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楊貴妃給安祿山洗澡,唐玄宗得知後為何不阻止,他心咋那麼大呢?

楊貴妃給安祿山洗澡?荒唐嗎,荒唐。但是楊貴妃是誰,是安祿山的乾媽,乾媽給兒子洗澡,荒唐嗎,不荒唐。可是這兒子大了乾媽十六歲,隔著巨大的年齡差給兒子洗澡,荒唐嗎,還是荒唐。可這麼荒唐的事,唐玄宗得知為何不制止呢?

要說唐玄宗不制止的原因,咱們先說說楊貴妃為何給安祿山洗澡。中國古代有一個非常重要的儀式,叫做“洗三”,所謂“洗三”,就是在嬰兒出生三天後,由家人親友對其進行沐浴,寓意著洗去汙穢,洗去災禍,也就是圖個吉利。天寶十年正月三日是安祿山的生日,在他生日後第三天,楊貴妃特意下詔讓安祿山進宮,要為她的這個乾兒子進行“洗三”的儀式,上面說過,洗三是給剛出生的嬰兒舉行的儀式,安祿山多大了,四十多,四十多!已經是個中年老大叔了,還要洗三,這楊貴妃和安祿山可不一般。

由於安祿山身材粗壯,所以楊貴妃命宮人準備了一個大號木桶,待安祿山進宮沐浴時,楊貴妃將其放入大號澡盆,洗完後用錦緞把他像嬰兒那樣包起來,如此想來,便可見其場面之滑稽,但是安祿山楊貴妃還有一介宮女都樂在其中,安祿山躺在大號襁褓中,喊著“娘,我要吃奶~”,看到這裡,大家肯定直呼“畫面太美我不敢看”。而唐玄宗看到這幅場面,不僅沒有生氣斥責,反而是跟著他們一同樂呵,還打賞了安祿山“洗兒錢”。有一種綠叫做別人以為你被綠了,細想這番奇妙景象的發生,大概是有這幾個原因的。

首先,這是古時候的習俗,古時候的習俗是非常重要的,尤其是這種寓意吉祥和平安的,古人是十分看重的。哪怕在當今看來有多荒唐不可思議,在當時都是不可違背,必須要奉行的。其次,就是唐玄宗對楊貴妃的寵愛,讓人第一想起的便是那句“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。”

楊玉環是四大美人之一,其美貌肯定不是一般女子可比的,況且她還能歌善舞,放到現在來看就是才貌雙全,集萬千優點於一身的神仙姐姐,兩個人的悽美愛情可謂家喻戶曉,唐玄宗對楊玉環可以說是愛得深沉,被愛情矇蔽了雙眼,衝昏了頭腦,又怎麼會去追究這種事情呢。

再者,當時在唐玄宗眼裡,安祿山只是一個胡人,地位再高點,頂多是楊貴妃認的乾兒子,相貌一般般,長得又黑又粗,實在不是一般人能夠喜歡的物件,更何況是自己的寵妃楊玉環,四大美人之一,如果是跟這樣的粗人在一起豈不是自降身價。換個角度來想,如果唐玄宗真的因為這件事情生氣,他是不捨得責怪楊貴妃這塊心頭肉的,那麼如果要怪罪安祿山,比如下令處置或者殺死安祿山,朝中大臣怎麼看他?全國的黎明百姓怎麼看他?一介君王竟然為了女人爭風吃醋,只會遭天下人笑話,所以說,不管唐玄宗有沒有懷疑,他都是不會阻止的。

看過楊玉環,我們再來看看被洗澡的這個男人——安祿山。安祿山父親早逝,精通多國語言,但是安祿山對突厥內心是有怨恨和抗拒的,所以他苦尋機會,終於逃離突厥來到了中原,後來幹壞事時遇到張守珪,張守珪本來想把他亂棍打死,結果安祿山一通豪言壯語,不僅沒被打死,還被張守珪提拔,後來還被收做義子。

可真是,生死全憑一張嘴啊。安祿山不僅有一雙能說的嘴,還有一個聰明的頭腦,他十分聰明,做事經常得到別人的稱讚,受到大家的認可,後來被授予了許多軍職,得到了唐玄宗的重用。

