二十四節氣是上古時期

農耕文明

的產物，是我們的祖先的智慧的產物。它是上古的先民們透過對

自然界天體執行

的觀察，對氣候、物候變化的觀察，順應農時所形成的一個知識體系。目前，二十四節氣已經被列入了人類非物質文化遺產。

二十四節氣與我們的生活息息相關，每到一個節氣、節令時，都能在二十四節氣裡找到相對應的節氣。春天已過，離我們最近的一個節氣便是立夏了。

立夏

，預示著春天的結束和盛夏的開始。

春天已逝，夏天已至，幾首小詩感悟夏天的魅力

立夏一到，便開始了炎暑降臨、雨水多增之時，大多數人們不喜歡夏天的炎熱，時而

倦怠懶散

、煩躁不安。但自然萬物有生有長，每一個時節都有其特有的美好和獨特之初，夏天也不例外。不如我們就用幾首

初夏時節

的小詩，來感受一下初夏時節的美好吧。

都說唐代是詩歌的王朝，是律詩的鼎盛時期，但“詩詞”文化的百花齊放還應是

宋代

。宋代以詞作著稱，但詞人們的詩也非常不錯，比如蘇軾，除了寫得一首好詞外，他的詩也能排進唐宋幾大詩人之一。

蘇軾有一句描寫初夏時節的詞，寫得生動又美好，這句詞是《阮郎歸》中的

“

微雨過，小荷翻。榴花開欲然

。”

初夏的微雨落下，新長出的荷葉被雨水打溼、打翻，此時的石榴花也欲然將開，萬物都在準備著各自的盛放。

這是多麼美好的

景象

，初夏時節不比盛夏時候的炎熱，但一切花草都欣欣然展露出了各自的美好。這是一個充滿了

詩情畫意

的美好時節，在其他詩人筆下，也將這樣的美好顯現了出來。

《阮郎歸》全詞都充滿著初夏時節的美好，讓人一讀便能感受得到：

宋代一位詩人名叫曾幾，他寫的

《三衢道中》

就充滿了初夏時節的許多意趣：

從詩題就能看出，這首詩是詩人在遊覽浙江衢州

三衢山

時，寫下的詩。“一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”，本來江浙一帶的

梅雨季節

應該是陰雨連綿不斷的，但詩人遇上的那幾天確實

晴朗

的好天氣，非常適合出遊玩耍。詩人

泛舟

遊玩，“行至水窮處”時選擇了往山路上走，觀光一番山色。

走在山路上，滿眼都是樹木的

翠綠蔥蘢

，與來時的路沒有什麼不同。行走之間還能聽到幾聲

黃鸝

的啼聲，好不愜意。初夏時節的意趣和美好，在短短几句詩中得到了體現。詩中沒有任何一個華麗的

辭藻

，卻讓讀者好像也跟隨著詩人的步伐一般，體驗了一番初夏之時

宜人

的風光和平凡景緻之中的

美感

。

另一位同樣也是宋代的文人，名叫

趙友直

。他同樣也曾寫過一首描寫初夏時節的小詩，詩的名字就叫作

《立夏》

：

一年縱有四季，但時間仍如

白駒過隙

，過得飛快，夏日的暑氣也彷彿在一夜之間就被風吹來了。立夏也是農村中非常重要的一個節氣，白天漸長，原本青翠的麥穗也在太陽的照射下開始

泛黃

，農作物進入了旺季生長。“黃梅時節家家雨”，一場夏雨過後，園林之中的黃梅也開始成熟，散發著誘人的

果香

。

黃鶯的

啼叫

聲中，似乎還有一些對春光的

戀戀不捨

，夾雜著一些對夏日的期盼。但此時春日的花朵已經漸漸凋謝，蝴蝶徘徊著，似乎在怨恨春天的離去。

詩人

午睡

醒來，睡眼朦朧中還有一絲倦意未退，於是他百無聊賴地翻起了窗子邊的詩書，但卻又興趣泛泛，索性欣賞起了窗外的

風景

。詩人的目光落定在了窗外槐樹之蔭遮蔽的

亭子

，靜靜地任自己的思緒飄散開來。

在這首詩中，詩人在前兩句描寫了夏季帶來的

變化

和初夏時節的景物，在下兩句寫了詩人自己的淡淡的倦意和愁思。詩人總愛

倚窗而望

，享受著這一份夏日特有的睏倦。

看了這幾首初夏小詩，大家是否感受到了初夏的美好呢？

剛剛褪去了春日的氣息，氣溫漸漸升高，卻又遠沒有

盛夏

時節那般炎熱難耐。花草樹木經過了春天的甦醒，也都漸入

佳境

，準備在夏日裡大肆綻開。初夏時節的

意趣

還有許多，讓我們繼續去探索夏日的美好吧！