寒食節佳作|唐代詩人來鵬《寒食山館書情》賞析

文：枯木

《寒食山館書情》

【唐】來鵬

獨把一杯山館中，每經時節恨飄蓬。

侵階草色連朝雨，滿地梨花昨夜風。

蜀魄啼來春寂寞，楚魂吟後月朦朧。

分明記得還家夢，徐孺宅前湖水東。

寒食節，在夏曆冬至後第一百零五日，最早源自春秋時期晉文公為了紀念大臣介子推而設立，是傳統四大祭日（正月初一春節、冬至百五寒食節、七月十五中元節、十月初一寒衣節）之一，也是民間郊外祭祖掃墓上墳最為隆重的第一大祭日。

古時寒食節祭祖掃墓，禁火吃冷食，因而叫寒食節，是傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。寒食節從春秋時期一直綿延至今，兩千餘年從未斷絕，如今雖然在官方逐漸被清明節吸收，然而在民間依然沿革不斷，興盛不衰。

寒食節是郊外墓祭的日子，又是春季花開、芳菲遍地的季節。看到天清景明，雲淡風輕，漫天飛花，絢爛無比；再看祖先墳塋，一抔黃土，親人長眠，相見無期，不由得讓人雙目含淚，心中悲慼，抑或睹墓思親，肝腸寸斷。因而古往今來，關於寒食節的詩詞文賦不勝列舉，筆者從中選取唐朝詩人來鵬的佳作，略作評析，以寄哀思。

來鵬，晚唐詩人，生卒年不詳，豫章（今江西南昌市）人，《唐才子傳卷八來鵬傳》記載，來鵬家宅在東漢名士徐孺子亭邊。來鵬工於詩，“（唐）大中、鹹通間，才名藉甚”，然而因為家貧，屢屢不得志，乾符五年（878年）前後，福建觀察使韋岫召入幕府，愛其才，欲納為婿，未成。廣明元年（880年）黃巢起義軍攻克長安後，鵬避遊荊襄。後南歸，中和中（（881年~885年））客死維揚。

來鵬文章師法韓愈、柳宗元，詩詞風格清新明麗，由於懷才不遇，輾轉漂泊，故其詩多寫羈旅之思、落魄之感，間有憤世嫉俗之作。這首《寒食山館書情》為其代表作，詩人異鄉漂泊，寄寓驛館，在寒食節不由得勾起思鄉之情，有感而作。

“獨把一杯山館中，每經時節恨飄蓬”

，首聯敘述孤寂境遇。詩人長期在外漂泊流離，居無定處，獨自一人，寂寞孤獨，因而每到傳統節日，更容易引起思鄉思親之情，無以宣洩，便在驛站借酒澆愁。

“侵階草色連朝雨，滿地梨花昨夜風”

，頷聯寫景。寒食時節，春雨連綿，小草開始返青，逐漸蔓延到臺階上；昨夜東風吹過，墜落遍地梨花，雪白雪白，悽婉美麗。詩人不愧是寫景高手，用青草侵階和梨花遍地兩種花草，就把寒食節刻畫的淋漓盡致，再則“梨花”離也，語意雙關，畫面美豔，該句對仗工整，凝練雋永，狀物傳神，寓意深遠，既美麗又哀怨，堪稱佳對。

“蜀魄啼來春寂寞，楚魂吟後月朦朧”

，“蜀魄”又為蜀魂，即杜鵑，據東晉史學家常璩撰著的《華陽國志卷三蜀志》記述，先秦時期古蜀國國王杜宇，號望帝，禪位於宰相開明，“時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也”，“蜀人聞之，曰：‘我望帝魂也’”。後來就用蜀魂、杜鵑啼血等來形容哀怨之情。“楚魂”借指愛國主義詩人屈原，因遭饞排擠，被流放，於是怒沉汨羅江。

頷聯寫景抒情，寄情於景，用典妥帖，對偶工整。春天寒食時節，在杜鵑鳥的悽婉鳴叫中，詩人更加感到寂寞；酒後吟詠楚辭《離騷》，看著朦朧月亮感覺到越來越茫然，不知前途何處。詩人借用古蜀帝杜宇和詩人屈原的不幸遭遇，來比喻自己命運多舛顛簸流離的坎坷遭遇，把詩境渲染的更加淒涼。

“分明記得還家夢，徐孺宅前湖水東”

，尾聯訴說思鄉之情。“徐孺”即徐孺子（97～168年），名稺（zhì），字孺子，東漢名士，世稱“南州高士”，曾屢次被朝廷及地方徵召，終未出仕。徐稺因其“恭儉義讓，淡泊明志”的處世哲學受到世人推崇，被認為是“人傑”的典範和楷模。詩人來鵬家和徐孺子故宅相鄰，就在徐孺子宅前水池的東邊。在寒食時節，孤獨寂寞，借酒澆愁，不由得做起回家的夢來。看得出詩人以和名賢徐孺子作鄰為榮，同時借用徐孺子表達自己準備回鄉歸隱的志向。

《寒食山館書情》這首詩寫景寄情，春色景明，星月朦朧，良辰佳景，適宜踏青。恰逢寒食，本應闔家老小，祭祖掃墓，寄託哀思，奈何羈旅他鄉，有家難歸，懷才不遇，有志難伸，只好借酒澆愁，寄託思念。詩人用典妥帖，狀物傳神，措辭精妙，凝練雋永，語意雙關，寓意悠遠，堪稱寒食節抒發羈旅情懷的佳作！

2021/4/3榆木齋