如何打敗敵人、離間敵人、瓦解敵人？姜太公一文說透了（二） |《六韜》管理之道

【粵若稽古】

《六韜》是一本

講謀略，講兵法，講為人處世、治國理政

的奇書。

下面進入《六韜·三疑》中的原文的講解。

【闡經述典】

上一篇，我們講到了如何多方位地去瓦解敵人，總結起來，就三個方面：攻強、離親、散眾。對應的就是軍事上的打擊，政治上的打擊，民心上的疏遠。

我們接著講解下面的文章。

【原文】凡攻之道，必先塞其明，而後攻其強，毀其大，除民之害。

要進攻對方，首先要做的就是閉塞對方，堵塞對方的耳目，讓對方無法知曉真實情況。然後再攻擊對方的軍事，摧毀對方的國家，為民除害。

這裡要注意的地方，是鬥爭的順序。首先，是堵塞對方獲取真實資訊的渠道。無法獲取到真實資訊，那麼所作出的決策，就會偏離現實。一旦政策偏離現實，就無法對現實起到作用，進而會導致政權敗壞。而政權的敗壞，就會使得國家不堪一擊。這是一連串的反應。

我們可以以此來觀看一個公司，一個國家。如果整個公司的資訊渠道是阻塞的，那麼這個公司一定是處於危險當中的。

接著，還要強調一點，那就是戰爭的正義性，

即文中所說的“除民之害”。

很多人反感權力鬥爭，就是認為，權力鬥爭從來都是害人的，而沒有看到當中益人的一面。商紂王殘暴，而要想拯救百姓，就必須要使用權利鬥爭，不管是明面的，還是暗面的。如果立場是為了百姓，為了整個國家，那麼權力鬥爭的使用，就無可厚非，例如周文王、周武王。如果是一直使用權利鬥爭來為自己獲取私利，那麼這樣的害人手段，就需要批判，例如趙高、秦檜。

【原文】淫之以色，啖之以利，養之以味，娛之以樂。既離其親，必使遠民。

如何讓對方無法獲取到真實資訊呢？這一段就詳細說明了。

首先，要讓對方沉醉於美色當中，無法自拔。美色，是許多人都無法瓦解的一個手段。無論是什麼時候，哪個朝代，都有人利用美色來誘惑他人。大家可以看看現在的貪腐通報，涉及到權色交易的，是很多的。再看看《人民的名義》裡面的高育良，他懷著長遠的目標，在美色面前，最終還是淪陷了。由此可見，美色誘惑的威力，是多麼巨大與可怕的。

所以，當身邊有些人一直對美色念念不忘，這樣的人，一定要小心，因為他們無法剋制住自己，終究會遭受到反噬。

接著，還要使用利益武器攻陷對方。利益，有些是金錢，有些則是房子、車子、古玩等等。還有些人是貪圖吃喝，喜歡吃好的，喝酒。以及有些人附庸風雅，喜歡音樂等。這些都是別人利用的缺口。

所以，大家一定要時刻提醒自己，避免他人利用金錢與美色來攻擊自己。

當國君沉醉於聲色享受當中之後，自然就會與群臣疏遠。就如同胡亥一般，除了趙高，其他的大臣是很少有機會能夠見到胡亥的，因為他不上朝，不開會，整天就躲在皇宮裡面玩樂，把事情都交給了趙高處理。結果導致，他自己得不到真實的資訊，下面都動亂了，他也不知道。死到臨頭了，還認為趙高是一個好人，對他忠心耿耿。

領導者無法得知真實情況，所作出的決策就會偏離現實，百姓反過來也不會支援君主。這一點，大家可以反觀自己所在的團隊與公司，看看是否經常會出現朝令夕改的事情。早上釋出的命令，下午就修改了。這就是反映了領導層對真實的情況把握不準確，所做出的決策，偏離了公司的實際情況。

