中國四大美女為什麼美呢？原來都有一個好習慣！

西施

西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨苧蘿村，原是個浣紗的女子，天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。

當年越王勾踐臥薪嚐膽，謀復國。越王勾踐施美人計，獻西施於吳王。國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。

最後，吳國終被勾踐所滅。越復國後，西施立了功卻最終被越王裝進皮袋沉到江裡。西施一生浸透悲苦、屈辱，為此有的人把她比做“龍井”。龍井是我國第一名茶，品龍井時，口齒生香，略有些苦澀，這苦澀正如西施悲劇的一生。

王昭君

王昭君，名叫王嬙，號昭君，是漢宣帝的一個宮女。王昭君長得非常美麗，傳說“昭君出塞”時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。

她自願代公主出嫁匈奴，她為漢、蠻兩方友好相處獻出了一生。王昭君千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏，封“寧胡閼氏”。從此，王昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。

此後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單于去世後，她又“從胡俗”，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相牴觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。

因此，有的人把王昭君比做“烏龍茶”，烏龍茶因生長環境惡劣，採集困難而馳名中外。王昭君不畏艱險，能在塞外那樣的條件下生存，這正如烏龍茶的特質———生於懸崖，留香於人間。

貂蟬

貂禪，陝西米脂縣人，原是東漢末年司徒王允的歌女、乾女兒，國色天香，能歌善舞。據說，貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住，正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面。

當時，奸臣董卓操縱東漢王朝，謀劃篡奪王位。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，貂禪於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允設下連環計，先把貂蟬暗地裡許給呂布，再把貂蟬公開獻給董卓。呂布為董卓義子，英雄年少。貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬為姬之後，便心懷不滿，一日乘董卓上朝時入董府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒，這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，甚至結怨，王允便說服呂布剷除了董卓。

有的人把貂禪比做“茉莉花茶”，茉莉花茶又叫做“報恩茶”，它有色綠、味醇、形美、香郁的特點。

楊玉環

楊玉環，唐代蒲州永樂人（山西永濟人），雍容華貴，風姿萬方，通曉音律，能歌善舞。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？”聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。

從此，民間廣泛流傳“羞花”的故事。

她的美貌有“閉月”之稱，但也改變不了她悲慘的結局。有人把楊玉環比做“白牡丹茶”，這種茶為手工扎制名茶，其外形如牡丹色澤白而得名。牡丹，花中之魁，正如楊玉環人中之鳳。

四大美女愛喝茶！

注：以上圖片來源網路