八奇技有著極其特殊的能力，而且貫穿了整個劇情，因此一人之下粉對於八奇技是怎麼出現一直是十分好奇的。這個問題直到唐門篇時才有了比較具體一些的線索，原來八奇技的領悟和二十四節谷有著密不可分的關係。

文|阿倫

從劇情中已經出現的八奇技能力來看，八奇技應該屬於各自領域的翹楚，只是擅長的方面不一樣，並沒有高下之分。但是在最新一話更新時求真會提到二十四節谷的時候將其定義為仙蹤，如果這一說法靠譜的話，那麼八奇技就未必沒有高下之分。

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我們猜測仙人可能存在和劇情中提到仙蹤是兩個概念

一人之下世界中可能存在修仙這個問題對於我們來說其實並不是一個新鮮的概念，因為各領域翹楚的八奇技出現的很突兀，而且老天師的實力也強的有些離譜，三魔門更是曾經擁有斬三尸這種法門。

不過我們自己猜測到的和實實在在的劇情還是有很大區別的，求真會既然提到了仙蹤這個話題，那麼一人之下中就可能真的有類似於修仙一類的存在。如果真是這樣的話，那麼八奇技背後所隱藏的東西可能比我們想象的還要多。

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八奇技如果和修仙有關的話，那麼八奇技間必然有著高下之分

求真會認為二十四節谷是仙蹤的這一說法只是他們的個人臆測，暫時無法作為一個線索使用，但如果八奇技真的和修仙有關的話，那麼八奇技就不會像我們認為的那樣各有所長，而是會有著明確的高下之分。

原因很簡單，二十四節谷中並沒有明確的功法，從九靈元聖留言被無根生擦去這點來看，無根生應該更傾向於每個人的路都不一樣，具體領悟到什麼地結合自身情況。這種方式的自由度更高，但既然是一個人一個樣的話，那麼不同的理解可能就會有高下之分。

畢竟每個人的天賦、經歷都是不同的，對於修煉的追求也是不一樣的，這種情況下領悟出來的不同的東西還沒有高下之分的可能性太小了。如果真是這樣的話，那麼當初結義的三十六賊就不應該只領悟出八奇技，而是三十六奇技才對。

既然有人沒有領悟出來，那麼就說明了一個問題，眾人資質不同的情況下領悟也是有區別的，所以我覺得如果八奇技真的和仙蹤有關的話，那麼八奇技之間是有著高下之分的。

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就劇情來說，八奇技其實有高下之分

張懷義在領悟炁體源流之後，曾經說過自己所悟已經超過了無根生。雖然無根生後續有沒有領悟出神明靈之外的其他能力暫時還沒有定數，但是從張懷義的口氣來看，其他人領悟出來的奇技應該是不如神明靈的。

就炁體源流的存在來看，八奇技之間還是有高下之分的，最起碼號稱術之盡頭的炁體源流超過了其他八奇技。三十六賊在山谷中的對話，其實就已經暗示八奇技之間會有高下之分。

當時谷畸亭說自己想要看清世界的時候，周聖可是說了相比於看清世界來說，掌控變化可能更加重要。如果八奇技真的和仙蹤有關的話，那麼對於仙蹤領悟有多深必然會影響到各自所悟奇技的強度。

所以我覺得八奇技或許都是各自所在領域的翹楚，修煉到極致也不見得誰會比誰差，但是就八奇技存在的本質來說，彼此之間應該還是有著強弱之分的，畢竟每個人所領悟的層面是有細微差別的。