【原文】勿使知謀，扶而納之，莫覺其意，然後可成。

要謀劃這些事情，一定要在暗中，不能夠表現出來。要讓他一直都沉醉在聲色當中，不要分心來對付我方，不要覺察到我方的意圖，這樣事情才能夠做成。

有些人覺得，用計謀就是小人，不用計謀就是君子，這是非常幼稚的看法。每次有了計謀，就到處跟他人宣揚，生怕別人不知道他在想什麼一樣。結果事情還沒有做成，就先被別人給斃掉了。

楚漢之爭時期，趙國的大將陳餘，認為偷襲韓信不是一件光明磊落的事情，結果反過來被韓信殺了。這就像是一個幼稚的寶寶一樣，不懂得因時變通，頑固不化。

【原文】惠施於民，必無愛財。民如牛馬，數餵食之，從而愛之。

如何去網羅民心呢？姜太公的意見是，將恩惠施及給百姓，君主不能夠吝嗇，不能夠佔據錢財來為自己。實際上，百姓也如同牛馬一樣，只要衣食住行得到保障了，順應百姓的需求，就能夠管理好他們。

這與管理一個公司非常類似。員工都是為公司辦事的，都希望能夠得到報酬，來養家餬口。如果作為管理者，對員工非常吝嗇，不願意給員工好日子過，反過來員工也不願意為公司賣命工作。這都是相同的。

【原文】心以啟智，智以啟財，財以啟眾，眾以啟賢，賢之有啟，以王天下。

心，指的是要以天下為心，要有一顆仁愛百姓的心。只有擁有這樣的胸懷，才能夠擁有治理天下的智慧。有了智慧，才能夠幫助百姓獲取財富，有了財富才能夠驅使百姓。接著才能夠吸引賢人君子來輔佐君主，才能夠成為天下之王。

有些人喜歡鼓吹“吃著地溝油的命，操著治國理政的心”，這種話是帶著偏見與短視的。實際上，什麼命跟操什麼心，是沒有什麼關係的。如果按照這樣的心態，人一出生是什麼階級，就老老實實呆在那個階級就好了，不要想著往上走了。生在大山裡面，就呆在大山裡面。生在貧困人家，就老老實實做一個窮人。朱重八就是個放牛的，老老實實放牛就行了，也不要去做明朝的開國皇帝了。劉邦也老老實實當個窮人算了。

心願多有，才能夠走得更遠。這是必然的。大家一定不要受到網路上一些流言蜚語的鼓動，就放棄自己的夢想與理想。

【推古驗今】

到這裡，《三疑》這篇文章，我們就講完了。

這裡再來總結一下。

《三疑》是一篇集打敗敵人、離間敵人、瓦解敵人、治理天下等內容的恢弘篇章。文章的字數雖然不多，但是道理非常深刻，非常根本。

首先，是提出了三種鬥爭手段，即攻強、離親、散眾。

要進攻對方，不僅僅要在軍事上，也要在政治上。透過攻強、離親、散眾三種方式，逐漸瓦解對方。

接著，是提出了三種計謀手段，即因之、慎謀、用財。

要根據實際形勢，制定不同的對策。這就是因之，也就是我們常說的實事求是。慎謀，就是計謀一定要謹慎而且周密，不能夠留下漏洞，否則會被對方所利用。用財。不僅是利用財物引誘對方，更是要對百姓捨得用財，讓百姓能夠生活得好。

姜太公與周武王所對話的內容，是非常實用的。不僅僅是適用在治國理政上面，更適合用在公司管理、團隊管理上面。

【經典原文】

凡攻之道，必先塞其明，而後攻其強，毀其大，除民之害。淫之以色，啖之以利，養之以味，娛之以樂。既離其親，必使遠民，勿使知謀，扶而納之，莫覺其意，然後可成。

惠施於民，必無愛財。民如牛馬，數餵食之，從而愛之。

心以啟智，智以啟財，財以啟眾，眾以啟賢，賢之有啟，以王天下。

【觸類旁通】

如何打敗敵人、離間敵人、瓦解敵人？姜太公一文說透了

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