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據研究顯示，人類的平均生命約為77週歲，但古往今來，人類一直妄想提升科技水平以延長自身壽命。但是人們卻忘記了思考這樣一個問題：比起生命的長度來講，是否生命的質量更為重要？

並不是人人都渴望長命百歲，如果你的生命質量低下，即使生命延長，也並不會帶來顯著的幸福。

如果不幸身患重病，疾病所帶來的痛苦將會陪伴著我們的後半生，在這種狀況下活著也並沒有多大的意義。

人類不可避免的就是死亡，而只有真正為自己活過，才明白生存與死亡的意義，在面對死亡時，也更能坦然接受，不再畏懼。

死亡教育的重要性

在我國人們盡力避免談及死亡，人們認為在公共場合、家庭聚會等談起死亡是不吉利的，死亡一直是人們所避免談及的話題。

在我國教育也是如此，關於死亡並沒有形成良好、合理、正統的意識，在文化制度存在著空白。許多學生並不知道該去如何看待死亡，當他們面臨親人離世時，只會覺得深受打擊，難以接受。

而心理學家認為，死亡教育是在個體成長中必不可少的。

許多人漠視死亡，看不到死亡帶給我們的警示，所以一味的肆意揮霍浪費時間只為享受當下及時行樂，整日渾渾噩噩的生活著。

死亡並不只是有消極的意義，他更是告訴人們要珍惜當下的生活，思考活著的意義。

王小波在《沉默的大多數》這本書中寫道：有些人20歲就死了，只是埋葬在了80歲。

確實如此，試想一下，一年中，你是過了365個不一樣的日子，還是同樣一個的日子重複了365天？如果你每天的生活只是簡單的重複，活著也像行屍走肉一般，這與死去並沒有太大的區別。

衰老意味著什麼？

衰老是每個人必須經歷的一個過程，人的一生，都會是從年輕到老的一生。一個人壽終正寢一定是自然的衰老死去，而不是經歷病痛的折磨或者意外去世。

如果你身處於飽受疾病摧殘的困境，疾病所帶來的痛苦想讓你分分鐘離開這個世界，而此時“長命百歲”便是一句惡毒的詛咒，而不像祝福語。

在中國，安樂死的研究越來越多，人們企圖推崇安樂死。安樂死可以讓一個人體面的離開這個世界，享受自我對生命獨立的選擇。

大多企圖選擇安樂死的人，他們心中已不再有所追求，對待萬事萬物都已釋然，享受完生命所有旅程，終已到達合適離開的年齡。衰老是身體機能提醒我們青春已逝，珍惜眼前美好時光。

阿爾茨海默病（Alzheimer disease）

阿爾茲海默病是一種神經系統退行性疾病，在臨床上表現為記憶障礙，失語、失認等執行功能障礙，在人格方面，表現為全面性痴，至今病因尚未明確。

100多年前，學者發現衰老與智力退行之間有著息息相關的聯絡。阿爾茨海默病最早被發現在一位名叫Auguste Deter的51歲男性老人身上，他失去了自己的近期記憶，並且常常做出一些沒有邏輯的行為。

後來德國醫生Alois Alzheimer對此疾病進行了關注，首次發表了關於阿爾茨海默病的演講，人們從中更加了解了此疾病。

據統計，截止到2015年，在世界上大約有這2980萬此病患者，並且他們的發病年齡通常都在65歲以上，可以說這是一個專門屬於老年人的疾病。

如果超過這個年齡，將有大機率的風險面臨各種疾病，疾病會帶來身體疼痛與智力損傷，並且你的家人會揹負更多的經濟與精神負擔。

但這種理論並不能一概而論、從而以偏概全。每個人都是不同的個體，需要因人而異。

作為一個獨立的人，有著獨立的思想與人格，如果他在活著的時候完成了自己夢想，做過自己想要做的事，那麼，在老年時，他已經實現了人生終極目標：實現自我的價值。

對於他們來講，離開世界並不是一個負面、消極、悲傷的話題，只有真正活過，才不會懼怕死亡。

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