導讀：死刑在我國屬於最高刑罰，又叫生命刑，屬極刑。適用於一些罪大惡極，對社會危害極大的人。比如殺人、販毒、重傷害等。跟正常或意外死亡不同的是，以這種方式結束生命，犯人非常痛苦。

上世紀90年代，縱橫南方八省近十年的張君犯罪團伙首惡張君，入獄時叫囂：“張某人從不知恐懼而何物”。直到最高院的死亡複核下來的時候，晚上竟躲被子裡，嚶嚶嚶地抽泣。

一般執行死刑的前一夜，是沒有人會睡覺的，生命還有幾個小時，睡著的話就太可惜了。第二天綁縛刑場的時候，殺人犯會相對配合一些，國人的思想裡有“殺人償命”的傳統觀念。他們不太奢望能得到原諒。但是毒販子就不行，他們認為他們只是想掙錢，又沒有直接殺人，認為自己罪不至死。所以大部分會哭的死去活來，大呼冤枉。不少人還會大小便失禁，腿軟的路都不會走了，需要人攙著。

行刑時間大多是定在早晨6點多鐘，5點多就押赴刑場，其實刑場是不固定的，要到郊外找合適的地方。上車之前誰也不知道刑場在哪。押到刑場驗明正身之後，然後執行。從上車那一刻起，犯人雖然活著，但是已經“死了”，他們也不會再反抗了，下車之後如同行屍走肉一般。因為生命還剩下十分鐘，反抗也是在浪費時間。他們腦子裡飛速閃過的是自己一生中發生的點點滴滴，努力讓自己多回憶一些。

現在社會上有這樣一種聲音，一些人認為死刑阻礙了文明的進步，應該廢除死刑。他們認為死刑時另外一場謀殺，很不人道。對此我只想說：“你不是罪行的受害者，你的寬容和原諒毫無意義”。

死刑存在的意義不光是安撫受害者家屬，伸張正義。更重要的是它能對一些罪大惡極、嚴重危害他人和社會安全的犯罪分子具有很強威懾作用，能使一些人打消犯罪的念頭。

83年嚴打的時候，全國治安惡化，僅82年一年，全國的惡性案件就達到了70萬起之多。某些地方曾經有這樣一種措施，叫“陪綁”。就是把你拉到刑場，跟死刑犯並排跪在一起，也不告訴你其實不槍斃你。讓你體驗一把“死而復生”的感覺。這些經歷過陪綁的人，經過改造後，都老實了，極少有再敢犯案的。

那時候審判犯人要開審判大會，行刑的時候，允許群眾圍觀，犯人的父母在外圍哭得撕心裂肺，不敢看自己的孩子，那場面別提多揪心了。給圍觀的群眾以極大的震撼，從那之後，我國的治安情況明顯得到改善。