提到大漢天子，很多人第一個會想到的是漢武帝劉徹，實際上大漢天子從劉邦開始，又先後經歷了呂雉、劉恆、劉啟，到了漢武帝劉徹的時候，國家的統治基礎已經十分牢固，內部的很多問題已經得到了妥善的解決，因此漢武帝劉徹才有了開邊興利的底氣。

很多人不理解為什麼項羽會輸給劉邦，古往今來的文人墨客，更是對於項羽的失敗耿耿於懷，“至今思項羽，不肯過江東”、“世無英雄，庶子成名”，等等感慨體現了這群人的認識。對於上述這些評價，我只能說書生意氣不能治國，只會誤國。他們感慨於項羽的蓋世豪情，感慨於項羽和虞姬之間的愛情故事，有悲天憫人的想法，卻無法從天下蒼生的角度去思考問題，這不怪他們，這就是我們每個人的格局。如果問我劉邦這個布衣為什麼能夠擊敗項羽，成為秦末群雄中的贏家，我會說劉邦贏在了格局上。

很多人都說格局，但格局究竟是個什麼呢？對待相同的事所採取的不同做法，背後的影響因素就是格局。那麼劉邦這個布衣出身的屌絲，是如何擊敗貴族英雄項羽的呢？英雄不論出處，讓我們先從劉邦的出身說起。

偏見：不學無術，還是刻意進取。

劉邦布衣出身，祖上並不是什麼名門望族，父親和兄長也是本本分分的耕種之人，但是劉邦從小就和父兄不同，他看著父親和兄長辛勤的在田間地頭耕種，不僅我在和感慨：如果我也和父兄一樣，固然可以一輩子衣食無憂，但是男子漢頂天立地，不做出點事業來，不是很遺憾嗎？於是劉邦和自己的發小盧綰一起，決定讀書識字，增長見聞開拓眼界，於是劉邦和盧綰又成為了同學，這也是他和盧綰關係莫逆的原因。

識文斷字只是基本要求，之後還要增長遊歷四方見聞，這個時候劉邦選擇了自己在讀書時就十分嚮往的魏國故都大梁，在這裡他遇到了自己的大哥，信陵君魏無忌的門客張耳。你能成為什麼樣的人，取決於你跟隨什麼樣的人。劉邦跟隨在張耳身邊遊歷四方，增長了見識，開拓了視野，自己的人生觀也逐漸形成。

劉邦不願意和父兄一樣務農，被好多人說成了不務正業；跟隨張耳遊歷四方，被說成了放蕩行跡；聯絡志同道合之士，被說成了好酒色的下作之人。由此我想到了一句話：阻礙人進步的不是孤陋寡聞，而是對於他人的偏見！

順勢：酒肉穿腸過，大志心中留。

提到劉邦的志向，很多人會說：“一個市井之徒，只懂得趨利避害，哪有什麼志向可言，不過是順時應勢而已。”確實劉邦這個人好像經常流連於酒肆，個人作風問題也比較突出，在沒有和呂雉結婚前，就曾經和曹氏生下了一個兒子：劉肥。但是就是這樣一個人，他的心中樹立了一個遠大的志向：做個頂天立地的大丈夫！像誰一樣呢？劉邦確立的目標是秦始皇，那是在一次去咸陽出公差的時候，劉邦遇到了秦始皇出巡，他躲在一旁看到了秦始皇的威儀，不僅脫口而出：“大丈夫應當如此！”

同樣，項羽也曾經在楚地見過秦始皇，他的反應是“我可以取而代之！”不同的見識，不同的格局。項羽有年輕人的桀驁不馴，劉邦則有中年人的老成持重，這不過是人在不同年齡階段，所各自秉承的態度不同而已，並沒有高低之分，劉邦年輕時也曾是一個熱血少年，因此才會跟隨張耳縱劍江湖、遊歷四方。

人到中年，劉邦多了一份內斂、自信和從容，少了一份輕狂和放蕩不羈。他不是貴族，不需承擔什麼家族榮耀和使命，這讓他沒有什麼負擔，陳勝在大澤鄉起義，劉邦知道屬於自己的時代已經到來。成為大丈夫的機會來了。但他還是先在芒碭山裡隱藏了一段時間，他要看看天下大勢，謀定而後動。不久後，蕭何和曹參在芒碭山找到了他，沛縣令沒有膽子造反，想讓劉邦挑個頭，劉邦欣然接受，不過起點是用沛縣令的人頭來祭旗。

共利：趨利避害是常態，合作共利是心胸。

劉邦是敢於和人分享利益的，他的目標只是成為天下之主，而其他人跟隨他也可以各得其所。韓信在項羽手下不過一執戟郎，而到了漢軍中就被劉邦拜為元帥，很多在其他人手下不得志的人，到了劉邦身邊都成了將帥之才，足智多謀之士。

劉邦擊敗項羽後，在一次大宴群臣的時候，問大家為什麼自己能夠擊敗項羽，他手下人的觀點不盡相同。劉邦自己總結的是自己可以用“漢初三傑”，而項羽有一個范增，還不能完全信用，因此才被自己擊敗。大臣們聽了劉邦的這番話後，都表示贊同，劉邦看著眼前的這些人，暗暗鬆了一口氣，不禁在心中默唸：“眼前的這些人還是好對付的，漢初三傑發揮的作用很大，但是關鍵並不在於他們，而是我這個造就了漢初三傑的人！”

人們記住了“漢初三傑”，而忽視了劉邦的作用，正是劉邦想要達成的目的。和“漢初三傑”去學，確實可以成就將相之名，但是和劉邦的帝王之業相比，這並不是最大的功業。和天下人共利，但這是有前提條件的：你們不能和我爭天下。這也是劉邦剷除異姓諸侯的原因，這些人裡就包括了“漢初三傑”中的韓信。

劉邦沒有做陳勝，他並沒有做農民的代言人；也沒有學項羽，沒有做沒落貴族的代言人；他選擇了做新興商人地主階級的代言人，代表先進的階級，打敗了落後的階級，這也是成就帝王之業的重要原因。

一個人的歷史，一家之言。