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如果你在工作中被人冤枉了怎麼辦?是狡辯自己沒錯嗎?是狡辯自己?

請問一個問題:如果您在工作生活中被人冤枉了怎麼辦?是狡辯自己沒錯嗎?有時候看起來不錯,但其實並沒有什麼實質性的作用。比如鬼谷子智囊團的夥伴張迅就問:“阿信,我有個困惑,有時候在工作上,有些同事說話喜歡大嗓門,喜歡咄咄逼人,這時候我應該怎麼辦?”

阿信說:“如果能說得過就說。”

張迅問:“如果說不過呢?”

阿信說:“退。”

張迅說:“那會不會太軟弱了?”

別急,我們今天就用鬼谷子的智慧來講講進退。

人生總有哭笑不得的事情。

話說當年,重耳被親爹逼的到處跑路時,狼狽極了。經過千辛萬苦到了楚國。楚國的熊老闆突然愛心爆棚好吃好喝的伺候著。別以為熊老闆傻,其實都是有目的的。

有一天,熊老闆請重耳吃飯,酒過三巡,菜過五味。熊老闆就半真不假的說道:“公子在我楚國待的如何?”

重耳說:“承蒙殿下厚待,感激不盡。”

熊老闆說:“既然如此,他日公子如若成了晉王,該如何報答我呢?”

重耳聽罷端起酒杯說:“楚國物產豐富,奇珍異寶不可勝數,晉國哪有什麼能獻給大王的呢?”

熊老闆露出了流氓本性,他說:“公子太過獎了,不過即便如此,您也總該表示表示吧。”

重耳早料到楚成王的好心是有目的的,於是說道:“託您的福氣,如有朝一日重耳當政,自然與楚國修好。如有一天晉楚兩國交戰,晉軍必然退避三舍,以報今日之恩。”

僅僅幾頓飯就換來那麼大便宜,熊老闆心滿意足的點點頭說:“公子他日可不要食言哦。”

不久後,重耳果然成了晉文公。

公元前633年,楚國和晉國爭霸天下,尷尬了。

晉楚兩軍對峙於城濮。這時候,奇蹟發生了,晉文公,也就是重耳,果斷命令三軍主動退避三舍。

楚軍主將子玉一看晉軍居然主動後退了,心想:“重耳還是講信用的嘛,如此一來我楚軍必然佔據先機。”於是即可號令楚軍進攻。

重耳真的命令退兵了嗎?是真的。但事情沒有那麼簡單,表面上重耳退兵是為了報答以前楚成王給予的禮遇,實際上是運用\“卑而驕之\”、\“怒而撓之\”的誘敵之計,子玉果然上鉤,他覺得晉軍肯定是害怕了。

結果,晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。

尷尬了,重耳兌現了諾言,背後卻是一種套路,用以退為進,贏得了先機。

退,有時候是一種策略。當形勢對自己不利時,不必針鋒相對,而應該避其鋒芒。交戰如此,說話也是如此。如果面對著別人的咄咄逼人,一個真正會說話的人,不僅要懂得進,還要學會退。

人們習慣的認為,後退就是懦夫,其實也是一種策略。我們再講個重耳的故事。

話說有一次,重耳在吃飯,居然發現烤肉上有頭髮。如果放到餐館,肯定是要找老闆理論一番的。可是重耳自己就是老闆,於是下令把廚師叫來問話。

廚師一看,烤肉上果然有頭髮,馬上知道壞事了,搞不好被開除是小,被殺頭是大了,而且烤肉上有頭髮,恐怕是有人想誣陷自己。那麼應該怎麼做呢?

充好漢,跟重耳爭辯不是自己的過錯嗎?

如果真這樣恐怕就真要涼涼了。那麼廚師是怎麼做的呢?他見狀,二話不說馬上跪下認罪說:“小人該死,請主公責罰。”

主動認錯,說明態度端正,重耳的氣馬上消了一半。

廚師接著說:“小人知罪了。我用刀切肉卻沒把頭髮切斷,我用火烤肉卻沒把頭髮烤焦。”

您聽出什麼來沒有?廚師其實是暗示老闆,自己是被人冤枉的。

重耳是個聰明人,一聽這話就明白了,廚師在做烤肉的時候,是不可能有頭髮的。所以有頭髮或許不是廚子的原因。於是讓人查明,果然是有人在上菜的時候,故意把頭髮放在了烤肉上陷害廚師。

廚師終於為自己脫罪了,他用的方法就是:以退為進。

我們不妨假想一下,如果廚子跟重耳針鋒相對,死活不承認是自己的錯,恐怕結果會變成悲劇。

請問,三十六計中的上計是什麼?

標準答案是走為上計的套路。走,也就是退卻逃跑的意思。或許有朋友要笑了,逃跑算什麼好漢?

的確,逃跑這件事一點也不酷炫,但是有時候如果與其勉強逞強,倒不如試試“走為上計”,為了的是能夠避其鋒芒,等待時機。

我們在說話時,如果發現形勢不對時,有時候完全可以選擇戰略撤退,避其鋒芒。雖然看起來是軟弱,但是正好可以麻痺對手,以待時機。有時候與其生拉硬扯的強辯,並不一定會有好結果。

記住,一個真正的聰明人懂你的把握進退時機,才能讓自己立於不敗之地。

就如鬼谷子說的:說生進,進生退,退生制。什麼意思呢?鬼谷子告訴我們,說服是為了進獻謀略。知進就要知退,有進有退,才能消除對方的顧慮從而真正掌握主動權,才構成完整的謀事過程,這才是真正的大智慧。退之後真正掌握了全域性的主動權,從而營造出制勝之勢。

就如老子說的:功成名遂身退,天之道。啥意思?建立功勳後,就必須要身退,這是天道。

正所謂:

知進是一種聰明,

知退是一種智慧,

知進退是知天道。

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