文化是什麼？在《說文》中“文，錯畫也，象交叉”，文的本義為各色交叉的紋理。《尚書》中則說“經天緯地曰文”。而“化”的本義為改易、生成、造化。西漢時期將“文”“化”合用，本義為“以文教化”。後來，文化的含義逐漸豐富，但在我的理解中，其核心依舊是“以文教化”。

文化囊括了很多內容，民俗文化便是眾多文化其中之一，而民俗文化中，除了我們日常的行為習慣之外，還有一個重要內容便是俗語。俗語在民間廣泛流傳，很多俗語都包含了很深刻的文化哲理。“龜背蛇腰半生福，臍深臀圓子孫富”就是其中之一。

那麼，這句“龜背蛇腰半生福，臍深臀圓子孫富”的老話，究竟是什麼意思呢？

在上千年的文化發展中，老祖宗要時刻面對來自大自然的考驗，有時候，人力是渺小的。人們在無法戰勝大自然的時候，並且無法理解大自然的種種現象，所以會認為一些人和一些事兒，是上天在冥冥之中有所安排。

人們看到一些人富有、一些人貧窮，不會去想是什麼造成的，而是會認為這是他們命中註定的。在這種“天命論”的影響下，人們便產生了一種透過觀察一個人外貌來評判這個人。

正是在這種文化、思想的背景下，才有了“龜背蛇腰半生福，臍深臀圓子孫富”這種俗語的誕生。

李小龍龜背蛇腰

“龜背”說的是像龜一樣的後背。廣闊厚實，而且還平整寬闊的後背，就是龜背。有這種後背的人，從前面看起來，是昂首挺胸的樣子，而從後面看起來，則像彎腰的樣子。什麼樣的人有龜背呢？其實最常見的就是健身的人，一身健壯的肌肉，尤其是後背的肌肉，如果發達的話，看起來就像是龜背。古人認為這樣的人有“福相”。

“腰”通“要”，所以古人認為腰是人最重要的部分，甚至可以影響一個人中年的命運。我們現在看來，腰細的人更能夠受到人們的青睞，比如楊柳腰、蛇腰、A4腰等等。但是在古人看來，腰得是粗而圓的才好。古人在畫帝王像的時候，往往都是膀大腰圓的樣子。人們認為，這樣的人很健康。所以，細腰在古人看來，並不是一個好的相貌。

皇帝的粗腰

所以才有了“龜背蛇腰半生福”的說法，意思就是說，即使有一個寬闊的後背，但如果你沒有一個“水桶腰”，那也只能有半生好福氣。

人們之所以有這種觀念，和古代的生活條件相關。在古代，窮苦人家由於常年吃不飽，卻還要從事體力勞動，自然不會有圓滾滾的肚子。而經常“面朝黃土背朝天”的在田地裡彎腰幹活兒，自然不會有挺拔的後背。所以，在人們看來，細腰、塌背的人，生活狀況都不會很好。

而“臍深臀圓”說的則是肚臍要深而闊的人，寓意著一生富貴。據說孫堅的妻子，她的肚臍甚至能夠藏彈子，也就是我們現在的玻璃球。所以才有了孫策、孫權，這兩個優秀的兒子。臀圓則很好理解，無論是現在，還是古代，對臀的要求，都是圓潤、堅挺。古人認為有這種長相的人，她的子孫必然富貴安康。

人們有這種想法，其實是源自於人們對日常生活中，此類現象的觀察和總結。

那個時候的人們，對一些現象無法理解，比如說為什麼孫堅的兒子就如此優秀，而劉備的兒子卻那麼窩囊。相互一對比，原來孫堅的妻子吳夫人的肚臍很深。於是人們便以偏概全地認為，肚臍深的人，往往會富貴安康，而且子孫也會很旺。

老祖宗的這些說法，在我們看來是行不通的，俗話說“人不可貌相”，一個人的外貌不能夠決定一個人的未來。真正決定我們未來的，只有我們自己！