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二十四節氣·冬至|冬至大如年,餃子莫等閒

二十四節氣·冬至

冬至大如年,餃子莫等閒

2022-12-22大眾日報 03版

□本報記者盧昱

今日冬至。古人對這一天的解釋是:“十一月中。終藏之氣至此而極也。”秋收、冬藏,此時終藏之氣到達極致,代表著寒冬正式開始。冬至還有“數九”“冬節”“長至節”“亞歲”之別稱。

冬至日,太陽直射南迴歸線,北半球白晝最短夜晚最長;此後,日漸長、夜漸短。人類測定時間,除了月亮、星星,最重要的就是測定太陽與地球、與人身的關係。在先民的感知中,冬至在氣候、光影上的變化,恰是陽氣漸長、春日將來的標誌,即所謂“冬至一陽生”和“春生冬至時”。早在殷商時期,冬至就被測定為節氣。有學者認為甲骨文中的阜、甲、中等字的本意都取自“立表測影”,表示殷商時期先民已透過這種辦法確定時刻和冬至、夏至兩個節氣。

古人為順應陽氣初萌的天時地理,將冬至視為極重要的節日,“冬至”過節源於漢代,盛於唐宋。這一天,古人要祭祖,然後彼此賀冬,夜裡與除夕夜相仿,家中燃燈達旦,攢火圍爐,閤家共坐,以助陽氣。

在傳統歲時文化中,冬至時有“數九”之俗。在南北朝時,這一民俗便確立了,當時人寫道:“俗用冬至日數及九九八十一日,為寒盡。”每個識字的兒童,在冬至這天會被分到一張“九九消寒帖”,用以描紅的九畫空白字——“庭前垂柳珍重待春風(注:繁體字‘風’)”,從冬至第二天早上開始,每天在空格上按照筆序填上一個筆畫;八十一天後,已是柳條垂絲,春天來了。這是一種注意時間的教育,中國人對於時間的敏感,在這種環境中一代代培養、傳承下來。

除了文字版的消寒圖,還有用圖形表示的,稱作“畫九”。即在白紙上繪製九枝素梅,每枝九朵,總瓣數八十有一。因一枝對應一九,一朵對應一天,根據當日天氣,日染一瓣,瓣盡而九九出,春日漸深也。

冬至大如年,餃子莫等閒。在齊魯大地上,有“冬至餃子夏至面”之民俗,並配以“冬至不吃餃子凍耳朵”“吃了冬至飯,一天長一線”的說法。