《三國志·華佗傳》記載：\“吾有一術，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。

五禽戲\”是我國後漢時期，名醫華佗總結了前人模仿禽獸動作鍛鍊身體的經驗，把\“熊經鳥伸\”運動發展為虎、鹿、熊、猿、鳥\“五禽戲\”，成為一種行之有效的醫療體育和健身運動。現在被人們廣泛流傳，我們去學校操場上看下上體育課的學生們，說不定也在操練五禽戲。

華佗 （約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，人，末年著名的醫學家。華佗被後人稱為\“外科聖手\” 、\“外科鼻祖\”。被後人多用稱呼他，又以\“華佗再世\”、\“元化重生\”稱譽有傑出醫術的醫師。 他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。

那三國神醫華佗除了創作了五禽戲，在醫學上還留下了什麼成就呢？

華佗發明了\"麻沸散\"，是中國外科手術的先驅之一

華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為\“外科鼻祖\”。據日本外科學家華岡青州的考證， 他所使用的\“麻沸散\”是世界史最早的麻醉劑。華佗採用酒服\“麻沸散\”施行腹部手術，開創了全身麻醉手術的先例。這種全身麻醉手術，在中國醫學史上是空前的，在世界醫學史上也是罕見的創舉。

二 創立外科手術

華佗是中國歷史上第一位創造手術外科的專家，在當時已能做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術。他的外科手術，得到歷代的推崇。 《歷代名醫圖贊》中的一詩作了概括：\“魏有華佗，設立瘡科，剔骨療疾，神效良多\”。

下面我們從這個小故事裡來一睹我們一代神醫的風采：

華佗非常善於區分不同病情和臟腑病位，對症施治。一日，有軍吏二人，俱身熱頭痛，症狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發汗藥，一用瀉下藥，二人頗感奇怪，但服藥後均告痊癒。原來華佗診視後，已知一為表證，用發汗法可解；一為裡熱證，非瀉下難於為治。 兩人有一樣的症狀表現，但是華佗卻區分情況給兩個人開了完全不一樣的藥物。

那我們一代名醫，死因卻讓人不忍去面對。

華佗由於治學得法，醫術迅速提高，名震遠近。正當華佗熱心在民間奉獻自己的精湛醫術時，崛起於中原動亂中的，聞而相召。原來曹操早年得了一種頭風病，中年以後，日益嚴重。每發，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫施治，療效甚微。華佗應召前來診視後，在曹操胸椎部的鬲俞穴進針，片刻便腦清目明，疼痛立止。於是曹操就希望華佗一直留在身邊，但是華佗推說妻子身體生病，經過多次催促仍不從，（漢律：1。欺君之罪；2。不從徵罪）最終被入獄殺死。

後面直到直到曹操的兒子倉舒病危時，曹操才懊悔地說：\“我後悔殺了華佗，使得我兒子也無法救治。\”

一代名醫的生命就這樣落幕，如果我是華佗，我會選擇活下來，因為一個人的能力多大決定了一個人的責任有多大，我活下來能夠救助更多的人，還有很多人需要我，我不能就這麼死去。這是身為一個名醫應該做的。 但是每個人對於生命都有自己的詮釋，華佗的氣節還是值得我們肯定的。