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對於他怕老婆這個話題，胡適從不避諱，反而將之上升到了民主層次。胡適說：“一個國家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否。德國文學極少怕老婆的故事，故不易民主；中國怕老婆的故事特多，故將來必能民主。”

胡適

胡適一生不僅致力於提倡文學革命，還提倡自由主義，主張婚姻自由，批判舊式婚姻。當然，這一切也與他的留學經歷密切相關。

1900年，為了鎮壓反侵略的義和團運動，英、法、俄、美等八國聯軍在六月發動了一場空前絕後的侵華戰爭。戰後，清政府被迫簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》。

1907年，因為美國在《辛丑條約》中索取的賠償款高於其軍事損失，所以決定將額外的錢以多種方式退還給中國。其中，一部分用來選拔優秀的中國學生赴美留學，而胡適就是其中之一。

在思想開放的美國，胡適的思想隨之發生變化。他不僅開始著迷於西方女郎，深深地被她們身上的朝氣與熱情奔放所吸引，更是欣賞那裡的自由戀愛。

在那個時期，人們對女性的要求以及婚姻觀方面，中西方不同的觀念形成如此鮮明的對比，這讓他更加厭惡舊中國的包辦婚姻和裹腳文化，還有“女子無才便是德”的古訓。

其實，胡適去美國留學之前，在他十四歲那年，母親就已經給他定了一樁婚事，女方叫江冬秀，是鄰縣的一家名門望族的千金，但胡適卻對沒見過面的江冬秀不感興趣。

在美國留學期間，母親多次勸說胡適回國結婚，但胡適總是以“兒決不以兒女婚姻之私，而誤我學問之大”為由拖延不歸。

胡適與江冬秀

後來，母親聽說胡適大做文章批判舊式婚姻，甚至愛上了一名美國女郎，心裡很是著急，並寫信說：“外間屢有人傳爾另婚不歸云云，雖此等無稽之談予皆當作過耳風，但爾屢稽歸期之故實令予無從捉摸。”

為了寬慰母親，胡適不再大談婚姻自由，思想似乎也發生了巨大的轉變，認為結婚自由和包辦婚姻像一把雙刃劍，都有好有壞。

最終，胡適抵不過母親的勸說，答應母親回國與江冬秀完婚。1917年寒假，已經27歲的胡適與江冬秀在老家成婚，此時距離兩人訂婚時間已經過去了13年。

一個是留過洋的西裝先生，一個是舊社會里的裹腳小太太，這樣的婚姻對於大多數人來說，絕對是毫無感情可言的，兩人之所以走到一起完全是奉父母之命。

“胡適的小腳伕人”，竟然還成了民國史上的“七大奇事之一”。儘管胡適對這場婚姻有諸多不滿，但是，他表示願意先結婚後戀愛。

胡適全家福，後排左起長子胡祖望，次子胡思杜

胡適曾說：“我認為愛情是流動的液體，有充分的可塑性，要看有沒有人建造和建設的才能。人家是把戀愛談到非常徹底而後結婚，但過於徹底，就一覽無餘，沒有文章可做了……”

胡適認為，他和太太時時刻刻都在愛的嘗試裡，所以能保持家庭的和樂。的確，兩人婚後相處的十分融洽，胡適對江冬秀可謂是百依百順，是出了名怕老婆的男人。

與舊社會不同的是，胡適與太太的家庭地位發生了互換，不是太太對他言聽計從，而是他對太太盡到了“三從四德”之責。

有人故意調侃胡適說：“留著冬秀做女皇，這是虛君，實權自在首相手中。”

胡適聽後也是捧腹大笑，連連回應道：“哈哈哈，這也太‘胡鬧’了吧！”

胡適與江冬秀攜手走過了一生，1962年2月24日，胡適因心臟病病逝於臺北，江冬秀痛不欲生，數度昏厥。胡適死後，江冬秀又獨自生活了13年，直到1975年去世，享年八十五歲。

本文參考自：《民國風流——大人物的情與傷》

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