世界上有兩種人，一種是實幹家，一種是批評家，實幹家踏踏實實的來做一些具體的事情，而批評家做的最大的事情，就是批評實幹家做的不到位的地方。

所以有句話叫多做多錯，少做少錯，不做不錯，因為實幹家整天在做事情，多多少少總會有做得不到位的地方，這些把柄就成為做事者的“罪狀”。

張雲雷，作為相聲演員出道，但是成名卻在對傳統曲藝的推廣上，直到今天為止，張雲雷的相聲水平到底是高還是低，一直都爭論不休，但是有一點是毋庸置疑的。

張雲雷是實幹家，不但是在相聲行業，更是在曲藝上，張雲雷是從內心深處喜歡曲藝的人，無論承認還是不承認，對於京劇的推廣，一個張雲雷可能抵得上一百個京劇名家。

有些京劇迷認為張雲雷不懂京劇，他唱京劇是對國粹的一種玷汙，問題的關鍵在於，本來是大眾娛樂形式的國粹，如今已經成為了一種極少數的小眾藝術，這才是最大的問題所在。

如果真的有一種精確統計方式，那麼如今的年輕一代，有多少人是因為張雲雷才開始重新關注京劇行業？觀眾才是京劇行業振興的命脈，而非產生所謂的京劇大師。

即使張雲雷的京劇水平距離名家水平有差距，但是張雲雷也是一個媒介。

正是因為張雲雷的京劇，所以才開始對京劇行業重新關注，才開始喜歡其他的京劇名家，這不正是張雲雷對京劇不可取代的貢獻嗎？

張雲雷喜歡程派京劇，一曲《鎖麟囊》讓這段經典成為點播熱曲，程派藝術因為張雲雷的出現，重新贏得了萬千粉絲的支援，有意思的是程派京劇協會卻讓人有點大失所望。

最開始程派京劇和張雲雷有過一段“蜜月期”，程派京劇協會高度讚揚張雲雷對程派藝術推廣的貢獻。

去年當張雲雷鬧出砸掛京劇大師的事件之後，程派京劇協會用一封措辭嚴厲的宣告，終結了這段蜜月期，並且義正言辭的言道：不歡迎（張雲雷）演出任何形式的程派京劇。

有意思的是，張雲雷因為避嫌，所以開始有意識的暫時和程派京劇保持距離，一下子這門藝術形式變得乏人問津。

程派京劇協議開始不斷@德雲女孩和粉絲，希望能夠藉助德雲社的粉絲力量，重新關注程派京劇。

很多張雲雷的粉絲相當不客氣地認為，程派京劇唱了不少年了，也沒有大火起來。你以為飯圈女孩是真的是因為京劇好聽才去捧場的？那是因為張雲雷唱的好聽才去的。

這就是飯圈文化的本質。