“李雪雁聽旨，允准江夏郡王李道宗之女李雪雁，承續為貞觀皇帝皇后義女，賜號文成，冊封公主。授內宮正二品銜，以擇吉日，和親吐蕃，御賜！”

公元641年，西域邊疆戰亂不斷，吐蕃為了維護自身的穩定，三番五次前往大唐，請求和親。

唐玄宗考慮再三，將堂兄李道宗之女李雪雁賜為“文成公主”，遠嫁吐蕃松贊干布。

唐蕃古道，從長安到吐蕃，即現在的西安到拉薩，3000多公里，一路奔波，走走停停，歷經2個多月。為了和親，她犧牲自己，嫁到了吐蕃。

然而，她只和松贊干布一起生活了9年，即公元650年，松贊干布去世，時年34歲。

就這樣，文成公主開始了她的寡居生活，長達30多年。

後來，唐高宗曾下詔接回文成公主，但她卻拒絕了。

公元680年，文成公主病逝在吐蕃。

令人費解的是，她為何寧願在吐蕃吃苦受窮，也不願回唐朝安享晚年呢？

這其中的緣由，可以從以下幾個方面來分析：

一、為了愛情

儘管文成公主最初很不情願嫁到吐蕃，但是沒有辦法，她只得有服從的命。

當她不遠千里前往吐蕃時，松贊干布已經親自率隊前來迎接。

雙方在路上就提前見面了。這一見啊，雙方簡直是一見鍾情啊！

松贊干布頓時眼睛一亮，唐朝女子竟然如此漂亮，心中瞬間愛上了。

在他後來向文成公主的表白中，他這樣說到：

“自從在柏海第一次見到公主，我的心裡就像柏海一樣掀起波濤……”

而文成公主呢，原以為要嫁一個頭擦羽毛，身穿草皮的蠻荒人，沒想到松贊干布年紀輕輕，高大威猛，很是陽剛帥氣。

就這樣，雙方都很滿意，於是繼續前行。

儘管之前松贊干布已經娶了泥婆羅古國（即尼泊爾）的“赤尊公主”，但是對於松贊干布來說，能娶到大唐公主，實屬榮幸之至。

成婚後，松贊干布對文成公主加倍疼惜，為了迎合文成公主的喜好和習慣，從他自身做起，乃至到整個吐蕃，都改變了很多習俗和習慣。松贊干布於是脫掉了氈裘，改穿絲綢。

“我父祖未有通婚上國者，今我得尚大唐公主，為幸實多。當為公主築一城，以誇示後代”

由此可見，松贊干布對大唐公主是何等的厚愛啊！還專門為文成公主修建了寺廟，即現在的小昭寺。

另外，值得一提的是，文成公主進藏後，被封作王后，這不僅僅是松贊干布對他的寵愛，更是吐蕃對我大唐的尊敬和愛戴。

二、顧全大局

在這裡，先分享一個小插曲。

當文成公主進藏的第一天，婚禮上，她遭到了吐蕃國內敵對勢力的襲擊，不過當時保護得力，沒有受傷，只是衣襟被撕掉了一塊，驚嚇過度一病不起。

堂堂一國公主的安全得不到保障，隨從的唐朝使節很是生氣，打算報告唐玄宗，將文成公主帶回去。

但是文成公主很體諒松贊干布的難處，主動配合吐蕃。

最後，松贊干布向大唐這樣解釋道：

百姓撕去公主的裙衫作為最珍貴的聖物，是相信公主的貼身之物會給他們帶來吉祥和幸福。

就這樣，文成公主帶病，再次露面接見吐蕃子民，將自己的衣服剪掉，撒給老百姓。

當時大唐使臣見此壯舉，也就作罷。

後來，松贊干布為了補償文成公主，表示他是一片赤誠之心。於是大宴文武百官。他親自宰了一頭犛牛，將新鮮的牛心臟獻給了文成公主。

要知道，這可是當時吐蕃的最高禮遇了。

可是，文成公主哪見過這種場面，可是為了維護松贊干布的面子，她硬是生吃了幾口。

一旁的松贊干布很是感動，在他心裡，更加感激和愛戴文成公主了。

而後面的事實證明，文成公主也確實深受吐蕃人的愛戴，這是後話。

後來，松贊干布去世後，大唐派人前去接她回來，可是，臨行前，她卻改變主意，不回了。

她這樣說到：

“謝謝高宗皇帝對我的惦念，……文成的去留會牽動很多人的心，有好心，可是也有歹意。既然我為唐蕃和好已經走上了這條路，那麼我就要繼續走下去……”

從這些事情看出，文成公主總能顧全大局，從兩國的利益出發，這遠非一個弱女子所為啊。

三、吐蕃人民愛戴文成公主

當初文成公主進藏時，帶去了很多嫁妝，不是金銀財寶，而是更有用的財富。

農作物種子，會種莊稼的農民和看病的醫生，各種醫書、農書、以及各種典籍。

總的來說，文成公主將大唐的文明傳播到了吐蕃，提高了當地的生產力和生活水平。

同時，她還向吐蕃族人傳播漢文化知識，派人到長安學習唐朝的詩書禮儀，從而改掉吐蕃的一些陋俗和落後的生活方式。

從此，文成公主在吐蕃的威信提高了，也得到了老百姓的愛戴。

《隴西行》有這樣一句話：

“自從貴主和親後，一半胡風似漢家。”

可見，文成公主對吐蕃的貢獻如此大。

她的和親促進了漢藏的融合和交流，可謂是民族團結史上的重要里程碑。

吐蕃是文成公主的第二個故鄉，吐蕃人民離不開她，她也將自己融入到吐蕃人民之中了。

在這裡，她苦苦地生活了40年。

她奉獻了全部的青春和智慧，也將她的一片赤誠永遠留在了吐蕃。