如同空谷足音

佛陀弘化四十九年的期間，除了受到婆羅門等外道的嫉妒迫害外，最初也常有人因為家中子弟跟隨佛陀出家，於是遷怒佛陀，對佛陀做出無禮的舉動，但最後總是被佛陀的慈悲與智慧所攝受。

有一次，一個大富長者的兒子跟隨佛陀出家，他忍不下這口氣，於是怒氣衝衝的跑到精舍去找佛陀理論。一見佛陀，不由分說，劈頭就罵，佛陀只是靜靜的聽著，等到他罵累了，稍為安靜下來，佛陀這才平靜的問他：「長者呀！你的家中平常總會有親戚朋友來訪吧！」

「有呀！那又怎麼樣呢？」

「你偶而也會以酒食款待客人吧。」

「那是當然的事呀！」

「如果你備辦菜餚，而客人不接受你的款待，那些菜餚應該歸於誰呢？」

「如果他們不吃的話，那些菜餚當然歸於我呀！」

「長者啊！你剛才罵我的許多話，我決定不接受它，所以那些話勞你再帶回去。如果你罵我，我和你對罵，就如同主客相對用餐一樣。因此，我不接受這些菜餚。」

佛陀接著又對長者說道：「一個有智慧的人，他是沒有瞋恚心的。如果以瞋報瞋，以罵還罵，則不能算是有智慧的人；如果不以瞋報瞋，以罵還罵，不但調伏了對方，也調伏了自己。」

佛陀的一席話，如同空谷足音，深深震撼了長者的心。這時長者忽有所悟，原來佛陀是這麼一位有智慧的聖者，難怪有那麼多人願意追隨佛陀出家。繼而想到自己剛才對佛陀的大不敬，心中感到十分的慚愧，當即向佛陀認錯懺悔，並且請求佛陀開示法要。經過佛陀一番教諭後，長者如沐春風，興高采烈的回家。從此歡喜贊同兒子出家，自己也成了佛教的大護法。

　　看準方向做事

從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，僱了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術精湛的車伕，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人告訴他說：“到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對。”

那人滿不在乎地說：“沒關係，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”

那人依然毫不醒悟地說：“不打緊，我帶的路費多著呢！”路人極力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的不是那個方向，你路費多也只能白花呀！”

那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什麼難的，我的車伕趕車的本領高著呢！”路人無奈，只好鬆開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。

那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車伕好等優越條件，朝著相反方向一意孤行。那麼，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。

寓言告訴我們，無論做什麼事，都要首先看準方向，才能充分發揮自己的有利條件；如果方向錯了，那麼有利條件只會起到相反的作用。

　　洗塵除垢的故事

佛陀成道後，經常到處弘化，足跡踏遍了五印度。一天，佛陀經過孫陀利河邊的叢林，住在附近的水淨婆羅門，發現佛陀來到孫陀利河邊，非常高興，三步並作兩步，急忙跑來見佛陀。

婆羅門問佛陀：「您想到孫陀利河中沐浴嗎？」

佛陀說：「為什麼要到河中沐浴？有什麼利益？」

婆羅門答道：「遠古的仙人曾在孫陀利河度化眾生，因此，如果你跳進河中沐浴一番，就能消除一切罪惡，獲得吉祥、清淨、解脫。」

佛陀眺望孫陀利河，又注視著婆羅門說：「真的嗎？」

婆羅門篤定的說：「絕無戲言，這是我修行的秘訣呢。」

佛陀說：「到孫陀利河沐浴是不能消除罪業的。其餘如恆河、婆休多河、伽耶河、薩羅河，也是一樣。假如跳進聖河裡沐浴，即使歷經百千年，也不能消除內心的煩惱汙垢。」

婆羅門聽了，露出一臉驚訝的表情。

「孫陀利河是世間的凡水，它能洗除身體上的汙垢。如果你想徹底洗淨內心的罪業，就必須要用清淨的法水。」佛陀繼續說著。

婆羅門從來沒有聽說過這樣的道理，頓時覺得心光朗照，於是迫不及待的問：「

那什麼是清淨的法水？」

佛陀答道：「保有一顆清淨的心，勤修淨業，盡形壽受持不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語的戒律，並且深信罪福業報，不嫉妒別人，這才是真正以清淨的法水洗塵除垢。」

婆羅門聽了這一番道理，內心受到相當大的激盪，頓時如獲至寶，歡喜的頂禮佛陀，稱謝而去。

溪流河水只能沐浴我們的身體，戒行的法水才能淨化我們的心靈。