在河北磁縣縣城西南八公里處的前港村，有我國曆史上東魏孝靜皇帝元善見的陵墓。這座陵墓不僅非常高大，而且還有一個令人嘖嘖稱奇的景點——怪聲階梯。

1994 年，當地政府為旅遊開發，在陵墓北側建成一條登墓臺階，1995 年又在墓頂建成觀音閣，從此便出現了一種奇怪的音樂聲。遊人沿階上下可聽到清脆悅耳的“丁冬”水聲，如在臺階上鳴放鞭炮，水聲尤甚，形成罕見的“水聲臺階”奇觀。

對於好好的階梯，為何每天都會發出怪聲，一直沒有一個明確的說法。2008年，筆者曾親自遊覽過元善見的帝陵，據當地導遊說。臺階之所以發出聲音，是因為這位皇帝實在活得太辛苦，死得太過冤屈，或許階梯的水聲，是元善見怨氣未消、陰魂不散的表現。

對於這種怪力亂神的說法，筆者一貫是不信的。但是導遊卻也有說得對的地方，元善見確實是個悲慘的皇帝。

孝靜帝元善見，是北魏孝文帝元宏曾孫，清河文獻王元懌之孫，清河文宣王元亶之世子，母親為清河王妃胡氏。元善見為人寬厚、品行高潔、能文能武，是一個當皇帝的好胚子。當時人認為，元善見若能當權，或許比進行“漢化改革”的孝文帝更出色。

但是悲劇的是，元善見雖然能力出眾，但卻一輩子也難發揮自己的治國之才。北魏末年，國內爆發六鎮起義，軍閥爾朱榮趁勢崛起，控制了朝政。爾朱榮死後，權臣宇文泰在關中擁立西魏文帝元寶炬，而軍閥高歡在山東擁立東魏孝靜皇帝元善見，兩國為了正統地位，一直混戰不朽。

不過無論是東魏皇帝還是西魏皇帝，不過都是權臣手下的棋子，一個毫無權力的傀儡。其中，元善見的地位似乎還要更悲慘一些。由於元善見能力出眾，因此一直受高家父子的忌憚與監視。

高歡死後，高澄繼承了父親的位置。相比於高歡，高澄更加沒有下限，為了權力，他甚至任意欺侮元善見。一次就酒會上，高澄拿著酒杯，強拉著皇帝勸酒。對於權臣的肆意妄為，元善見氣憤地說：

>“自古以來沒有不亡國的，朕此生也沒有什麼辦法！”

結果高澄竟生氣地說：“朕，朕，狗腳朕！”罵完還不解恨，隨後他又命令崔季舒打了孝靜帝三拳，然後拂袖而出。

正所謂“司馬昭之心，路人皆知”。高澄的篡逆之心，自然也是天下人皆知。為了保住江山社稷，元善見自然不會坐以待斃。於是他與臣子荀濟、元瑾、劉思逸等人密謀討伐高澄。他們計劃挖地道，逃出到處是高澄耳目的宮殿，然後在外面招募義兵，討伐不臣。

計劃雖好，但風險也極大。當地道挖到城門附近時，守門軍官聽到地下有響聲，便上報了高澄。隨後，高澄氣勢洶洶地帶著士兵殺入宮殿，揪著元善見說出了史上最無恥的宣言：

>“皇上，你為何造反？肯定是你的妃嬪、臣下慫恿你的！”

作為君主，卻被臣下說自己造反，世上或許沒有哪個君主受過這樣的侮辱。於是元善見不卑不亢地反駁道：

>“王自欲反，何關於我？我尚不惜身，何況妃嬪！”

元善見的王者氣度竟一時將高澄嚇到了，他對皇帝磕頭如搗蔥，大呼有罪。於是他立即大擺筵席，向皇帝道歉。但即便如此，高澄仍然殺死了元善見的胡夫人以及李嬪。

就在高澄緊鑼密鼓準備篡位之時，卻於武定七年（549年）九月意外被廚師蘭京刺死。聽說高澄橫死，元善見高興地說：“終於到我自己掌權的時候了！”

然而元善見還是太天真了。高澄死後不久，他的弟弟高洋便率兵殺入宮中，掌握了局面，元善見仍沒有擺脫傀儡的位置。武定八年（550年）五月，在十萬精兵的逼迫下，元善見被迫禪位於高洋。僅僅一年後，高洋便將已成為累贅的元善見毒死，年僅28歲。

渡過如此悲劇的一生，我相信元善見即使到死，也絕不會瞑目。難怪有當地人傳言，那條發出水聲的階梯，正是冤死的元善見在向上天訴說自己的不公。

此後我向學習地質學的同學，詢問了水聲階梯的成因。他說階梯發出水聲並非因為階梯下真的有水，或許是因為臺階用的材料是普通青磚，而且是沒有用水泥抹平的毛面，一個凹槽連著一個平面就像琴鍵排列的效果，這對聲波的反射和折射會產生一個綜合作用。形成水聲的反射過程複雜而唯一，只能說水聲臺階的形成非常湊巧。