十萬重慶人遊歷山東的第四天，在人聲喧譁的孔廟裡，接到老師的訊息，說要去看三碑。馬上問附近的孔廟景區導遊，孔廟三碑在哪裡？但是導遊回答說：不在這裡，在別的地方。難得一遊，不願留下遺憾，纏著景區導遊，問碑林的位置，導遊只說在孔府後面，一般人不會去，行程中也沒有。忍不住鬱悶起來。沒想到這些隨團導遊看在眼裡。他主動去景區導遊詢問孔廟碑林的具體位置，然後對我說，他帶我去看，讓我安心。這裡一定要誇耀我們的隨團導遊，孔子73代孫子，山東大學英語系畢業，學識豐富，人也很熱情，很盡職盡責。
景點導遊的描述讓我一度認為碑林離孔廟很遠。其實出孔府後花園左轉是（右轉是去孔林和文創店，還有一段距離），還有一段路要走，就是右轉，到了孔廟才能看到的地方，也就是左轉，也就是右轉，還有一段距離。更讓我吃驚的是，一牆之隔的孔廟、孔府都是摩肩接踵的人聲，這裡卻沒有人，寂靜無聲，這裡是中國第二大碑林！如此低調，讓人感到心疼和遺憾！
書法是中國優秀的傳統文化和藝術瑰寶，碑石是會說話的石頭，碑刻是古人留給後代最真實、最堅固的古蹟珍寶，是書法史上的重要文物，是歷代書法家臨帖學習的典範。曲阜歷史上有6000多個碑刻，是中國三大碑林之一。這兩個碑刻充分展示了中國書法藝術2000多年的輝煌和輝煌，也是研究古代政治、思想、經濟和孔廟建築史的珍貴實物資料，是中國碑刻史上極其珍貴的實物資料。漢魏碑刻是孔廟碑林的精華，曲阜漢魏碑刻展廳位於原孔府西倉。
展覽在展廳門口的東漢時期，孔彪墓前石獸，右為虎形，左為獅形，均有似翼紋飾，即後人所謂的神獸。腹部鏤空處理，表面平整光滑；後肢浮雕造型，線條流暢，具有明顯的東漢石雕特色。由於二獸前肢殘缺，形態已不明，通體觀察均為拱前坐立。虎通高195釐米，臉部誇張變體，後肢細長自然彎曲，頸下飾無殘飾。獅身高182釐米，頭部嚴重受損，鼻孔不清，但風姿猶存，濃密的獅鬃毛清晰可見。
院子裡有個漢人亭。大漢雄風，盡顯。曲阜城南大漢墓中，兩個石人被移除，石人高254釐米，胸圍290釐米，腹部刻有漢故樂安太守。東漢晚期，清乾隆五十九年（1794年）發現孔廟並移，五三年建亭保護，九十年代又將亭子移至此館。這兩尊石人非常有名，在眾多金石著作中經常被記錄，是國家一級文物。
醫院旁邊的幾個普通瓦房是存放國家一級文物的展廳。這個瓦房外表樸素，可裡面陳列的碑刻，有我在帖子裡看到的，有些是老師和書友經常提到的。這些紀念碑刻在中國文字史和書法史上，具有很高的地位和價值。珍品稀有，無價之寶驚豔。
展廳裡有看守人員值班，不多說，石碑上著玻璃，可以仔細觀看，拍照。只是因為年代久遠，或者碑拓太多，有些碑刻的字跡視覺上比較模糊，不夠顯眼，要靠近，才能看清楚。北陛石是我國迄今為止發現的一種非常罕見的西漢早期刻石，五鳳二年刻石是我國著名的西漢石刻之一。
小北關村北，長114釐米，寬39釐米，厚18。5釐米。1992年發現新富里瀆石。建武二十二年十月作瀆新富里，原為漢魯城北牆排水蓋石。漢代建武二十二年（公元46年）刻石。建武、瀆新富里六字為大字，每字一行，小字為十二年十月作六字，每三字一行。為工人刻隸書，筆勢剛健，建武二字斜筆斜，特別雄壯。
孔廟三碑為乙卯碑、禮器碑、史晨碑。孔廟三碑是漢代中後期隸書碑刻的楷書三碑，是漢代中後期隸書的楷書典範。被歷代金石家、書法家奉為漢隸法度，備受推崇，至今仍是學習隸書的入門。
乙丑碑漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑。長198釐米，寬91。5釐米，厚22釐米。漢代元嘉三年（153年），魯國國相乙瑛要求為孔廟設守廟百石卒史。乙老師是一位英俊瀟灑，豪放豪放，才情縱橫，文士風範。
東漢永壽兩年（156年）立禮器碑。長170釐米，寬78。5釐米，厚20釐米。題名稱讚魯相韓赤造孔廟禮器，修復孔子車輿，修復孔廟，免除孔子母親和妻子的進貢等功績。最後三行、碑陰、碑側都是捐贈者的名字和金錢。以風骨見長，骨瘦如柴，幾分仙風道骨，古人推此為漢碑之首。
東漢建寧兩年（169年）立史晨碑，長207。5釐米，寬85釐米，厚22。5釐米。無銘文，無穿著，無文字。紀念碑身高174釐米，前刻魯相史晨請求孔廟依社稷，出王家谷，春秋行禮的奏文，刻有紀念碑，刻在紀念碑上。史晨碑內斂，厚於內，薄於外，有侯門風範。
孔宙碑全稱泰山都尉孔宙碑，東漢延熙七年（164年），高302釐米，寬107釐米，厚24釐米。圓頭，穿。原址在孔林孔宙墓前，清初遷至孔廟。銘文中有孔宙的生平事蹟，銘文中有弟子、門生、官員等62人的題名。孔宙碑，筆勢雄偉，氣勢磅礴，是東漢隸書成熟期的代表作之一。
孔謙墓碑，121-154年，字德讓，孔子二十二代孫，孔宙之子。東漢永興二年刻本（154年）。長83釐米，寬52釐米，厚22。5釐米。原籍孔林，清初遷入孔廟。書中體型較長，風格各異。
時間的關係只能是走馬觀花。這一刻，穿越時空，感受千年滄桑，體驗碑文的精髓和魅力，領略中華民族豐富的文化遺產，也是一種獨特的精神享受，受益匪淺的旅行記憶。