悔過書”的文章。內容大致意思就是自己對於少林寺商業化發展很後悔等等。

不過事後被證實這篇文章是駭客篡改主頁放上去的。

此前，關於釋永信的爭議就出現過一些相當劇烈的謠言。譬如“釋永信包養女大學生，與著名女主持人有染”等等，這種傳言在當時引起了極大的轟動。後來，還有傳言釋永信在海外有三十億美元的存款。

然而，針對身上的所有傳聞，釋永信基本上從來沒有迴應過。在2011年的時候，釋永信接受媒體採訪，當被問及一些傳言時。釋永信表示自己從來沒放在心上，在他看來如果真的有問題，那他是走不到今天的。

對此，釋永信提出了一句話，叫做“是非以不辯解脫”。什麼意思呢？意思就是從來不把一些謠言放在心上，也從來不辯解，這樣自己反而能夠得到解脫。

由此可以看出，無論釋永信用商業化手段推廣少林寺文化的行為是對是錯，單看他個人的處事應對方式，就可以看出釋永信的境界非一般人能比。

在面對傳言時，釋永信坦然自若，以不辯解脫。在用商業化手段推廣少林寺文化的過程中，釋永信受到了不少非議。那麼，拋開一些非議不談，釋永信當上方丈之後，給少林寺帶來了什麼樣的功績呢？

其實，釋永信任少林方丈之後，最為明顯的一點功績，就體現在少林寺的影響力方面了。

三、

釋永信的功績

少林寺在釋永信以商業化手段推廣之前，它只是一座千年古剎。或許人們還從金庸先生的武俠小說中瞭解到少林寺是一個武學門派，有“天下武功出少林”的榮譽，但人們對它的印象也僅只如此了。

在釋永信當上方丈，實施商業化手段推廣之後。不論是成立少林寺發展公司也好，還是成立影視公司也好，亦或者是在海內外參與各種盛會演出，經過多種商業化推廣之後。少林寺文化從中國已經影響到了世界，少林寺的影響力跟以前相比，真的是強了太多。

譬如說，釋永信帶領少林寺武僧團訪問過英國、俄羅斯、美國、德國、西班牙等等國家。在一些重要場合參與演出，對少林寺文化、中國傳統文化在國際上的推廣，起到了舉足輕重的作用。

而在釋永信方丈的帶領下，原來這座稍顯破敗的千年古剎，已經變成了一座輝煌肅穆的古廟。在釋永信方丈的帶領下，少林寺從中國古寺，變成了世界知名古寺，讓海內外無數人認識了少林寺。

儘管釋永信推廣少林寺文化的手段惹人非議，但是就這一點功績，我覺得遍數少林寺歷代方丈，就已經無人能及了。

結語：

說起來，釋永信在推廣少林寺文化的時候還真的是不遺餘力。有件事情必須要說一下，那就是釋永信在當上少林方丈後沒多久，為了推廣少林寺文化，乾脆就破壞了少林寺千年的寺規，直接把少林寺許多珍貴的少林秘籍在官網上公開了。其中，最引人矚目的便是少林寺秘傳絕學，大名鼎鼎的《易筋經》。

儘管《易筋經》並非是武俠小說中的絕世武功，但在少林寺中也是上乘功夫。而釋永信能夠打破千年的“門戶之見”，將其秘傳公之於世，可見為了 推廣少林寺文化，釋永信做到了何等地步。

現如今，少林寺儼然成為世界級的文明古剎，少林寺文化也廣傳世界，少林弟子更是遍佈世界。而這一切都是在釋永信成為少林方丈之後，發展起來的。人們在談論少林寺的時候，在談論釋永信的時候，也許會批判是他“汙染”了佛教淨地。

但不可否認，少林寺文化確實被髮揚光大了。關於這一點，你是如何看待的呢？

參考資料：《易筋經》《古尊宿語錄》

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