遠古時期，在東海之濱，一位叫女修的少女在牧羊無意中發現天空飛過的燕群落下了一個燕蛋。

也許是好奇，也許是餓了，她撿起這枚燕蛋生吞地吃下去了。

然後神奇的事情發生了，她懷孕了，剩下了一個男孩，取名為大業。

大業便是秦人的傳說中的始祖。

大業娶了女華，生下了一個男孩，取名為大費。

大費生活的時代是傳說中的堯舜禹時代。

那時候中原地區洪水肆虐，各部落民眾深受其害，我們都知道舜帝任命禹負責治水，大禹三過家門而不入的故事流傳後世。

然而很多人不知道的是大禹治水有很多助手，其中有一位助手就是大費，治水過程中大費也發揮了非常重要的作用。

治水完畢之後，舜帝要重賞大禹，大禹沒有貪功，“治水不是我一個人的功勞，大費輔佐我也做了很多。”

舜帝聽了很高興，笑著對大費說：“好啊，大費你助禹治水有功，賞賜你一面皂遊，你的子孫也與有榮焉！”

“皂遊”是一種帶有黑色飄帶的旗子，秦人把獲得皂遊視為最大的光榮。

從大費輔助禹治水之後，秦人部落和舜禹為首的部落聯盟建立了更加緊密的聯絡，慢慢開始融為一體。

秦人擅長馴養鳥獸，舜帝便邀請秦人擔任馴獸師，其中有一個叫柏翳的馴獸師幹得非常出色，許多別人難以馴服的珍禽猛獸都被他調教得服服帖帖的。

舜帝知道了很高興，為了表示嘉獎，特地賜予柏翳一個姓，便是“贏”姓，這便是秦人姓的由來。

那時候姓和氏是分開的，“氏”是貴族的象徵，也就是說秦人有姓無氏，也沒有“秦”這樣的封地，秦人還不是一個登上政治中心舞臺的貴族。

不久之後，秦人曾有過一次登頂權力中心的機會，只是可惜錯過了。

這個機會的主角還是柏翳，他的名字或許應該讀作伯益，史學上有爭議這是一個人還是兩個人，姑且把他們當作一個人吧。

伯益不僅是一個出色的馴獸師，他還發明過佔歲、掘井，很早就開始做官了，大禹治水的時候他也是一名出色的助手。

後來大禹壽元將近之時，禪位於伯益。這是秦人最光輝的時刻。

然而好景不長，禹的兒子啟不服，欲謀反，伯益發覺後並沒有殺他，而是將啟軟禁起來，不過還是被啟逃跑出去，最終帶兵打敗伯益，並將伯益殺死。

伯益被殺，對於贏秦氏族來說，無異於從天堂跌落到了地獄。

啟成為了新的部落聯盟首領，禪讓成為歷史，父傳子成為主流，這便是夏朝的開端。

啟掌握了國家機器，開始了以暴力為後盾的強力統治，凡是不服從的氏族皆被啟殘忍地殺害。

國家的建立，文明的開端總是伴隨著殺戮和鮮血，這很殘酷，卻也是現實。

秦人的祖先那時候還保持著原始部落的生活方式，與啟建立的新社會格格不入。

他們反抗不了啟建立的夏王朝，也無法和夏王朝融合，只好默默地漁獵於東海之濱。

可惜的是他們不知道，看似美好的漁獵生活，和夏王朝穩定的農耕生活方式相比已經是大大落後了。

而落後的生產方式終將要被淘汰。

那麼贏秦先祖該當如何應當呢？他們的命運又將如何發展？

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