在古代，讓人身理心理最痛苦的刑法不是什麼凌遲處死，五馬分屍，而是株連九族。因為株連九族不光要自己死，還要自己的家人，家族，乃至同性的旁系兄弟也要受到牽連，可謂是涉及之廣。

一個被株連九族的人，哪怕知道自己將要被處死，也要先遭到同族人的謾罵。想著自己的子孫後代都將因為自己而喪命，那種痛苦和自責是不可言喻的，他們在死前遭受到巨大的心理壓力。

那麼有人會問，這些古人被株連九族，為何他們的家人寧願坐著等死，也不願意逃跑呢？

當然誰也不是傻子，明知道這種刑法的涉及的範圍之廣，殺戮之多。可能隨時都會殃及自己，無辜被殺，還願意留下來等死？

其實他們留下來的原因無非有三個：

第一，從當時的資訊傳播方式來講，遠遠沒有現在這麼發達。如果一人犯了誅九族的罪，他的親戚好友們可能還被矇在鼓裡，即使有人在官兵抓捕前獲知了訊息，但是往往能逃脫的機率也很低。

第二，誅九族的罪在當時也不是毫無人性可言的。在大多數的朝代，朝廷會對於一些犯人家屬中的老人和小孩格外的寬容。16歲以下的小孩和步履蹣跚的老人，他們可以免除一死，但是得充當奴隸，具體被髮配至哪裡就看皇上的心情了。

第三，不知道去哪。假如一家老小早已得知自己將要被“誅九族”，那也沒地方可去。為什麼這麼說呢，因為在當時很多情況，城與城之間短則相隔百里，遠則相隔千里。想要逃出去，先不說能不能夠出的了城，就算僥倖出城了，這一路上的顛簸也夠他們好受。到了其他城池，照樣也無安身之所，依舊是逃犯的身份，被發現後會立即上報官府，最終還是難逃一死。

對於想要藏匿到其他人戶家裡，那更是痴人說夢了。對於古代“株連九族”的罪名，百姓們都是談之色變，倘若有人想要藏匿到自己家中，一定會毫不猶豫的上報官府，表明自己的身家清白，不會與罪人有染。

所以說，在當時面臨株連九族這種刑法的時候，大多數人都是抱著必死的心態留在家裡，他們根本沒有躲避的時間和地方，只好等死。