昆德拉說：人類一思考 ，上帝就發笑。其本質是在談人類視野的小和真理的大。上帝是絕對真理的代表，以宇宙中人類個體的視野，無論如何思考，可能都無法接近絕對真理，甚至在有些情況下思考的越深入，越是與真理背道而馳。既然狹隘和偏頗無處不在，那是否就意味著不思考才是正確的嗎？

當然不是。

臺灣著名漫畫家蔡志忠興趣廣泛，除漫畫外，還涉獵橋牌、哲學、數學等領域且每一項都做到了極致。他說：“我活了普通人的十輩子”。這樣的人，是如何獲得如此精彩的人生呢？答案是思考。

他曾說：學歷是銅牌，能力是銀牌，人際關係是金牌，然而思考能力才是王牌。所以我沒有學歷，也沒有人際關係，但是我有思考能力。

由此可見，於普通人而言，思考能力是破除侷限和狹隘最有效的手段。然而，人們卻經常有意無意地陷入到思考的陷阱中去。比如對基本概念的模糊而導致混淆視聽；比如由於恐懼而拒絕接受不確定性。

實際上，思考是一件看似複雜實則簡單且人人都能習得的能力。因為思考只不過是從別人那裡知道一個結論的時候，自己動腦重新推演一遍看看得出結論的過程有沒有漏洞和不合理的地方，衡量一下結論到底有沒有道理的過程。這個概念出自李笑來《把時間當作朋友》一書中。書中用大量的案例分析介紹了正確思考的方法。

其一、正確分析因果關係。

基礎的因果關係有三個層面：A不一定是B的理由；A不一定是B唯一的理由；A不一定是B最重要的理由。需要注意的是，有些時候，相互關聯的兩者是互為因果的，比如環境與人的塑造。然而像雙盲測驗和自證預言所反映的是更為複雜難辨的因果關係，應當謹慎對待和運用。我們所能做的是養成善於思考的習慣。時時刻刻注意自己被灌輸的每一個概念，仔細甄別其中的因果關係，堅持一段時間必然會收穫意外之喜。

其二、認識案例的侷限性

。以偏概全是人們極易犯下的錯誤。一種成功的經驗在某個人身上應驗了，並不意味該經驗適用於所有人。每一個個案中都具及其複雜的觸發機制和影響因素。在使用案例說明問題的時候，應當注意案例和結論之間的邏輯關係，儘量避免以偏概全。

其三、辨析感悟和道理的區別

。成功者分享經驗的時候或出於虛榮、無意識、保護自己、掩飾痛苦等因素總是誇大困難和付出。然而這只是講述者的感悟並非真正的道理。真正成功者的寶貴經驗只有經過仔細分辨才是有價值的。如果人們把成功者的所說的當作全部，把他們沒有的說的當作沒有，那就跟掩耳盜鈴的人屬於同一水平了。

亞里士多德名言：人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。

我們生活在一個不確定的世界裡。人人都有探索世界的慾望。殆于思考的人總是容易迷信權威。然而權威也不一定正確，即使正確，也只是權威表達了正確，而非正確屬於權威。在信任成本極高的社會里，我們必須接受求人不如求己的事實。

主動思考並非難事，接到任務後，勤於琢磨，思考目標、實質、意義以及達成目標的方法。如此而已。

人類思考的時候，上帝也許是欣慰地發笑，因為正確的思考總會趨於上帝的真理。即使無法企及，也足以在塵世中探尋到人的價值和意義。