但是安祿山來到中原,並不是衝著軍銜職位來的,他的志向並不止步於拿到軍銜受到重用,他的志向在於整個大唐。楊國忠當時多次跟唐玄宗說安祿山一定會叛亂,但是安祿山奸詐,唐玄宗幾番試探全都被他巧妙應對,不僅打消了唐玄宗對他的懷疑,反而取得了唐玄宗更深一步的信任,一方勝利就有一方戰敗,這時候,唐玄宗和楊國忠之間有了嫌隙。不看這些人的品行如何,單看處事行為,我們就能知道,為政一定要學會說話的方式,做實事才能被認可,光憑一張嘴說誰是誰非,是萬萬行不得的。

但是事實證明,楊國忠看人是非常準的,安祿山果然是叛變了,他暗地裡謀劃,建造了雄武城,在裡面儲存糧食放置武器,但是在別人看來就是用來防禦外敵入侵的,好一個瞞天過海遮人耳目啊。時間一點點過去,安祿山囤積了許多戰馬和糧草,而且不斷拉攏人心,賄賂了許多幹將,為叛亂打下了堅實的基礎。

但是此時的唐玄宗,不僅沒有起一點疑心,反而對安祿山信任有加,還處罰那些上奏排擠安祿山的人,這樣的境況下,又有誰會去上奏安祿山呢,誰都不知道,這時候的大唐已經處於危險之中,這樣安寧繁榮的和諧景象馬上就被打破了。

755年12月16日,安史之亂爆發。這是唐朝由盛轉衰的轉折點,使唐朝走向覆滅。安史之亂爆發時,唐玄宗得知是安祿山起兵造反之時,仍然無法相信這個事實,但是所處形勢危急讓他顧不得那麼多,其實,當時大唐實力也還雄厚,如果當時能夠反應過來,還是有很大可能保住大唐盛世,但是此時唐玄宗已經進入晚年,早就沒有了年輕時的那一番果決勇猛,只能和楊國忠亂了陣腳,最後以失敗潦草收場。畢竟盛世了太久,沒有經歷過戰亂,面對這樣一場精心策劃的反叛,失敗也是在所難免的。

回頭看看叛亂者安祿山親認的乾媽楊貴妃,在安史之亂時,唐玄宗帶著楊貴妃逃命,但是當時禁軍軍士陳玄禮強烈要求唐玄宗殺死楊貴妃,因為在將士們看來,楊貴妃就是一個紅顏禍水,這場戰亂就是因她而起,這時候如果不除去這個禍害,遲早會再危及朝綱。這時候的唐玄宗已經不是那個坐在龍椅上傲視天下的皇帝了,他現在只是一個被部下保護,一心逃命的落魄皇帝,實在沒有辦法,唐玄宗忍痛賜楊貴妃白綾一條,而楊貴妃為了保護唐玄宗,在梨樹下自殺。

這段愛情史,無論何時提起,都是一段令人潸然淚下的佳話。如果這樣的愛情存在於當今的和諧社會,一定是為天下人羨慕的神仙愛情,而不是被迫拆散,紛紛被逼走上黃泉路。

那麼安史之亂後,安祿山又如何呢?唐玄宗被推下臺,安祿山登上帝位,當了兩年皇帝就被兒子和部下殺害了,俗話說得好,有其父必有其子,安祿山跟他兒子也算是應了這句古話,安祿山重權勢,他的兒子則是青出於藍而勝於藍,為了權力竟殺害了自己的親生父親,可悲可嘆。

大家都很好奇的是,楊貴妃和安祿山到底有沒有點什麼,這個問題,咱們來看看古史。據古史記載,當時“洗三”的事情傳播的很遠,大家對這件事本就沒有好的看法,但是當事人彷彿根本就不在意這些流言蜚語,不僅如此,在“洗三”一事之後,安祿山經常出入楊貴妃宮裡,這就不得不讓人心生懷疑,但是誰都沒有證據可以指認他們,僅憑一張張亂是非的嘴也不能妄定事實。

再者說,安史之亂時楊貴妃自殺也是為了唐玄宗,其真情天地可鑑,而安祿山除了滿心權勢,和楊貴妃倒也再沒些什麼了,就算當時真的有些什麼,也一定不是真情。雖然民間傳言他們關係不純,史書上面也沒有什麼澄清,反而也還有鞭撻他們的語句,但是其中真相,恐怕也只有當事人心裡清楚了。